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イスラエル への移住以前の初期の頃、サアダのユダヤ人コミュニティの人口は約 1,000 人でした。
北部サアダ州に住んでいたユダヤ人コミュニティのラビであったヤヒヤ・ユセフ・サレム師によると、そのコミュニティは古くから存在しています。彼の言葉によれば、「サアダのユダヤ人居住地はトーラと同じくらい古い可能性がある」とのことです。[1]
1999年に米国務省が作成した報告書によると、約500人のユダヤ人がイエメン北部のサナアとサアダの間のいくつかの村に散在していた。[2]
テッサロニキ出身のユダヤ人商人、ダヴィド・カラッソは1874年から1879年までイエメンで過ごし、サアダ系ユダヤ人を「戦士のユダヤ人」と表現した。また、同地域のアラブ人とサアダ系ユダヤ人コミュニティとの良好な関係についても言及している。[3]
その地域のユダヤ人は力強く背が高く、好戦的な人種に属し、常にアラブ風に湾曲したジャンビヤとライフルを装備していた。[3]
1908年、ある集団がサアダの辺境地を離れ、そこから船でアシールの海岸を通ってパレスチナへと向かった。 [3]
この地域のユダヤ人は自家製の酒を作り、生活の社交の一環としてカートとともに少人数で飲用し、1900年代初頭の証言では「楽しい時間」だったと表現されている。[3]
1992年、サアダのユダヤ人は墓に埋葬石を置くことを禁じられた。同年の別の禁止令では、イスラム教徒が使用した調理器具をユダヤ人と共有してはならないとされていた。[3]
サナアのユダヤ人コミュニティは、2007年にフーシ派の脅威を受けてサアダの町から首都に逃げた後、中央政府の保護下にある警備地区に住んでいた。[4]
「我々はあなた方に直ちにその地域から立ち去るよう警告する...このメッセージを無視すれば10日間の猶予を与えるが、あなた方は後悔することになるだろう」と当時フーシ派の代表者はサアダのユダヤ人コミュニティに警告した。[4]
彼らは夜、シェイク・バフタンのもとに避難した。ユダヤ人は伝統的に部族のシェイクによって保護されてきた。シェイク・バフタンがラビの家族を首都まで車で連れて行き、70人のユダヤ人コミュニティは大統領の保護下に置かれたままである。[1]
米国国務省が2008年に作成した報告書によると、イエメンのユダヤ人は唯一の非イスラム教の宗教的少数派である。かつては相当な数だったユダヤ人人口のほぼ全員が移住した。国の北部、主にアムラン県に残っているユダヤ人は400人未満である。2007年1月以来、45人の歴史的なサアダ県のユダヤ人コミュニティは、フーシ派反乱軍の脅威に直面して家を捨てた後、政府の保護と配慮の下、サナアで暮らしている。コミュニティはサアダのシナゴーグを放棄した。アムラン県には少なくとも1つのシナゴーグが機能している。[5]
2015年、サアダ出身のユダヤ人はわずか70人しか残っていなかった。全員がザイド派フーシ派の反乱軍に銃を突きつけられて北部の自宅から追い出され、二度と戻るなと脅された。[1]
2016年時点で、イエメンには約40人のユダヤ人が残っていると推定されている。[6]
参考文献
- ^ abc 「数は減少しているが反抗的：イエメンのユダヤ人はルーツに固執する」 。 2016年10月31日閲覧。
{{cite web}}:外部リンク|ref= - ^ 「宗教の自由に関する報告書：イエメン」ユダヤ人仮想図書館。
- ^ abcde パーフィット、チューダー（1996年）。贖罪への道：イエメンのユダヤ人、1900-1950年（イラスト版）。BRILL。ISBN 9789004105447. 2016年10月31日閲覧。
- ^ ab 「イエメンのクーデターは地元のユダヤ人コミュニティに問題を引き起こす可能性がある」Jpost . エルサレム・ポスト. 2016年10月31日閲覧。
- ^ 「イエメン国際宗教の自由報告書2008」www.state.gov。米国国務省 - 民主主義・人権・労働局。 2016年10月31日閲覧。
- ^ 「イエメン最後のユダヤ人の一部が秘密任務でイスラエルに連れてこられた」Jpost . エルサレム・ポスト. 2016年10月31日閲覧。