タシアカ

タシアカ

上から下、左から右へ: マゼル遺跡; プイエ神殿とテセ考古学博物館のフィブラのコレクション。
タシアカ フランス国内で上映
位置	ローマ帝国
地域	ガリア ルグドゥネンシス センター - ヴァル ド ロワール
座標	北緯47°19′37″ 東経1°18′16″ / 北緯47.32694° 東経1.30444° / 47.32694; 1.30444

タシアカは、フランスのロワール＝エ＝シェール県、サントル＝ヴァル・ド・ロワール地域のシェール川の両岸、テセ、プイエ、モントゥー＝シュル＝シェールの各コミューンに位置していた、一連のガロ・ローマ人の集落を特徴とする古代のヴィクス（二次集落）でし。

タシアカはポイティンガー表に登場し、アヴァリクム（ブールジュ）からカエサロドゥヌム（トゥール）への中継地点として指定されています。トゥロン、カルヌート、ビトゥリゲス キューブのキビタテの境界にあるこの集落は、紀元初頭から発展してきたようです。帝国時代には非常に活発で、一般的な陶器、ガラス製品、金属製品の生産が盛んでした。2 世紀以降は衰退しましたが、メロヴィング朝時代には放棄されませんでした。

シェール川左岸の遺跡には、ファヌム（宗教的な役割があったと思われる水盤と少なくとも 1 つの井戸）、約 40 基の陶工の窯（陶器はサントル＝ヴァル・ド・ロワール地方の複数の考古学的遺跡で発見されている）、およびあまり文書化されていない機能を持つその他の施設（複数の部屋がある建物、いくつかの浅瀬（年代は特定できないが）、おそらく 2 つの橋脚、シェール川の川床にあったとされる橋など）がある。しかし、この遺跡で最もよく知られているのは、シェール川右岸にある記念碑的な建物群であるマゼル（またはマセル）複合施設で、おそらく川の航行や道路交通に関連しており、最大のものはほぼ長さ 50 メートル、幅約 20 メートルの敷地面積がある。 2000 年代初頭に、テセとプイエにあった場所の西側で確認された、おそらく寺院を含むその他の遺跡は、タシアカが下流の隣接するモントゥー シュル シェールコミューンまで広がり、シェール川に沿って 2 キロメートル以上伸びていたことを示しています。この集落の中心部、その公共の建物、およびその機能については、まだすべてが解明されていません。

ロワール＝エ＝シェール県議会が所有するレ・マゼルのローマ遺跡は、1840 年のリストに歴史的建造物として記載されています。同じ地方自治体が所有するプイエのファヌムと窯のエリアは保護された考古学区域にありますが、その遺跡の一部は劣化が進んでいます。

タシアカ遺跡はシェール川の谷にあり、19世紀に運河が作られ、現在は幅約50メートルとなっている。シェール川によって運ばれた第四紀の沖積堆積物でできたこの谷は、テセの北端で標高約80メートル、南はプイエに向かって標高約80メートルまで上昇する石灰岩台地（チューロニアン期以降）を深く削り取っており、プイエ遺跡では谷は65メートルで落ち着き、モントゥー＝シュル＝シェールでは61メートルまで下がっている。^{[1] [2]}北のD176と南のD17の間で、谷は遺跡で幅約1.3キロメートルである。テセは、シェール川とレンヌ川の合流点にも位置している。^[3]レンヌ川は、サッセイ村に源を発する右岸の小さな支流である。^[4]

これらの地質学的特徴は、古代に使用された材料が現場で見つかることを意味しています。谷には砂、下部斜面には建築用の石灰と石灰岩、上部斜面や谷底の沖積層の下には陶器用の脱灰粘土があります。^{[5] [6]}

遺跡は谷間だけでなく、丘陵斜面の始まりの3つの異なる核、モントゥー＝シュル＝シェール（ムーラン・デュ・リュ）、プイエ（レ・ボルドとラ・ソレール）、テゼ（グラン・シメティエールおよび村、数百メートルの断層を経て西にレ・マゼルまで広がる）にも位置している。21世紀には谷の一部が定期的に洪水に見舞われているが、古代にはこれらの地域は洪水にそれほど襲われなかったようで、水路のないシェール川の平均水位は低かった。^[7]

ローマ帝国の統治下では、河川航行は好まれた輸送手段であり、道路網によって支えられ、伴われていた。ガリア領土における道路網の大部分は、征服以前から受け継がれていた。^[8]シェール渓谷は、ルグドゥヌム（リヨン）からブールジュを経由して大西洋とイギリス海峡に至る主要ルート上にあった。^[9]

タシアカ遺跡はシェール川の両岸に沿って広がっている。中世以来、シェール川はいくつかの教区の境界を示してきた。シェール川の右岸の教区はオルレアン教区の管轄下にあり、左岸の教区はトゥール教区の管轄下にあった。これらの教区は、一般的に古代ローマ行政のキヴィタットの境界に基づいている。^[10]この仮説では、遺跡の北側はカルヌート、後にはアウレリアニのキヴィタットに属し、南側はトゥロンのキヴィタットの一部であったとされる。しかし、確実性に欠けるものの、研究者はタシアカ遺跡全体がトゥロン領に属することに同意している。^{[11] [12]}

いずれにせよ、この町は特別な地理的位置を占めており、強大なビトゥリゲス・キューブの領土境界に近いことでその位置が強化されています。^[13]テュロン、カルヌート、アウレリアニはガリア・リヨンの州に属し、ビトゥリゲス・キューブはガリア・アキテーヌに属しています。^[12]

ポイティンガー表は中世の羊皮紙で、古代文書を繰り返し改訂した写しであり、ローマ帝国の主要道路と都市間の道程にある一里塚が描かれている。アヴァリクム（ブールジュ）からカサロドゥノ（トゥール、カエサロドゥヌムの意）への道路は、おそらくフォエシーからシェール渓谷に沿っているが、ポイティンガー表の写し書きの誤りによる解釈の食い違いはあるものの、名前と距離の一致から^{[14]、タシアカ駅をテセ駅と同一視することができる。一方、同じ道路の右側にあるガブリスと記された駅は、おそらく}ジエーヴル駅またはシャブリス駅を指している。^[15]

