南部広報協会は、反酒場連盟、クー・クラックス・クラン、赤十字などを顧客に持つ資金調達機関だった。この会社はエドワード・ヤング・クラークとメアリー・エリザベス・タイラーによって所有・運営されていた。1920年代にクー・クラックス・クランが復活した際に協力していた間、この会社は会員登録で報酬を受け取っていた。彼らは全国レベルで勧誘員を組織し、彼らにも手数料が支払われた。彼らのクー・クラックス・クランの勧誘活動は、米国南部で大成功を収めた。[1]
背景
創設メンバーのエリザベス・タイラーは1920年代のKKKの最初の主要な女性リーダーであり、エドワード・クラークは以前にウッドメン・オブ・ザ・ワールドで働いていたことがあり、友愛組織での経験がありました。タイラー自身は、ジュニア・オーダー・オブ・ユナイテッド・アメリカン・メカニックス(反カトリックの友愛組織)と提携している女性組織であるドーターズ・オブ・アメリカのメンバーでした。タイラーとクラークが初めて会ったとき、クラークはアメリカ南部のフェスティバルの主催者でした。[2] 2人はジョージア州アトランタの「グレート・ハーベスト・フェスティバル」に関わっていたときに出会いました。一緒に南部広報協会を設立しました。協会の初期の頃、彼らは赤十字、救世軍、YMCAなどの収益の少ないクライアントと仕事をしました。[3]
クー・クラックス・クラン
彼らはウィリアム・ジョセフ・シモンズと契約を結び、10ドルの入会金の一定割合と引き換えにKKKのメンバーを募集することに同意した。6ヶ月以内に、彼らは85,000人の新しいメンバーをKKKに募集した。彼らは、KKKの伝統的な南北戦争時代の黒人への憎悪を拡大することでこれを達成した。KKKの2度目の復活のこの時期に、南部広報協会の指導の下、KKKはカトリック教徒、ユダヤ人、非白人、ボルシェビキ、移民を標的にした。クリーグルズと呼ばれる有給の組織者は、地域レベルで地元生まれの白人プロテスタントの紛争の原因を特定し、募集キャンペーンでそれらのグループをターゲットにした。[4]
タイラーは、協会がシモンズと初めて連絡を取ったのは、彼女の義理の息子がKKKに入団した後だったと述べている。彼女は次のように語っている。
シモンズ大佐がうまくやっていけていないことが分かりました。家賃を払えず、収入では個人的な必要を満たすのに十分ではありませんでした。彼は牧師であり、清廉な生活と思考の持ち主で、クー・クラックス・クランの成功に全身全霊で取り組んでいました。あらゆる角度から調査した後、私たちはシモンズ大佐と一緒にこの問題に取り組み、宣伝によって最大限の効果が得られるよう推進することに決めました。[3]
彼らのKKKの宣伝活動は、反カトリック主義と「100%アメリカ主義」を強調した。彼らは、酒類の密造、賭博、麻薬、性的自由、安息日の違反、非伝統的な性別の役割、そして「道徳的にスキャンダルと見なされる可能性のある事実上あらゆるもの」に対するKKKの反対を宣伝することで、社会的に保守的な価値観を守るKKKのイメージを宣伝した。[5]
その他のクライアント
- セオドア・ルーズベルト記念協会はクラークが1,000ドルを横領し、さらに4,000ドルが行方不明であると主張して訴訟を起こした[3]
- アルメニア救援基金[3]
注記
- ^ クーパー・ジュニア、テリル&チルダーズ 2016年、686ページ。
- ^ ブリー2008、20ページ。
- ^ abcd Wade 1998、154ページ。
- ^ ブリー2008、21ページ。
- ^ フローラ2002年、411ページ。
参考文献
- ブリー、キャスリーン・M(2008年)。『KKKの女性たち:1920年代の人種差別とジェンダー』カリフォルニア大学出版局。ISBN 978-0-520-94292-9。
- クーパー・ジュニア、ウィリアム・J.、テリル、トーマス・E.、チルダーズ、クリストファー(2016年)。アメリカ南部:歴史、第2巻:復興から現在まで。ロウマン&リトルフィールド。ISBN 978-1-4422-6230-0。
- ウェイド、ウィン・クレイグ(1998年)。『燃える十字架:アメリカにおけるクー・クラックス・クラン』オックスフォード大学出版局。ISBN 978-0-19-512357-9。
- フローラ、ジョセフ(2002年)。南部文学の手引き。ルイジアナ州立大学出版局。ISBN 9780807126929。
