レナト・ロサルド

レナート・ロサルド（1941年生まれ）はアメリカの文化人類学者。フィリピンのルソン島北部のイロンゴット族を対象にフィールド調査を行い、 『イロンゴット族の首狩り：1883～1974：社会と歴史の研究』（1980年）と『文化と真実：社会分析の再構築』（1989年） の著者である。

彼はまた、Creativity/Anthropology（Smadar Lavie、Kirin Narayanとの共著）（1993年）、Anthropology of Globalization（Jon Indaとの共著）（2001年）、Cultural Citizenship in Island Southeast Asia: National and Belonging in the Hinterlands（2003年）などの編集者でもある。

ロサルドは、1989年から1998年にかけてカリフォルニア州サンノゼで文化市民権について研究し、 「ラテン系文化市民権：アイデンティティ、空間、権利の主張」（1997年）の序文と論文を寄稿しました。彼は詩人でもあり、4冊の詩集を出版しており、最新作は「The Chasers」（2019年）です。

ロサルド氏は、アメリカ民族学会会長、スタンフォード・チカーノ研究センター所長、スタンフォード大学人類学部長を 務めた。現在はニューヨーク大学で教鞭をとり、同大学のラテン系研究科の初代部長を務めた。

レナート・ロサルドは1941年4月15日、米国イリノイ州シャンペーンで生まれた。幼いころ、ロサルドはメキシコ人の父親とはスペイン語を、アングロ系の母親とは英語を話していた。4歳のとき、家族はウィスコンシン州マディソンに引っ越した。父親はウィスコンシン大学でメキシコとラテンアメリカの文学を教えていた。12歳のとき、アリゾナ州ツーソンに引っ越した。父親はアリゾナ大学のスペイン語学科で教えていた。ロサルドはツーソン高校に通い、そこで「チェイサーズ」と呼ばれる「社交クラブ」のメンバーになった。後に、このクラブについて同名の詩集を書いた。^{[1]形成期にさまざまな文化環境で暮らしたロサルドは、社会生活への参加の根底にある相互作用的な社会契約である}「エル・トラト」を何度も学び直さなければならなかった。「他の男女をどう扱うか」である。^[2]

ロサルドは1959年にハーバード大学 に入学し、人類学、スペインの歴史と文学の授業を受けた。彼の教師にはベアトリス・ホワイティングとローラ・ネーダーがいた。^{[1]ロサルドは1963年に}ハーバード大学を卒業し、スペインの歴史と文学の学士号を取得した。彼は1963年から1964年までスペインで過ごしたが、フランシスコ・フランコの下でスペインの研究に将来性を感じなかった。ハーバードに戻ったロサルドは社会人類学を学び、1971年にフィリピンでのイロンゴット族の社会組織に関する研究で博士号を取得した。^[1]

ロサルドは 1970年にスタンフォード大学の人類学部に加わった^。[1]彼は社会科学のルーシー・スターン教授（名誉教授）になった。^[3]

2003年、ロサルドはスタンフォード大学を離れ、ニューヨーク大学で教鞭を執るようになった。^{[4] [5]彼は}ニューヨーク人文科学研究所のフェローである。^[6]

ロサルドの人類学的著作には以下のものがある：^[7] イロンゴット族の首狩り、1883-1974：社会と歴史の研究（1980年）； 文化と真実：社会分析の再構築 （1989年）； インカとアステカの国家、1400-1800：人類学と歴史の共編著（1982年）；人類学/創造性（1993年）；グローバリゼーションの人類学（2001年）

彼はまた、5冊の詩集を出版している。最初の『Prayer to Spider Woman/Rezo a la mujer araña』 （ロサルド、2003年）はスペイン語と英語で出版され、ビフォア・コロンブス財団のアメリカ図書賞を受賞した。^[1] 2冊目の『Diego Luna's Insider Tips』（2012年）は、2009年のMany Mountains Moving本の原稿コンテストで優勝した。『 The Day of Shelly's Death』は2014年に出版され、^[8]『The Chasers』は2019年に出版された。 ^[9]彼の5冊目で最新の作品は『Into the World Outspread: Notes from A Walker』と題され、2022年に出版された。ロサルドの詩集は、Bilingual Review、Many Mountains Moving、Prairie Schooner、Puerto del Sol、Texas Observerにも掲載されている。^[10]彼は人類学と詩の間の動きを表現するために「antropoeta」という造語を作った。 ^[8]