歴史家ジャン・マルタン＝デメジルによれば、タシアカという名前はガロ・ローマ語の地名と接尾辞-acumに由来し、その全体が複数形で変化している可能性がある。^[16]アルベール・ドーザとシャルル・ロスタンによれば、それは同じ接尾辞-acumを持つラテン語の人名タティウスである。^[17]

タシアカ遺跡は、シェール渓谷のこの地域に古代に人間が存在した唯一の証拠ではない。報告書は主に19世紀半ばのものであり、時には地理的に不正確なものもあるため、慎重に解釈する必要があるが、谷に人が密集していたことを証明している。^[18]

テセから4km上流、シェール川の同じ岸にあるサン・ロマン・シュル・シェールでは、少なくともオーギュストから1世紀末まで村の通りに人が住んでいて、道路の両側には10以上の建物や個人浴場、工芸工房、そしておそらく霊廟が並んでいた。^{[19] [20]}

タシアカの職人の拠点の南にあるプイエ村では、19世紀に水道橋、埋葬地、地中構造物の遺跡が報告されている。アンジェとブレでは^{[注 1]}古代の居住地（別荘および/または墓地、おそらく寺院）が確実である13,14,15。^[21]プイエの上流にあるマレイユ＝シュル＝シェールでは、19世紀の著者が個人浴​​場の遺跡をおそらく墓地を伴った大きな別荘のものとしているが、この情報は古く、文書化が不十分であるため信頼性は低い。^[22]

レ・マゼルの発掘調査により、この遺跡が中石器時代に居住されていたことが証明され、いくつかの道具も発見された。^[23]

より広い意味では、シェール渓谷における新石器時代の人類の居住は、モントゥー＝シュル＝シェール、プイエ、テセのポリソワール、ドルメン、メンヒル、クロムレックの報告によって証明されているが、これらの証言はすべて21世紀に消えてしまった。しかし、19世紀の情報源の信頼性が不確かなものもあるため、これらすべてが存在したかどうかは定かではない。一方、モントゥー＝シュル＝シェールのクレマイエール研磨工場は現存している。^{[24] A85高速道路の建設に先立ち、}テセとマレイユ＝シュル＝シェールの境界で予防的な発掘調査が行われ、青銅器時代まで居住が続いた新石器時代の集落の存在が明らかになった。^[25]

金貨、ギリシャのスタター貨の模造品（テセの町にあるが発見されていない）、陶器やアンフォラの破片（プイエのボルド遺跡）はラ・テーヌ地方のものと推定される。^[23]プイエの西、アンジェの川の左岸にはガリア人の農家が確認されている。^[26]

アウグストゥス朝の始まりについては記録がほとんど残っていないが（皇帝の肖像が刻まれた硬貨が発見されている）、1 世紀の最初の数十年間から、3 つの主要な居住地（モントゥー、プイエ、テセ）の関係は不明であるものの、この地区全体で同時に貿易と工芸が著しく発展した。次の世紀には、プイエ工業地帯が拡大し、古い建物が新しい建物に置き換えられ、同時にマゼルの建物が建てられた。公共の記念碑の遺跡は発見されていないため、この集落の中心地を特定することはできません。^[23]遺跡（主にプイエ地区）で発見された硬貨は、タシアカがこの時期に最盛期を迎えたことを裏付けている。最も古いものはユリウス＝クラウディウス朝（紀元前27年-紀元後68年）のもので、^[27]最も新しいものはアルカディウス帝の治世（395-408年）のもので、建物の一部または一時的な居住が行われていたと思われるレ・マゼルで発見された。^[28]

タシアカにおけるこの活発な活動の時代は、この時代に起因する考古学的発見の少なさから見て、2世紀初頭に終焉を迎えたようです。しかし、この遺跡は社会的エリートを代表する人々が引き続き訪れ、完全に放棄されたわけではなく、貨幣を鋳造する人々もいました。^[29]しかし、高王国時代に活動していた集落のすべてに今も人が住んでいるとは言えません。この全体的な衰退は、おそらくローマ帝国が経験した不安定な時代の結果ですが、他の多くの遺跡と同様に、タシアカでは、これを裏付ける十分な資料がありません。^[30]

中世盛期には、タシアカは引き続き居住されていたが、それはテセの町にとってのみ有益であった。ジャクリーヌ・カダラン＝ルシューアによると、少なくとも14の石棺の存在により、サン・ジョルジュ教会の近くで確認されたメロヴィング朝の墓地^[31]は、このことを証明しているようだ。最初の教会は同じ場所に10世紀に建てられた可能性がある。教会の少し北にあった、おそらくそれより古い、消えた礼拝堂。テセでは、おそらく地元で鋳造されたメロヴィング朝の貨幣（2つのトリエンにTHAISACASと記されている）が発見されている。^{[32] 10世紀、テセは}パグ・アウレリアネンシス内のヴィゲリーの行政の中心でもあり^[33]、行政機能が存続していたことを裏付けている。^[34]

この頃から、ブドウ栽培は製造業に代わって、地域経済においてますます重要な役割を果たすようになった。^[29]プイエ（ラ・ソレールおよびレ・ボルド）の古代遺跡とマゼル地区は、中世の文献には何も記載されていないため、廃墟となっているようだ。しかし、レ・ボルドの古代建築物の一つで、中世初期の埋葬地が発見されている。 ^[35]一方、ムーラン・デュ・リュは、16世紀初頭のモントゥー＝シュル＝シェール修道院の土地台帳に記載されている。^[36]

1968年、最初の発掘調査で地元の古代遺産の豊かさが明らかになってから10年も経たないうちに、テゼ市議会は、作家で政治家のモーリス・ドルオンの提案とジャン・マルタン＝デメジルの支持を得て、ロワール＝エ＝シェール県に、古代への「敬意」を表わすため、当時の公式地理規則で有効だった名前「テゼ」に代わって、コミューン名を「テゼ・ラ・ロメーヌ」（ヴェゾン・ラ・ロメーヌをモデルに）に改名する許可を求めた。1972年、県は決定詞「-la-Romaine」の追加を拒否したが、この前例があると、1000を超えるフランスのコミューンが同じ理由で名前の変更を要求する可能性があるため、拒否の正当性を示した。一方で、古代の地名の変遷に沿って、「z」を「s」に置き換えることは受け入れた。^{[37] [38]}それにもかかわらず、テセ・ラ・ロメーヌという用語は今でも日常会話で広く使用されています。^[39]

