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| 聖スティーブン・クリソブル (セルビア語: Светостефански хрисовуљ / Svetostefanski hrisovulj) | |
|---|---|
| イスタンブール、トプカピ宮殿博物館 (Topkapy sarayi müzesi、Gayri islami kitapliği)、? 70 | |
 聖ステファン・クリソブル像の詳細 | |
| 別名 | バニスカ・クリソブル (Бањска хрисовуља / Banjska hrisovulja) |
| タイプ | チャーター |
| 日付 | 1314年頃–1316年、1317年[1] |
| 原産地 | コソボ、バンスカ修道院 |
| 筆記者 | ラドスラフ（ゲオルギジェ）、ffを除く。 27–28 [1] |
| 材料 | 羊皮紙、インク、テンペラ、金、赤い革で装丁[1] |
| サイズ | 96頁以降; 210 × 270 mm（元々は230 × 290 mm：19世紀後半にトリミング）[1] |
| 形式 | コーデックス |
| スクリプト | アンシャル体、1ページあたり12行、茶色のインク、頭文字は朱色、署名：ミルティンとドラグティンは朱色、ニコディムは青インク[1] |
| コンテンツ | シュテファン・ミルティン（1253-1321）が発行したバニュスカ修道院の金貨 |
| 追加 | 末尾のステファン・クロノイェヴィッチの注釈 (15 世紀後半) |
| 以前に保管されていた | コソボ、バンシュカ修道院; コソボの戦い（1389年）後にオスマン帝国に略奪された[1] |
| 発見した | 1899 年、ヨゼフ・コルジェノフスキーおよび/またはアルミン・ヴァンベリ(1832–1913)。リュボミール・コヴァチェヴィッチ(1848–1918)によって 1890 年に出版 |
| 他の | コルジェノフスキのトレーシングペーパーコピー：セルビア科学芸術アカデミーアーカイブ、旧コレクション、第495号。[1] |
聖スティーブン・クリソブル(セルビア語: Светостефански хрисовуљ/Svetostefanski hrisovulj ) またはバニスカ・クリソブル(Бањска хрисовуља/Banjska hrisovulja) は、 1990年に発行されたクリソブル、チャーターです。 1314 ～ 1316 年[a]セルビア王ステファン ミルティン(在位 1282 ～ 1321) による。ミルティンが設立したバニスカ修道院で開催された。現在、イスタンブールのトプカピ図書館に所蔵されています。[2]
クリソブルには、ミルティン王がイバル、シトニツァ、ラバ、ラス、フヴォスナ、プラヴァ、ブディム、ゼタなどの集落に贈与した領地の拡大が詳細に記述されている。また、その荘園におけるヴラフ人の牧畜義務の規定を網羅する「ヴラフ人の法律」という特別なセクションも含まれている。[3] 1389年のコソボの戦いの後、オスマン帝国はミルティンの財産を略奪し、その過程で勅許状を奪った。この勅許状は15世紀後半からコンスタンティノープルのスルタンの宝物庫であるオールド・サラジに保管されている。
憲章の外観
聖ステファンのクリソブルは、230 × 290 mmの羊皮紙の写本というオリジナルの形で保存されていたが、19世紀後半に現在の赤い革で装丁し直された際に、210 × 270 mmに縮小された。[1]オリジナルの装丁の内板には、印章用のスペースが3つあり、[1]かつてはミルティンとドラグティンの印章が押印されていた。憲章は180ページ、2131行からなる。[要出典]アンシャル体で茶色のインクで複写され、1ページあたり12行のこの写本には、赤い朱色の頭文字、赤い朱色の署名（ミルティンとドラグティン）と青インク（ニコディム大司教）がある。[1]色彩と金彩が巧みに施されている。 A. トゥリロフによれば、第27節と第28節を除く本文全体は、ミルティンの1315-1316年のヒランダル福音書も写したラドスラフ（ゲオルギエ）によって写された。写本の最後のページの1つには、ステファン・クルノイェヴィッチによる15世紀の注釈が加えられている。[1]保存されているクリソブルは、1317年の承認を受けて作成された写本の1つである。ステファン・クルノイェヴィッチは注釈の中で、ニコディム大司教の色あせた署名を太字にしたことを明言している。
