シドニー・A・アレクサンダー

シドニー・A・アレクサンダー
1916 年頃のアレクサンダー。
生まれる	( 1866-04-02 )1866年4月2日
死亡	1948年2月4日(1948-02-04)（享年81歳） ロンドン
国籍	英語
職業	詩人、作家、聖職者

シドニー・アーサー・アレクサンダー（1866年4月2日 - 1948年2月4日）は、イギリスの詩人、作家、牧師であった。

銀行員の息子として生まれたアレクサンダーは、セント・ポール校とオックスフォード大学トリニティ・カレッジで教育を受け、1889年に数々の栄誉と賞を獲得して学士号を取得した。セント・ポール校在学中（これが大聖堂との生涯にわたる関係の始まり）に詩で賞賛を受け、特に「Caedmon」は1882年にミルトン賞を受賞した。これら初期の作品の将来性は、1887年にオックスフォード大学で「釈迦牟尼：仏陀の物語」でニューディゲート賞を受賞したことで頂点に達した。この詩はオックスフォード・マガジンで概ね好評を博した（「持続的な旋律と優美さ...想像力と表現の高度なタッチが、シンプルで静かなスタイルに完成度と個性を与えている」）。現代の文学史家は、この詩を「西洋における仏教への関心の高まりの傾向」というヴィクトリア朝時代の文脈に置いている。

アレクサンダーは、アカデミー、 イングリッシュ・イラストレイテッド・マガジン、マクミラン、カッセルズなどのヴィクトリア朝の主要な定期刊行物に多数の詩を掲載することで、詩学における学術的成功を築き上げました。彼の詩のいくつかはアメリカで再版されました。しかし、アレクサンダーのキャリアは聖職者になりました。ある程度は宗教的なエッセイや本で有名でしたが、それ以上にセント・ポール大聖堂の構造を守ろうとした努力で有名になりました。1909年に彼はセント・ポール大聖堂の参事会員となり、財務担当官としての責任も負いました。アレクサンダーはオックスフォードのセント・マイケル教会で教区牧師に任命され、1893年に寺院の読者に任命されるまでオックスフォードのキーブル・カレッジで講師と家庭教師を務め、その後1902年3月にグロスター参事会員とグロスター宣教聖職者大学の学長に任命されました。 ^[1]

アレクサンダーの著書には「キリストと懐疑主義」（1894年）、「聖パウロのキリスト教」（1899年）、「漸進的啓示」 （1910年）などがあり、これらは「哲学と神学に精通した精神」の産物と評されている。これらの著作や説教などにおいて、彼は「自分の考えをわきまえている」人物であった。彼は社会の不幸な人々に対して特別な同情心を持ち、ロンドンの中央（失業者）団体に所属し、第一次世界大戦中にはマンションハウス戦争救済委員会に所属した。しかし、彼の詩のほとんどは未発表のままで、[1] 原稿ノートに大切に保存されていた。

アレクサンダーのセントポール大聖堂のための活動、特に資金集めは注目に値する。彼は聖職者になって間もない頃から大聖堂の構造的、財政的ニーズを訴え、危険な砂の上の浅い基礎の上に建てられた建物の構造そのものに対する環境的脅威を表明し、それに対処した（「湿った砂が必要だ！」とアレクサンダー聖職者は [1930 年] 熱烈に叫んだ。「湿った砂が必要だ！」）。彼がイングランドの信仰において大聖堂が果たす中心的な役割に献身していたことは、セントポール大聖堂に関する彼の講演や出版物（『セントポール大聖堂の安全性』（1927 年）を含む）や、その建築家クリストファー・レンに関する著書に明らかである。アレクサンダーが大聖堂の構造を強化し保護したことで、大聖堂は第二次世界大戦中のドイツ軍の爆撃を生き延びることができ、1944 年にカンタベリー大主教によって認められた。戦前でさえ、彼はいくつかの栄誉を授与されていた。

アレクサンダーは 1891 年にリリー・レッドファーンと結婚したが、リリーは 1937 年 12 月 17 日にアメン コート 2 番地の自宅で亡くなった。

• 英語詩人一覧

出典: 「The Oxford Magazine」1887 年 5 月 25 日; J. Jeffery Franklin、「The Life of the Buddha in Victorian England」、『English Literary History』72 (2005)、941 ページ; TIME、1930 年 4 月 28 日; 「The Times」1948 年 2 月 5 日、6 ページ (死亡記事); 「The New York Times」1948 年 2 月 5 日、23 ページ (死亡記事); 「Who's Who 1906」; 「The Times」1944 年 1 月 27 日、2 ページ。