21世紀までにタシアカ遺跡で行われた調査はすべて部分的で、遺跡の特定の部分に限定されており、達成しようとした目的や使用された調査手法もさまざまでした。さらに、これらの調査の最も初期のものは、特に収集された物品の考古学的文脈を記録するという点において、今日不可欠な科学的厳密さをもって行われたわけではありませんでした。^[40]これにより、古代集落の空間構成、歴史、機能に関する全体的な認識が複雑になっています。^[41]

1760年には早くも地理学者ジャン＝バティスト・ブルギニョン・ダンヴィルがテセの集落をポイティンガー表のタシアカとみなしていた。^[42]レ・マゼルの遺跡（当時唯一知られていたもの）は、考古学に非常に有利な国内情勢の中で、19世紀半ば以降、フランスやシャルル・ローチ・スミス（1854年6月から7月にシェール渓谷を訪れた）などの外国人学者の関心を集めた。^{[注 2]遺跡は18401年の歴史的建造物リストに含まれていた。調査が行われ、レ・マゼルの設計図が出版され、アルシス・ド・コーモン[43]}やルイ・ド・ラ・ソサイエ、後にアルベール・グルニエによって、これらの建物の目的に関するさまざまな仮説が立てられた。^[44]しかし、1950年代の終わりまで、当時「テセ遺跡」として知られていた場所では体系的な発掘調査は行われませんでした。^[45]

シェール川左岸では地表調査中に家具が収集されたが、1842年にはすでに報告されていたこれらの発見物から、プイエ窯と神殿の跡地がどこであったかは明確に特定されなかった。^[47]同様に、1830年代にルイ・ド・ラ・ソサイエがモントゥー＝シュル＝シェール（ムーラン・デュ・リュ）で行った調査では、機能が特定されていない古代の建造物が特定された。^[48]

1961年、テセ在住の技術者ジョルジュ・ゴームの指揮の下、先史学者アンドレ・ヘグストロームの支援を受けて、レ・マゼルの植生が除去され、南東の建物が発掘された。同時に、シェール川左岸のプイエで最初の建造物が発見されたが^[49] 、それらは1842年にはすでに報告されていた。1965年秋、偶然この遺跡を発見したモーリス・ドルオン^[注3]は、不動産投機のリスクからマゼルの土地を守り、雑然としていた最近の建物を撤去して考古学者が調査を行えるようにするために、マゼルの土地を購入した。彼は10年後、象徴的なフランでロワール＝エ＝シェール県議会に土地を売却した。^{[50] [51]} 1967年、モーリス・ドルオンはテゼー島の名誉市民となった。ジョルジュ・ゴーム率いる発掘調査は1970年代初頭まで続いた。^[52]

1974年、発掘調査の責任はクロード・ブルジョワ指揮下のパリ・ソルボンヌ大学美術考古学研究所に移管され、この遺跡は学生たちの訓練の場となった。^[53]発掘調査は北方へと続けられたが、特にシェール川の南側で神殿が撤去された。それ以降、出版物では「テセ・プイエ遺跡」と言及されるようになった。これらの発掘調査には、表面の家具の収集と特徴づけを目的とした調査が伴った。1982年から1983年の冬、ブロワ城でタシアカとそこで行われた研究をテーマとした展示会が開催された。展示会のカタログには、その時点までにタシアカで行われた発掘調査と研究の結果が正確に記載されていた。この具体的な例は、発掘現場に適用できる作業方法の説明と分析の基礎となり、この研究は今でもこの主題に関する参考文献となっている。^[54]発掘はジョルジュ・ゴームの死後1年経った1983年に中止された。^[52]

1985年から1987年にかけて、市庁舎の2階にテセ考古学博物館が開館し、発掘調査で発見された数多くの遺物を展示し、遺跡の歴史をたどった。2002年には「フランス博物館」の称号を授与された。^[55]我々の知識の要約は、1999年にフランス中央の考古学誌の特別号に掲載された。^[56]それ以来、21世紀初頭までタシアカ遺跡に関する我々の理解は大きく進展しなかった。^[57]

2003年に開始され、2007年に完了した新しい研究プログラムは、文書研究（書誌およびIGN航空写真アーカイブ）、航空および地上調査、家具および建物の研究を組み合わせたものです。その結果、タシアカ遺跡はシェール川沿いに3つのコミューンにまたがって2.5km以上広がっていることが示唆され、「テセ・プイエ・モントゥー・シュル・シェール遺跡」という名前がふさわしいものとなっています。このプログラムにより、二次都市地域で行われた活動についてより深く理解することができました。ただし、マゼル複合施設の実際の目的など、いくつかの点についてはまだ進展が見られません。このプログラムは当初、テセ美術館の再構築に伴う予定でしたが、最終的には中止されました。^[58]この研究の結論は、2016年にフランス中央考古学誌第64号の膨大な章で発表されました。^[59]

21 世紀には、相次ぐ発掘調査で発見されたこの遺跡のさまざまな要素が、不均等に展示されるようになりました。テセでは、マゼル複合施設がフェンスで保護されています。この複合施設は、この遺跡で唯一、歴史的建造物として指定され、ロワール＝エ＝シェール県議会 (CD 41) が所有しています。このエリアは、フェンスで保護されています。講壇には建物の建築についての説明が置かれ、夏にはガイド付きツアーも催行されます。このエリアは、造園もされています。プイエでは、ファヌムの遺跡を含むレ ボルド エリア全体が CD 41 の所有物であり、考古学保護区域内にあります。神殿の石積みはモルタルで固められ、損傷を防ぐために遺跡全体が囲われています。調査後、炉は保護のため (気候の悪影響、シェール川の氾濫、および「考古学的」破壊行為から) 再び埋められましたが、近くに炉が再建され、可能な限り忠実に再現されました。遺跡はすぐに破壊され、発掘後も大きな建物や井戸、水盤の跡はそのまま残されました。井戸は良好な状態で保存されていますが、大きな建物の跡は土や植物の下に隠れ、水盤の跡は判別が困難になっています。

モントゥー＝シュル＝シェールのタシアカ遺跡の最も古い部分はもはや見ることができず、最近の研究で特定されたものも発見されていない。^[60]

