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シペクネカティク・ファースト・ネーションは、ノバスコシア州中央部に位置する4つのミクマク族ファースト・ネーション居留地から構成されています。2012年現在、居留地内のミクマク族人口は1,195人、居留地外は約1,190人です。 [ 2 ] このファースト・ネーションには 、ノバスコシア州シュベナカディ近郊のインディアン・ブルック14が含まれます。この部族は、 2014年にその名称の伝統的な綴りと発音が正式に採用されるまで、シュベナカディ・ファースト・ネーションとして知られていました。[ 3 ]
ミクマク語のSipekne'katikは「野生のジャガイモが育つ場所」という意味です。[ 4 ]
ルイ＝ピエール・テュリー神父は、1699年という早い時期に、ノバスコシア半島のミクマク族をシュベナカディ周辺の単一の集落に集めようと試みた。 [ 5 ]しかし、ケベック生まれの宣教師アントワーヌ・ゴーランがシュベナカディ（スナイズ湖に隣接し、かつての寄宿学校の近く）に恒久的な伝道所を建てたのは、ダマー戦争の時になってからだった。彼はまた、ケープ・セーブル、ラハーヴ、ミルレグエシュにも季節ごとに旅をした。[ 6 ]
シュベナカディ宣教団が聖アンナに捧げられたことは、フランス人とミクマク族双方の寛容の精神を示している。伝統的にマリアの母とされるアンナは、イエス自身の祖母であった。ミクマク社会における祖母の尊敬される地位は、ローマ・カトリックとミクマク族の世界観の一致点であり、「改宗」プロセスの複雑さと偶発性を浮き彫りにしている。[ 6 ]
1738年、ジャン＝ルイ・ル・ルートル神父は、前年の冬をケープブレトンで過ごし、ピエール・マイヤール神父からミクマク語を学んだ後、同年10月にサント＝アンヌ伝道所に到着した。ラール神父の戦争とジョージ王の戦争の間、サント＝アンヌ伝道所は礼拝所であると同時に、一種の軍事基地でもあった。1747年のグラン・プレの戦いに向かう過酷な真冬の行軍で、クーロン・ド・ヴィリエの屈強な部隊はこの地を通過し、ル・ルートル神父の戦争の間、ミクマク族の戦士たちはハリファックスとダートマスへの攻撃の拠点としてこの地を利用した。[ 6 ]ル・ルートル神父の戦争中、マシュー・フロイヤー大尉は1754年8月18日に伝道所に到着し、次のように記録している。
フロイヤーが作成した報告書に添付された地図には、宣教地に3つの建造物があったことが示唆されている。
12か月後、フレンチ・インディアン戦争中にアカディア人の追放が始まり、1755年10月までにサント・アンヌ伝道所は破壊されたようです。口承によると、ミクマク族は伝道所がニューイングランド人の手に渡るのを防ぐために破壊し、伝道所に隣接するスナイズ湖に投げ捨てたとのことです。[ 7 ]
この保護区は1779年にマイケル・フランクリン総督によって設立された。 [ 8 ]
地域住民は、自主規制による先住民漁業をめぐる継続的な紛争に巻き込まれている。
シペクネカティクは、図に示すように5つの部分から構成されています。