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| 死の庭 | |
|---|---|
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| アーティスト | ヒューゴ・シンベルグ |
| 年 | 1896 |
| タイプ | 水彩画とグアッシュ |
| 寸法 | 16 cm × 17 cm (6.3 インチ × 6.7 インチ) |
| 位置 | アテネウム、ヘルシンキ |
『死の庭』（フィンランド語： Kuoleman puutarha 、1896年）は、フィンランドの象徴主義画家ヒューゴ・シンベリによる絵画である。シンベリの多くの絵画と同様に、この絵画も陰鬱でこの世のものとは思えない情景を描いている。中央の人物は古典的な黒装束の死神を彷彿とさせるが、逆説的に、伝統的に誕生や再生の象徴である庭の手入れをしている。
背景
子ども時代、シンベルグは田舎暮らしに深く関わっていた。幼い頃から田舎暮らしに触れていたおかげで、生と死といった人生の最もシンプルなテーマに基づいた芸術を創作することができた。特に『死の園』では、シンベルグは「子供のような純真さ」を表現するために、通常の象徴主義の慣習を避けることを選んだ。[1]フィンランドでは、死というテーマを扱うことは珍しいことではなかった。特にシンベルグの場合、田舎暮らしの育ちのため、作品の中では自然の破壊的な力を探求するのが一般的だった。これらの作品では、自然を擬人化すると同時に、人間性を客体化することがよくあった。[1]
シンベリはヘルシンキのフィンランド美術協会で芸術家としての道を歩み始めた。[2]学生時代、彼は象徴主義の芸術家アクセリ・ガッレン＝カッレラの指導を受けた。ガッレン＝カッレラから2年近く指導を受けた後、シンベリの作品は象徴主義と国民ロマン主義のスタイルを融合させたガッレン＝カッレラの影響を強く受けるようになった。[2]シンベリの初期の作品である『霜と秋』では、水彩画を用いて「妖精のようなモチーフ」を見せるシンベリの象徴主義の才能を示している。[2]シンベリは生涯を通じて、故郷のフィンランドを離れる旅を何度も行なった。初期の頃は、ガッレン＝カッレラの指導に耳を傾け、有名都市の退廃的な地域を避けていた。通常は田舎に滞在していたが、いくつかの都市内でも旅をした。さまざまな都市で過ごした間、彼は写真、演劇、彫刻などさまざまな芸術スタイルから影響を受けました。[要出典]
解釈
シンバーグの作品の解釈は、歴史家や心理学者にとって長年謎に包まれていた。[2]しかし、『死の庭』はシンバーグが象徴性を説明した数少ない絵画の 1 つである。彼は通常、鑑賞者に独自の結論を出させることを好んだ。あるスケッチのメモで、彼はこの庭を「死者が天国に行く前に行き着く場所」と表現した。[3] [4]この説明により、この作品は心霊術と関連している。[5]この解釈をさらに進めると、この作品では骸骨が友人であることと典型的な家庭の儀式を行うことを象徴していると説明されている。シンバーグは、死という伝統的に恐ろしいイメージを、彼の描写の優しさとユーモアと並置することで、鑑賞者に死について新たな観点から考えるよう促している。[6]
死を庭師として描くというイメージは、シンバーグの類型論への重要な言及であると考えられている。[5]作品で使用されている庭は哲学的な庭園と見ることができ、新しいタイプの宗教的な庭園の全体的なシンボルを示している可能性もある。宗教的な庭園の考えに従って、シンバーグによって作られた庭園は、エデンの園、キリストの園、そして美徳の園を踏襲している。[5]シンバーグはアートワークに肯定的なキャラクターと否定的なキャラクターの両方を混ぜることに決めたため、カトリック教会の多くの指導者は聖書のキャラクターの間接的な概念に疑問を抱いた。[要出典]教会の当局者の多くは苛立ちを感じ、最終的にアートワークに反対した。
この絵はシンベルグの好んだ題材であり、彼は様々な技法を用いていくつかのバージョンを制作した。その中にはタンペレ大聖堂にあるこの絵のより大きなフレスコ版も含まれており、この大聖堂にはシンベルグの他の作品も収蔵されている。[7] [8]シンベルグは鑑賞者にこの絵について少し説明していたため、今日でも多くの人がこの絵で使われているシンボルの解釈を試みている。
参考文献
- ^ ab Claustrat, Frank (2000年5月1日). 「L'etrange Monsieur Simberg」 [奇妙なSimberg氏] L'ŒIL . 2020年10月24日時点のオリジナルよりアーカイブ。
- ^ abcd サラハス＝コルテ、サルメ (2003)。 「シンベルク、ヒューゴ」。グローブアートオンライン。土井：10.1093/gao/9781884446054.article.T078809。ISBN 978-1-884446-05-4. 2021年5月4日時点のオリジナルよりアーカイブ。2021年5月4日閲覧。
- ^ Donner, Julia. 「Simberg Hugo」. YLE (フィンランド語). 2020年1月20日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2022年2月21日閲覧。
- ^ バートマン、サンドラ (2007-05-17). 「死の庭」. LitMed 文学芸術医学データベース. NYUランゴーン医療センター. 2016-03-26 時点のオリジナルよりアーカイブ。
- ^ abc Grigorash, Alena (2019). 「Hugo Simberg著『死の庭』」第3回国際芸術研究会議議事録: 科学、経験、教育 (ICASSEE 2019)。モスクワ、ロシア: Atlantis Press。doi : 10.2991/icassee-19.2019.115。ISBN 978-94-6252-837-6. 2022年2月21日時点のオリジナルよりアーカイブ。2021年5月4日閲覧。
- ^ Valtonen, Elisa (2004年秋)。「タンペレ大聖堂の歴史、芸術、建築」。フィンランドの機関による研究論文。タンペレ大学。2016年4月28日時点のオリジナルよりアーカイブ。
- ^ “355. Hugo Simberg (1873-1917) Kuoleman puutarha”.ヘーゲルシュタム。 2020年7月6日のオリジナルからアーカイブ。2020 年7 月 4 日に取得。
- ^ ルスカ、ヘレナ (2018).ヒューゴ・シンバーグ: ピルット・ジャ・エンケリット。ヴェルナー・セーダーストロム。ISBN 9789510421826。
外部リンク
- Google Arts & Culture の「死の庭」