テセ市庁舎の2階には、タシアカ遺跡を専門に扱う博物館が設けられた。テセとプイエの発掘調査で収集された資料の一部、建物や備品の復元、遺跡の歴史に関する説明パネルなどが展示されている。タシアカの博物館と遺跡の友人協会が主導し、県議会が管理する博物館移転プロジェクトは、訪問者のアクセスを容易にし、博物館学を向上させるために2018年に検討されている。^{[61] [62]}

2016年に判明したタシアカの遺跡は、シェール川右岸の2.5km以上に及ぶ帯状の地域にあり、川と丘陵の間の谷間、東はテセ（グラン・シメティエール、ブール、マゼル）と西はモントゥー・シュル・シェール（ムーラン・デュ・リュ）の間に位置する。シェール川左岸のテセの反対側、プイエの町では、川の主要河床（ソレール川とボルド川）に別の居住地域が確認されている。^[63]

古代、シェール川はおそらくヴィエルゾンからトゥールまで航行可能だったと思われる。上流のいくつかの場所では一酸化炭素を燃料とする丸木舟の残骸が発見されているが、タシアカ周辺ではこの種の証拠は見つかっていない。川の流れは古代から大きく変わっていないようだ。^[64]

タシアカ地区にシェール川の渡河点（橋または浅瀬）が存在するという説は、両岸の遺跡を繋ぐ必要性から生まれた仮説である。シェール川の川床にある中世の製粉所の2本の橋脚^[65]は、古代の橋の古い構造物（石積みの橋脚、木製のデッキ）を再利用しているように見えるが、これは現時点での知識では仮説に過ぎない。また、遺跡に基づいて特定された浅瀬や、地名に痕跡が残っている浅瀬の古さを確認することはできない。^[66]

シェール川の川床の浅い部分、レ・マゼル下流の右岸付近に、長さ約30メートルにわたって石畳の岸壁と似た遺跡が確認されている。左岸（プイエ）の陶工の工房の西側にも同様の構造が確認されており、そこへ古代の道が通じているが、ここでもその用途は定かではない。^[67]

ポイティンガー表に記載されているブールジュ＝トゥール間の古代の道路^[68]は、この遺跡のシェール川右岸では正式には確認されていないが、近くの他の場所（シソーまたはノアン＝アン＝グラセ）では確認されている。^[69] 1854年、チャールズ・ローチ・スミスは、この道路は「トゥールとブールジュを結ぶ主要道路で完全に覆われている」と考えていた。^[70]しかし、2000年代に収集された観察（航空写真、電気探査）によると、日付不明の道がシェール川右岸、川と鉄道線路の間に走っていることが示唆されている。この道はレ・マゼル（黄色い砂の上に小石の密な層があり、片側は石で区切られている）と、さらに西​​のムーラン・デュ・リュ遺跡（写真画像に化石の痕跡）に位置しており、電気探査により、この2地点の間とその延長線上に線状の構造があることが明らかになっている。もう一つの道は、やはり右岸にあり、洪水から守られた台地の頂上に沿って走っていることは確かである。長さ2kmに渡って平行に続く道の痕跡は、この名残なのかもしれない。^[71]左岸には、シェール川と平行に走る古代の道が、おそらく北のD976と南のD17の間を走っている。^[72]この道は19世紀にはすでに言及されていた。^[73]この道も、プイエ村の南を通る台地の道と重複していると思われる。^[69]

こうした一連の観察から、ポイティンガーの表に示されている単一のルートが、現地の多くのルートをカバーしていることが示唆される。^[74]季節を問わず使用可能な主要ルートは、右岸の丘陵の頂上をたどる。谷では、洪水期以外は、右岸の道か左岸の道のどちらかを通行可能であり、左岸の道は、プイエの職人の工房に特に役立つように意図されていたと思われる。^[75]

タシアカ集落に通じる二次道路はほとんど知られていない。南西北東にほぼ平行に走り、シェール川に向かっている道路は、プイエで窯があると思われる地域で2本しか確認されていない。最も西側の道路は西のファヌムに沿って走っている。二次道路と思われるこれらの道路は、この地区をうまく構成しているようで、寺院を除いて確認されているすべての建物はこれらの道路に沿っている。^[76]しかし、これらの道路はより大きな道路網とはつながっていない。^[77]シェール川側の北側では、これらの道路は岸壁または川岸の開発地と思われる建造物の1つにつながっているようだ。^[78]

マゼルという名前の由来は、ラテン語の「廃墟」を意味する「maceriae」に由来しています。^[6]

この大規模な複合施設はシェール川の右岸、現代のテセ村の最後の家々から西に500メートル以上離れたところに位置し、台地を横切ってシェルヴァレー川に向かって下る路地の南端を占めている。^[79] 21世紀に入手可能な考古学的データによると、2.6ヘクタールの地域に4つの建物（そのうち2つは隣接しており、1つの建物とみなすこともできる）があり、総建築面積は1,400平方^メートルで、おそらく壁で囲まれていたが、その壁の一部のみが保存されている。^[80]この複合施設は1840年のリストに歴史的建造物として記載されている。

北側の建物のうち最も大きいものは、拡張後の長さが 48 メートル以上、幅がほぼ 20 メートルで、壁の高さの 5.50 メートルが現地で保存されています。南側にギャラリーがある、仕切りのない広大なホールと、2 つのパビリオン (これらすべての建物で 40 x 19.40 メートル) で構成されています。3 つの出入り口 (西、東、南) と 27 の窓があり、そのほとんどは壁の上部にあります。これらの窓の位置は、おそらく屋根構造のすぐ下の高さ 4.70 メートルですが、説明が困難です。日付不明の拡張 (8.50 x 14.70 メートル) が建物の東側に追加されました。新しい構造は、北壁の外側に見えます。壁の基部に突起はなく、テラコッタのベッドのレイアウトが異なります。^[81]