彼は人類学者のミシェル・ジンバリスト・ロサルド（1944年 - 1981年）と結婚した。 ^{[11] [12]}現在はラテンアメリカ研究と比較文学の学者メアリー・ルイーズ・プラットと結婚している。彼には3人の子供（サム、マヌエル、オリビア）と3人の孫がいる。

• 1997年アメリカ芸術科学アカデミー会員に選出
• 2004年アメリカ図書賞

• 蜘蛛女への祈り。ゴビエルノ デル エスタド デ コアウイラ、コアウイレンス文化研究所 (ICOCULT)。 2003年。
• ディエゴ・ルナのインサイダーヒント。多くの山が動く。2012 年。
• シェリーの死の日：悲しみの詩と民族誌。デューク大学出版局。2014年。ISBN 978-0-8223-5661-5。
• チェイサーズ。デューク大学出版局。2019年。ISBN 978-1-4780-0418-9。

• イロンゴット族の首狩り：1883-1974：社会と歴史の研究。スタンフォード大学出版局。1980年。ISBN 978-0-8047-1284-2。
• 文化と真実：社会分析の再構築。ビーコン・プレス。1993年。ISBN 978-0-8070-4623-4レナート・ロサルド。
• スマダール・ラヴィ、キリン・ナラヤン、レナート・ロサルド編（1993年）。創造性/人類学。コーネル大学出版局。ISBN 978-0-8014-2255-3。
• 「首狩り族と兵士について：文化的相対主義と倫理的相対主義の分離」、倫理学の問題、第 11 巻、第 1 号、2000 年冬、マークラ応用倫理センター
• 東南アジア島嶼国の文化的市民権：内陸部における国家と帰属意識。カリフォルニア大学出版局。2003年。ISBN 978-0-520-22748-4。
• Juan Flores、Renato Rosaldo編 (2007)。『ラティーナ/ラティーノ研究の手引き』、Blackwell Publishing。ISBN 978-0470658260。 
• ジョン・ザビエル・インダ、レナート・ロサルド編（2008年）。グローバリゼーションの人類学。ワイリー・ブラックウェル。2007年10月。ISBN 978-1-4051-3613-6。
• シェリーの死の日：悲しみの詩と民族誌。デューク大学出版局。2014年。ISBN 978-0-8223-5661-5。

• ナンシー・シェパー・ヒューズ、フィリップ・I・ブルゴワ編 (2004)。「悲しみとヘッドハンターの怒り」。戦争と平和における暴力。ワイリー・ブラックウェル。ISBN 978-0-631-22349-8。
• リンダ・アルコフ、エドゥアルド・メンディエタ編 (2003)。「文化的市民権、不平等、多文化主義」。アイデンティティ: 人種、階級、性別、国籍。ワイリー・ブラックウェル。ISBN 978-0-631-21723-7。
• シモン・ドゥリング編 (1993)「客観主義以後」カルチュラル・スタディーズ・リーダー。ラウトレッジ。104 ページ。ISBN 978-0-415-07709-5レナート・ロサルド。
• Victor W. Turner、Edward M. Bruner 編 (1986)。「物語と経験としてのイロンゴット狩猟」。経験の人類学。イリノイ大学出版局。ISBN 978-0252012495。

• スタンフォード大学図書館に所蔵されているレナート・ロサルド文書
• 「会話の書き起こし」、私の書き方
• 「レナート・ロサルド氏へのインタビュー」、ヘミスフェリック研究所、2002年7月
• 「シェリーの死の日に語るフアン・フェリペ・エレーラ：悲しみの詩と民族誌」LAレビュー・オブ・ブックス、2014年3月7日
• https://www.npr.org/sections/health-shots/2017/06/01/529876861/an-anthropologist-discovers-the-terrible-emotion-locked-in-a-word
• スタンフォード大学における初期のチカーノ/ラテン系の歴史: 教員の視点、スタンフォード歴史協会口述歴史プログラム、2019年