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| タタカ | |
|---|---|
| ラーマーヤナの登場人物 | |
 ラーマがタータカを殺す | |
| 世界観情報 | |
| 性別 | 女性 |
| 所属 | ラクシャサ |
| 家族 | スケツ（父） |
| 配偶者 | スンダ |
| 子供たち | マリカ |
タータカはラーマーヤナにおけるヤクシーのマイナーな敵役である。タータカは息子のマーリカとともに、森でヤグニャを行っている賢者たちを攻撃し、悩ませた。彼らは最終的に、師であるヴィシュヴァーミトラの命令により、ラーマとラクシュマナによって殺害された。[1] [2]
ラーマーヤナ
ラーマーヤナでは、ヴィシュヴァーミトラは、ラーマとラクシュマナがタータカの住む森に着いたとき、タータカの物語を語ります。ヴィシュヴァーミトラは、スケトゥという名のヤクシャが子供を得るために苦行を行い、タータカという名の、象千頭の力を持つ娘を授かったが、息子は授からなかったと述べています。彼女は成人するとスンダと結婚し、マーリカという名の息子を産みました。スンダが殺された後、タータカとマーリカは予言者アガスティヤを襲撃します。アガスティヤはマーリカを呪ってラークシャに、タータカを呪って醜い人食いにしました。呪いによって狂気に駆られたアガスティヤは、アガスティヤがかつて住んでいた地域をさまよいます。[3]
ヴァールミーキ・ラーマーヤナの批評版では、以前の物語の詳細についてはあまり触れられていないが、後の注釈者や改訂版では、物語のより肉付けされたバージョンがある。ラーマーヤナに関する 3 つの伝統的な注釈によると、スンダはアガスティヤの呪いによって殺され、バンダレは、それがタータカによるアガスティヤへの一見不当な攻撃の正当な理由となると述べている。この叙事詩の南部版では、タータカ (人食いになる前) がアガスティヤを食べようとするとされている。日付不明のマラヤーラム語の原稿の改訂版では、タータカはアガスティヤを見て心を奪われ、裸になって愛を歌いながら彼に向かって走っていくと述べられている。ゴールドマンによれば、このマラヤーラム語の文字の改訂版は、ヴァールミーキ・ラーマーヤナで抑圧されたタータカ伝説の重要な部分を保存しているという。[4]
ヴィシュヴァーミトラはタータカの過去を語った後、ラーマにタータカを殺さなければならないと教え、彼女に同情したり女性を殺すことに嫌悪感を抱いたりしてはならないと教え、道徳的な男性によって不道徳な女性が殺された他の事例を語ります。ラーマは同意し、タータカの殺害は「極めて正当な行為」であると述べました。彼は弓弦を鳴らし、タータカをその場に引き寄せます。ラーマは、タータカが女性であるという理由で彼女を殺すつもりはなく、彼女の耳と鼻を切り落とし、彼女の力と巣を奪うだけだと誓います。タータカはラーマに突進し、ラーマは彼女を胸に矢を一本放ち、殺します。[3]
南方版にのみ、ラーマがタータカの耳と鼻を切り落とすという誓いが記されており、ラーマは実際にその誓いを果たしている。北方版ではその誓いもその成就も何も触れられていないため、ゴールドマンはそれを述べている節は疑わしいと考えている。[5]
参考文献
- ^ ギブス、ローラ。「神話と民俗学のUN-Textbook：ラーマーヤナ：ヴィシュヴァーミトラ、ラーマの教師」。神話と民俗学のUN-Textbook 。 2019年12月26日閲覧。
- ^ “ラーマとラクシュマナが偉大なタタカを倒す”.ニュー・インディアン・エクスプレス. 2020年8月5日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2020年9月5日閲覧。
- ^ ab ゴールドマン、ロバート P. (1984)。『ヴァールミーキのラーマーヤナ：古代インドの叙事詩』第 1 巻：バラカーンダ。プリンストン大学出版局。pp. 171–174。
- ^ ゴールドマン1984年、335-337ページ。
- ^ ゴールドマン1984年、337-339ページ。
外部リンク
- タラカ（タタカ）