壁の基礎は丘の斜面の石灰岩の上に直接置かれており、北側と西側はほぼ同一平面上にあるが、東側と南側の谷沿いにある古代のシェール川の川床の砂の上に置かれている。^[82]ピンク色のチュイルローモルタルで接着されブロックコアを囲む2つの小規模な石灰岩の瓦礫で構成され、壁の厚さは最大0.80メートルである。小さなユニットに加えて、その建築にはタイルのベッドと層が特徴的で、同じ岩から作られた瓦礫は幅が狭いが長く、斜めに組み立てられている（オプス・スピカタム）。タイルは、丸いアーチ、隅石、またはボルト穴の列の上部にも見られる。^[83]この建物の循環床は、1965年に実施された発掘調査で最大の部屋で発見されたが、その報告書は未発表である。それはモルタルで接着された2つの小石の層で構成されています。^[84]屋根の構造については何も発見されていませんが、このサイズのスパンであっても、木製のトラス構造は技術的に可能です。^[80] 19世紀には、最大の部屋の中央にコンプルビウムを備えた部分的な屋根の仮説さえ考えられていました。^[85]

• レ・マゼル、大きな北側の建物。
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  全体図。
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  建築装置（テラコッタのベッドとオプス・スピカタム）の詳細。
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  外側の北壁を再建中。
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  内部の様子。

他の 2 つの建物は、敷地の南側に位置し、同じ建築原理に従って建てられていますが、壁は北側の建物よりもわずかに薄くなっています (0.50 m)。南西の建物は 1 つの部屋で構成されており、大きさは 11.50 × 9.60 m です。3 番目の高さと同じ高さの壁は、西側への入り口となっていた可能性があります。南東の建物は、大きさが 30.60 × 17.80 m で、2 つの並置された構造で構成されています。北の建物は、大きなマゼルの建物と同様に、西側に 2 つの正方形の部屋があり、おそらくギャラリーでつながっています。^[86]

敷地の周囲の壁の配置は部分的にしか分かっていない。西側の長い側面は長さ82メートルで、中庭に突き出た玄関の形をした幅3.16メートルの出入り口がある。この壁の北西の角から、大きなマゼルの建物に向かって18メートル北側が保存されている。南側では、D176の道路用地の下の数十メートルと、大きな建物の右側の東側で確認されているが、見えていない。^[86]

レ・マゼルの囲い地と建物内で行われた発掘調査により、考古学的資料の少なさが明らかになった。その内容は多様だが、量的には非常に少ない。^[80]これにはいくつかの理由がある。正確な観察は部分的なものに過ぎないこと、レ・マゼルは略奪の対象となってきたこと、1960年代半ばにこの場所が農作物（庭園、ブドウ畑、果樹園など）で占められていたときに開墾されたとき、大量の土が観察されることなく取り除かれた。唯一の要件は、石積みが現れたら剥ぎ取りをやめることだけだったが、これは間違いなく大量の考古学的資料の破壊につながった。^[87]

• レ・マゼル、小さな建物と囲い。
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  南西の建物。
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  南東の建物。
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  南東の建物、クローズアップビュー。
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  囲い地の西側の入り口。

遺跡からは考古学的資料はほとんど見つかっておらず、陶器やタイルの破片と珍しい硬貨が数枚見つかったのみで、このためこの複合施設の年代を特定することはさらに困難でした。^[88]同じ理由から、また建物の建築様式が今のところ未解決の疑問（例えば屋根の種類）を提起していることから、数段階に分かれて建設されたこの建設現場が途中で放棄されたのではないかという説さえ出てきましたが、これはますます信憑性が薄れつつあります。^[84]このような状況下では、レ・マゼルの年代は建築様式に関連した脆弱な仮説に基づいていますが、1世紀初頭には建設が始まり、ハドリアヌス帝の治世中に皇帝が望んだガリアでの大規模な建設計画の一環として大幅に加速したのではないかという説があり、最近発見された証拠がこの仮説を裏付けています。^[89]当初はもっと後の年代が提案されており、学者たちはテラコッタのベッドが石積みに組み込まれたのはローマ帝国後期になってからであると信じていた。^{[90] [28]}

大きな北側の建物と南東側の建物の建設に使用された石灰岩の瓦礫は、敷地の北東約 800 メートルにある採石場から採掘されたようです。南西側の建物から採取されたサンプルは、石が同じ採石場の別の場所から採掘された可能性が高いことを示し、この建物が他の建物よりも古いことを示唆しています。また、数種類の結合モルタルも特定されており、複合施設の建設には複数の段階があったこと、およびこれらの建設段階の相対的な年代順を確立することができました。^[82]このように、4 つの連続した建設段階を区別することができますが、開始日と終了日を正確に特定したり、各段階を隔てる間隔の長さを評価したりすることはできません。たとえ、非常に短い期間内に第 3 段階が第 2 段階に続いたとしてもです^[91]。

1. 南西棟の建設;
2. 大規模な北棟（増築前）の建設と南東棟の建設の開始。
3. 北棟の拡張と南東棟の増築。
4. 外周壁の建設。

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  フェーズ1。
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  フェーズ2。
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  フェーズ3。
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  フェーズ4。

この複合施設の目的は不明である。北側の大きな建物が居住部分または pars urbana を構成するヴィラ（建物に仕切りがなく、窓の位置が高いため想像しにくい）、カストルム（壁が薄いためありそうにない）、または民間のバシリカと同化されることもあった。^[92]もう 1 つの可能性は、マゼルの遺跡がワインセラーであったというものである。そのレイアウトは、サント コロンブ、コニャック、ポール デ バルク、さらにはラインラントの同様の建物と似ているようで、^[93]その機能はよく証明されているが、この仮説を裏付ける証拠（家具、備品）はない^[94]。この地域では古代にワインの栽培が証明されているにもかかわらず。アンノネの受け取りと保管のための建物などの行政機能があった可能性も否定できない。^{[95] [89]}

しかし、最も可能性の高い仮説は、ブールジュ・トゥールルートの交通や商業（おそらくマンション）またはシェール川の河川交通に関連した施設であったというものである。^[89]この仮説では、メインの建物は倉庫または複数の機能を備えた公共の建物であり、小さな建物は厩舎などのサービス施設か、旅行者に宿泊施設を提供するゲストハウスのいずれかである。^{[89] [95]}