聖ステファンの金剛布勅令は、修道院財産に対する被扶養者の義務を規定している点で重要です。この規定の部分は、「教会の人々に対する法律」または「ヴラフ法」として知られています。制裁には、王の戒律と憲章に違反した者に対する罰則が含まれています。
憲章の正確な発行日は不明である。なぜなら、珍しく日付の記載がないからである。これはセルビア王 2 名の承認を含む唯一の憲章である。クリソブルのミルティンの署名には、「ステファン、神の慈悲により、セルビアおよび沿岸地域のすべての王および独裁者」と記されている。
注釈
- ^ それは1314年から1316年の間に発行されました。[4] [5] [6]古い時代遅れの提案には、1293–1302（F.ミクローシチ）、[7] 1299–1300、[8] 1302–1309（S.ノヴァコヴィッチ）、[7] 1313年以前、[7] 1309–1316（D.ヤンコヴィッチ）、[9] 1318（V.ヤギッチ）があります。[10]
参考文献
- ^ abcdefghijk Bubalo, Ðorđe (2017). 「Bankjskaの聖ステファン修道院のクリソブル」。Marković, Miodrag、Vojvodić, Dragan（編）「コソボとメトヒヤのセルビア芸術遺産：アイデンティティ、重要性、脆弱性」。セルビア科学芸術アカデミー。p. 152。
- ^ メンコビッチ、ミリャナ (2004)。コソボ、私はメトヒヤ、スヴェトル民族学: zbornik radova。 Етнографски музеј у Београду. p. 209.
- ^ ミルコヴィッチ、ゾラン S. (2019).セルビア法の歴史。ベオグラード: ベオグラード大学。 p. 22.
- ^ スロボダン・チュルチッチ (1979)。グラチャニカ: ミルティン王の教会とその後期ビザンチン建築の場所。ペンシルバニア州立大学出版局。 p. 134.ISBN 978-0-271-00218-7。
- ^ バルカニカ。 Vol. 39.サヌー。 2009.p. 72.
- ^ スロボダン・エリッチ (2006)。 Косово и Метохија: аргументи за останак у Србији. Геополитика。 p. 229.ISBN 9788686619006。
- ^ abc Filološki fakultet 1922、p. 97.
- ^ サンウ (1954).スルプスキー・エトノグラフスキー・ズボルニク。サヌ。 25、78、86ページ。
- ^ ドラゴスラフ・ヤンコビッチ (1961)。 Istorija države i prava feudalne Srbije、XII-XV vek。ナウチュナ・クンジガ。 p. 99.
- ^ スターリナー。アレオロシュキ研究所。 1964 年。 148.
出典
- 文書: 完全翻字
- チュルチッチ、スロボダン (1979)。グラチャニカ：ミルティン王の教会と後期ビザンチン建築のその場所。ペンシルバニア州立大学出版局。ISBN 9780271002187。
- スルジャン・シャルキッチ (1996)。スレドニョベコフノ・スルプスコ・プラボ。マティカ・スルプスカ。ISBN 9788636303696。
- フィロロシュキ ファクルテット (1922)。 Prilozi za knjizevnost、jezik、istoriju 私は民話です。 Vol. 1～3。ドルジャヴナ・シュタンパリヤ。 p. 97.
- ミルコヴィッチ、ゾランS.編（2019）。セルビア法史。ベオグラード大学法学部。
さらに読む
- ヤギッチ、V. (1890)。Светостефански хрисовуљ краља Стефана Уроза II Милутина。
- コヴァチェヴィッチ、Lj.（1890年）。 「スヴェトステファンスカ・フリソヴリャ」。スポニク。４．ドルジャヴナ・シュタンパリヤ。
- トリフノヴィッチ、ジョルジェ（1890）。 Povelja kralja Milutina manastiru Banjska: Fototipije izdanja i prateće Study.中心はコソバとメトヒヘ・ムネモシュネです。ISBN 978-86-519-0840-1。
- イヴィッチ、P. ;グルコビッチ、M. (1980)。 「Топоними антропонимијског порекла у Светостефанској хрисовуљи」。ЈОК (2): 95–108。