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『シュルレアリスムの女性たち：国際アンソロジー』はペネロペ・ローズモントが編集したアンソロジーである。テキサス大学出版局から1998年に出版された。 [1] [2] [3] [4] [5] [6]
このアンソロジーは、女性によるシュルレアリスム作品の年代順の発表で、詩、物語、理論、質問への応答、批評、宣言などが含まれています。[ 1 ] [2] [6]スウェーデン、モラビア、コルシカ島を含む西ヨーロッパと東ヨーロッパ、アルゼンチンを含む南北アメリカ、カリブ海諸国、イラクなどの中東、オーストラリアの30か国[ 6]から、97人の女性が紹介されています。 [3] [6] [5]編集者は、アンソロジーが構成されている6つの年代順の期間（1924-1929、1930-1939、1940-1945、1946-1959、1968年5月頃の年、および現在）ごとに序文と各女性の短い伝記/参考文献を提供しています。[3] [5]作品の3分の2はこれまでアンソロジーに収録されたことがなく、多くは初版以来再版されていませんでした。[5]
評論家たちは、このアンソロジーは「古典の特徴を備えている。…今後何年にもわたって決定的で楽しい本となるだろう」と評価した。[5]「特定の作家についての知識を増やすだけでなく、シュルレアリスム芸術に対する理解を変える」。[2]ローズモントは序文で、シュルレアリスムは性差別的で女性の参加を奨励しなかったという、シュルレアリスムに関する一般的な誤解に異議を唱えている。[3]その代わりに、彼女は「シュルレアリスムは女性メンバーを受け入れ、女性から多大な影響を受けた」 [2]という主張を展開し、女性メンバーの無名さはシュルレアリスム運動の男性メンバーによるものではなく、批評家によるものだとしている。[2]
ある評論家は「最後から2番目の章までで、女性たちの名前の多くはおなじみの名前になっている。私たちは彼女たちの作品を読み、このアンソロジーに初めて登場して以来、彼女たちの成長を喜んでいる。…各セクションでは時代を個別に検討しているため、同じ名前が異なるグループ、異なる姿で再登場する。…名前が入れ替わるにつれて、出来事、国、時代、媒体が変わり、本の基盤の中でこの夢のような品質が達成される。シュールレアリズムが自然に現れるのだ！」と述べている。[5]
参考文献
- ^ ab ミラー、レベッカ（1998年9月15日）。「書評：芸術と人文科学。シュルレアリスムの女性：国際アンソロジー」。ライブラリージャーナル。123（15）：80。ISSN 0363-0277 。
- ^ abcde ヒンリヒス、ダニエル（1999年3月）。「簡単に言えば、シュルレアリスムの女性たち：国際アンソロジー」。女性研究。28（2）：242。ISSN 0049-7878 。
- ^ abcdef コットネ＝ハーゲ、マドレーヌ（1999年11月）。「書評。シュルレアリスムの女性たち：国際アンソロジー」。ジェンダー研究ジャーナル。8（3）：363。doi ： 10.1080/095892399102625。ISSN 0958-9236 。
- ^ ローウィ、マイケル（1999年7月〜8月）。「シュルレアリスムの女性的側面」。ニュー・レフト・レビュー（236）：128。ISSN 0028-6060 。
- ^ abcdef Beer、Vanilla（2000年3月）。「Books in Brief. Surrealist Women: An International Anthology」。The Art Book。7（2）：60。ISSN 1368-6267 。
- ^ abcd 「ダダとシュルレアリスム。書評：シュルレアリスムの女性たち：ペネロペ・ローズモントによる国際アンソロジー」。ウーマンズ・アート・ジャーナル。22 (2): 60 。 2001年秋～2002年冬。doi:10.2307/1358944。JSTOR 1358944。