1975年、シェール川左岸の遺跡南部で小さなファヌムが発見された。^[96]シェール川に通じる古代の道路 (Ca) によって北西に区切られたこのファヌムは、各辺が6.45メートルの正方形のセラ (C) の形をしており、おそらく周囲の回廊はない。厚さ0.50メートルの壁は、外側を規則的な小規模の石灰岩で裏打ちされ、モルタルで結合したフリントと石灰岩の破片のブロックに面している。扉は南東に開いている。このセラは、北側に別の構造物 (A) (おそらく祭壇か供物台) があり、西側には別の劣化したエディクラ (V) があり、ペリボラ (P) の一部を形成している。ペリボラの不規則な形状は、西側の神殿に沿って走る道路の存在によって決定づけられたと思われる。おそらく北東に入口があるこのペリボラの壁の建設は、聖域自体の建設よりもはるかに丁寧ではありません。^[97]神殿の外に祭壇が存在することが頻繁に報告されています。^[98]

1974年にこの聖域の内陣の南東の隅で発見された宝石碑文（I）は、ローマ皇帝ドミティアヌスまたはトラヤヌスに捧げられたものかもしれない。復元と解釈によれば、^[99]ラテン語の名前（「...VS」で終わる）を持つ人物が、ガリア語（「VIRTICOMBO」）で川の危険を逃れた父親に代わって皇帝に感謝の意を表したとされ、flumeという言葉はシェール川を指している可能性がある。^{[100] [97]}

寺院の壁の外側を覆うものと考えられる、塗装された漆喰の破片がいくつか、記念碑の近くで発見されました。それらは白、ピンク、または赤ですが、白い部分と黄土色の部分を黒い線で区切っているものが 1 つあります。

おそらく聖域（S1）の第一段階であると思われる四角い構造物（乾式石積みの壁と角の木の柱）が、ファヌムの地下室の下で発見された。この構造物は、地下室が建設されたときに、水平にならされて埋め立てられた。 [60 ^]石の性質と、石積みに使用されたモルタルの組成に基づいて、この聖域の建設について次の年代順を提案することができる。^[101]

1. 原始的な聖域の建設;
2. ガロ・ローマ時代のファヌムの内陣を、本来の聖域を中心にして囲む形で建設すること。
3. 地下室の周囲に循環床を設ける。
4. ペリボラス壁の建設;
5. 地下室の北側の壁に祭壇を建設中。

第2段階から第4段階は、1世紀の第2四半期に立て続けに建設された可能性があり、第5段階は、祭壇を構成する瓦礫の調査から、大規模なマゼルの建物の建設と同時期に建設された可能性があることが判明しています。^[102] 1世紀後半または2世紀初頭に放棄されたようです。^[103]

聖域で発見された骨は、奉納目的で納められたものと思われる。屠殺された犬の骨格は、ファヌム以前の聖域の時代のもので、この動物を神聖な犠牲に捧げることはかなり広く行われていたようだ。^[104]ガロ・ローマ神殿の入り口には、牛の骨を含む1,600以上の骨片が納められており、そのほとんどは身元が特定できないが、この通路を通る参拝者の踏みつけにさらされている。^[105]

現代の道路の反対側、神殿の南南西約 30 メートルのところに、6.00 × 4.75 メートルの水盤が立っている。壁の厚みに 2 つの壁龕が掘られており、水量も少ないことから (おそらく水は実用的な用途には使われなかったと思われる)、この水盤はファヌムと関連していた可能性がある。クロード・ブルジョワによれば、この水盤はファヌムとともに「癒しの水」の聖域を構成していた。水盤に水を満たす方法が不明である。この付近に認められる泉がないため、この水盤は井戸から汲んだ水で満たされ、その水は隅に掘った水溜めに注意深く集められたものと思われる。後世、北東の隅に扉が増設され、住居に改築された可能性がある。^[106]

直径約0.80メートルの円形の井戸が、ファヌムの北東約30メートルのところに掘られた。深さは4メートル強で、縁石は消失しているが、石積みのライニングは完全に保存されている。この井戸には、おそらく「偶発的な」材料と思われる骨や陶器の破片など、さまざまな物が詰め込まれている。奉納物であったかどうかは確認されていない。^[107]同様の特徴を持つが直径が小さい別の井戸が、さらに北の窯跡地帯に掘られた。^[108]

聖域（「治癒の水」の信仰）の奉納機能は、付近で発見されたさまざまな物品によって確認されているようだ。魚皿、青銅製の外科用器具（スペチラ^{[注 4]}）、そして目の形をした鉛製の奉納物3つ（菱形はロワール渓谷と北西ガリアで一般的）。プイエで発見された眼科用器具は儀式的な意味を持たないかもしれないが、近くに眼科診療所があったことを証明している可能性がある。このように、プイエでは医学と宗教が結びついていたのだろう。^[109]

この仮説は最近の出版物では受け入れられているようだが^[109]、神殿、洗面器、家具は必ずしも関連しているわけではないため、満場一致で受け入れられているわけではない。さらに、現場で確認された遺物は他の聖域と共通の種類のものである。^[40]規模が小さいため、これが周辺住民のための公的な礼拝グループであった可能性は低いとされているが、これまで示唆されてきたように。^[110]この場所で活動していた職人組合の1つの聖域であった可能性が高い。^[102]

• プイエの聖域。
• 
  タシアカ・ファヌムから南を眺める。
• 
  プイエ寺院（テゼ美術館）の奉納碑文。
• 
  目を描いた元ヴォト（テゼ美術館）。
• 
  北西の盆地の眺め。
• 
  流域計画図^[111]
• 
  良い。

タシアカ遺跡では、シェール川両岸で多数の陶工窯が発見されていることからもわかるように、陶器産業（陶磁器とワイン用アンフォラ）が盛んに行われていた。入手可能なデータによれば、左岸（ラ・ソレール、後にレ・ボルド）に特に集中していた。^[112] 23の窯の存在が証明されており、さらに約20の窯があったと推定されている。^[113]

これらの窯はすべて炉床式で、焼成する陶器を下から加熱する穴あきの炉床の上に置く。窯は石積みまたは粘土の丸天井で覆われており、焼成後には焼いた陶器を回収できるように取り壊され、窯全体の状態が放置に値しない場合は、次の焼成のために再建される。このタイプの窯の寿命が限られていることが、タシアカに多数存在する理由の一部かもしれない。同じ場所に、連続して建設され、その後取り壊された窯が 3 つ重なっている。プイエの窯 14 基をよく見ると、大きさが異なり、燃焼室の直径は 1.05 から 1.98 メートルの範囲で、少なくとも 4 基がグループで配置されていることがわかる。^[114]

100年から150年にわたって稼働している炉は、近くで採掘された粘土、シェール川の水、プイエの森から採取された燃料など、地元の資源を使用しています。^[6]

タシアカの陶工の窯は主に一般的な陶器を生産しており、地元で発見された陶器の破片の70％がこのタイプのものである。1世紀半ばまでに、窯は皿、ボウル、花瓶、ポットを生産していた。技術が向上するにつれて、成形された首を持つ乳鉢と水差しが生産され始め、最新のタイプと最古のタイプの両方が2世紀半ばまで製造された。^[115]

1世紀後半にはアンフォラが作られていたという証拠もあり、かつてのパン焼き窯の埋め戻し物から破片がいくつか発見されている。^[116]アンフォラの製造は、ムーゴン（アンドル＝エ＝ロワール）、ヴァンデ、ブルゴーニュ、ラインラントなどのように、テセ周辺にワイン生産盆地があったことを裏付けており、これら2つの活動は関連づけられており、ワイン栽培の隆盛はタシアカの陶器職人の発展の決定的な要因であった可能性がある。^[117]

タシアカ遺跡における一般的な陶器の生産

1970年代に発掘調査が行われた当時、陶器は比較的地域的に分布していたようであったが、2005年にテセから直線距離で西に64km離れたサンク・マルス遺跡^[118]で陶器の破片が発見され、この評価は緩和された。タシアカ工房の陶器は、生産地の上流と下流の両方のシェール渓谷とロワール渓谷に分布しているようであり、製品自体は販売されていないが、タシアカで開発された製造技術は他の遺跡に広がっているようだ。^[119]

工房はまだ発見されていないが、タシアカでタイルが生産されていたことは確かである。しかし、発見された残骸は断片的すぎて特徴や年代を特定することができない。おそらくプイエ窯のものと思われる織機の重しも発見されている。^[120]

タシアカは、紀元初期からイタリア半島で生産された「高級」な紋章入り陶器の転売にも関わっていたが、とりわけ同時期には中央ガリア（レズー）の工房から、そして数十年後にはラ・グラウフェザンクやバナサックなどの南ガリアの工房から生産された紋章入り陶器の転売にも関わっていた。^{[6] [121]}

この遺跡からは、壺、ビーカー、カップなどの上質な陶器の破片も出土しており、紀元初期には南西部、ブルゴーニュ（「ブーヴレ型」）、ロワール渓谷、アリエ地方の工房で生産されていたことが確認されている。^[121]一方、東ガリアの生産物はタシアカでは見られないようだ。^[122]

地元で生産されたものと並んで、紀元前1世紀後半のイタリアのアンフォラもいくつか確認されている。[ ^116]また、おそらくアリエ地方の工房から出土したと思われる3つの不完全なヴィーナスの小像や、出所が特定できない既知の種類のテラコッタの鶏などの奉納物や像も確認されている。^[123]

プイエの職人部門での初期の発掘調査と、テセとモントゥー＝シュル＝シェール地域での最近の調査により、紀元後3世紀に遡るガラス製品の存在が明らかになった。プイエでは、ガラス製品には溶けたガラスの合金が伴っていることがあり、その場所で作られたことを示唆している。テセでは、溶けたガラスの廃棄物と関連した炉の破片が粘土と混ざっていることもあり、ガラス職人の工房が存在したことを示唆している。^[124]

発見された品々は主に食器類（カップ、ボウル、ゴブレット、ボトル、花瓶）である。ガラス製のジュエリー（瑪瑙などの宝石が付いているものもある）、ビーズ、指輪も見つかっている。他の工業製品と同様に、タシアカで発見された工芸品は、クラシナ・イージングスが確立した命名法によれば、おそらく地元で作られたものと、非常に広い地理的範囲に広がる工房で作られたものとが混在しており、時には遠く離れた場所（北イタリアで作られたボウル）で作られたものもある。^[125]

金属加工活動は、プイエで発見された大量の金属廃棄物（一部のスラグブロックは2kgの重さ）の存在によっても証明されているが、鍛造設備は正式には特定されていない。タシアカの環境には鉄鉱石は存在しないようで、現場で加工された鉱石の起源は不明である。^[126]

シェール川左岸でのみ発見された工業用具は、主に実用品であるフィブラであるが、ボディケア用具（ヘラ、ピンセット、耳かき）や医療用具（青銅製）、農具（蛇行器）、馬具や錠前用の道具もあった。目の形をした奉納品などの宗教用品もいくつか出土しており、一部のフィブラは奉納品として納められたものと思われる。これらの品々はすべて地元で生産されたものか、「輸入」（アキテーヌ、ブルゴーニュ、スイス、ゲルマニアから）されたものであった。^[127]

シェール川左岸でのみ発見された工業用具は、主に実用品であるフィブラであるが、ボディケア用具（ヘラ、ピンセット、耳かき）や医療用具（青銅のスペチラ）、農具（セルペット）、馬具や錠前用の道具もあった。目の形をした奉納品などの宗教用品もいくつか出土しており、一部のフィブラは奉納品として納められたものと思われる。これらの品々はすべて地元で生産されたものか、「輸入」（アキテーヌ、ブルゴーニュ、スイス、ゲルマニアから）されたものであった。^[126]

例外は、高さ4センチのブロンズ製のフクロウの小像で、陶工の窯の近くのテセの町の発掘現場で発見された。この小像は1975年に盗難された。^{[128] [注5]}

モントゥー＝シュル＝シェールのコミューン、ムーラン・デュ・リュと呼ばれる場所で、ルイ・ド・ラ・ソサイエは1830年から1840年にかけて行われた発掘調査の後、一連の建造物について報告し、それらを「ある程度重要な地域」あるいは「古代テセウスの住民の別荘」と帰した。^[28]これらの遺跡は、1853年に考古学者や学者がこの場所を訪れた際にも注目された。^[21]トゥールからヴィエルゾンへの王道（現在のD976号線）（1834年）、ヴィエルゾンからサン＝ピエール＝デ＝コールへの鉄道線（1869年）の建設、および洪水の影響を防ぐためにこの地域の地盤を全体的にかさ上げする工事（19世紀後半）により、この場所の形状は大きく変わった。過去の洪水によるシルトの堆積、土地の固め、そして養魚池の掘削とその後の埋め立ては、近代には森林が密集していたこの地域の土壌の隆起に寄与した。^[129]

2003年に開始された広範囲の調査プログラムにより、総面積約13ヘクタールに及ぶ3組の建造物が発見されたが、地上には遺構は見られない。^[129]最初の建造物は判読が困難で、複数の建物が並置されていたか、1つの区画に分かれた建物であった可能性がある。この複合施設の北側には、おそらくブールジュ＝トゥールへの道路があったことを示す2本の平行な線状の痕跡がある。^[130] 2つ目のグループは、少なくとも100×30メートルの大きさの仕切りのある大きな建物で、その部屋の1つは温泉の炉床だった可能性がある。3つ目と最後の建物群は、ファヌムの跡地であった可能性がある。^[131]ガリア時代から4世紀初頭までの大量の家具（陶器、ガラス、金属製品）が遺跡全体で発見された。^[132]最後に、現代の建築物に使用されている大きなモルタルのブロック（砕いたレンガと結合セメント）は、古代の起源である可能性がありますC 59。総合すると、これらの遺跡はローマ街道とシェール川の間に位置する村落に相当する可能性がありますが、建物は通常の場合のように街道に面していないようです。^[47]ムーラン・デュ・リュとマゼルの間に古代の埠頭と思われるものが存在することから、この地域の居住の地理的連続性が確立されています。

シェール川の左岸には、聖域（ファヌム、盆地、おそらく井戸）と陶工の窯に加えて、1973年に確認された広大な壁の複合体がある。それらは古代の街道に沿って並んでおり、複合体全体の既知の表面積は約6ヘクタールである。この複合体の2つの主要な建物は長方形で、大きさは48.10 x 14.80と29 x 12メートルである。それらは最長辺の1つで互いに隣接しており、仕切られており、地下室があり、パンフルートを持った羊飼いを描いた石灰岩の小像など、おそらく奉納物と思われるいくつかの品々が発見されている。^[133]

それらの大きさ（別荘の建物のように）、窯場付近の存在（倉庫のように）、地下室の奉納物の存在（少なくとも一部が宗教的な用途を持つ建物のように）はすべて不一致な要素であり、それらの正確な用途を特定することができません。^[134]

これらの建物の下には、同じ方向を向いた古い建造物の遺跡が横たわっている。その正確な性質や機能は不明だが、この地層からはガリアの陶器の破片が多数発見されている。航空写真や電気・磁気調査により、1960年代と1970年代にすでに発掘された建物の両側に、他の大きな建造物（長さ40メートル以上）の存在も明らかになった。その遺跡は非常に劣化しているように見える。^[135]これらの一部は陶器の保管にも使われていた可能性がある。^[136]

テセの町自体にある古代遺跡の可能性がある場所へのアクセスは、都市考古学の通常の障害に直面する。つまり、潜在的な遺跡は複数の最近の人類の地層の下に埋もれている、発掘現場は往々にして偶然にできた小さな場所である、調査期間が非常に短いなどである。^{[137] [138]}ガロ・ローマ時代の建物の遺跡が村で報告されており、陶工の窯、ゴミ捨て場^[139]、その他まだ特定されていない遺跡がある。最近の調査では、多数の遺物（建築用テラコッタ、陶器の破片、ガラスペースト）が存在することが明らかになっている。家具はシェール川に近いほど多く見られるが、離れるほど少なくなる。^[140]

21世紀の知識の現状では、タシアカ遺跡では公共の建物や施設（フォーラム、浴場、大規模な公共寺院、給水システム）は確認されていないが、マゼレス遺跡群の石積みの質から、これらの建物がこの遺跡群の一部となる可能性がある。^[23]墓地の存在も疑問を投げかける。孤立した埋葬地が発見されているが、保存状態が悪いため、特定の場所に集中していたという兆候はなく、年代を特定することもできない。^[141]

これらの遺跡のうち 1 つ以上が集まっていたであろうこの二次集落の中心は、もし存在するとしてもまだ特定されていない。^[29]おそらく現在のテセ村の真下に位置していたと思われる。右岸には遺跡や調度品が最も集中している。この地区で大規模な発掘が行われていないことが、古代遺跡の地形に関する知識に欠落がある唯一の理由である。^[7]古代に活動していたすべての柱のうち、テセウスの柱だけが中世に生き残り発展したという事実もこの仮説を裏付けるものであるが、それを裏付ける証拠はない。^[32]

タシアカ遺跡に二次集落が存在したことは、考古学的発見が進むにつれて規模と範囲が拡大しており、もはや疑いの余地はないが^[7] 、その機能については議論が続いている。^[29]この不確実性は、集落の中心に関する情報の欠如、初期の研究の場当たり的な性質、モントゥー＝シュル＝シェールのムーラン・デュ・リュ地区に関して形成された仮説の脆弱性、そして、集落の主要な発展であると思われるマゼル複合施設の正確な機能に関する無知によってさらに複雑になっている。^[142]

タシアカは、少なくとも1世紀後半から2世紀初頭にかけて、陶器、ガラス製品、冶金の生産の中心地でした。テセ・プイエ窯の生産能力は地元の需要をはるかに上回っていたため、この集落はシェール川沿いの主要貿易の中心地でもあり、陶器を含むタシアカ製品だけでなく、他の場所（ルズー、ラ・グラウフェザンク）から「輸入」され、その後転売された製品も取引されていました。^[143]

ポイティンガー表にタシアカの記述があることは、道の駅の存在を暗示しているが、マゼル複合施設にそのような機能があったことを示すものは何もない。これ以外にも、特にプイエで発見された家具類（ヒッポサンダル、馬具、馬具の一部）、おそらく帝国郵便と関係のある印章箱^[144]は、この集落が商業機能を超えて、ブールジュからトゥールへの古代の街道、当時航行可能だったシェール川沿い、3つのシヴィタートの境界で重要な役割を果たしていたと推定されることを示すものである。この役割の性質が、唯一のものなのか、あるいはおそらく複数のもの（行政、財政、政治）なのかは、まだ明らかにされていない。^{[89] [145]}

シェール川南部のプイエにある聖域の存在は、現場で発見された資料や奉納物から、特に眼科治療を専門とする正体不明の治癒神への信仰と、そのような治療を施す診療所との関連が考えられます。^{[146] [109]}

• テセ
• プイエ
• モントゥー＝シュル＝シェール
• ラ・テーヌ文化

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