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シラディティヤ（IAST: Śīlāditya）は、中国の旅行家玄奘三蔵の著作に登場する7世紀のインド王の称号です。
290年[?]の日付が付いた、マイトラカ王シラディティヤ1世によって発行された銅板の授与書。村と土地の寄進が記録されている。
玄奘三蔵は『大唐西域記』第五巻で彼について言及している。彼は王位に就くことを渋る王子として描かれている。彼の民は彼に王位に就くよう説得し、彼はそれに従った。彼の最初の行動として、シラディティヤは兄の不当な暗殺を復讐するために5万人の歩兵、5千人の象乗り兵、2万人の騎兵の軍隊を集めた。6年間の軍事作戦で、彼はインドの5つの地域（北、西、南、東、中央）を制圧し、新しい領土を獲得するにつれて軍隊を拡大した。その後、30年間、彼は誰に対しても戦争の武器を上げず、平和に統治した。彼は領土での肉食を禁止し、生き物（人間以外）を殺した者には死刑を宣告した。彼はガンジス川沿いに数多くの仏塔を建て、その多くは高さ100フィートにも達した。また、数多くの僧院や神々の寺院も建てた。祭日には何百人もの僧侶やバラモンに食事を与えた。[1] [2]
近隣の小国の領主や大臣たちが疲れることなく功徳を積み、疲れることなく善行を追求すると、王（シラディティヤ）は彼らの手を取って一緒に座り、「良き友人」と呼んだ。性格の異なる王たちには決して話しかけず、問題を解決するために交渉が必要な場合は、特使を派遣して対処した。視察旅行に出かけるときは、どこか一か所にとどまらず、途中で立ち寄った場所に小屋を建てて宿泊させた。雨期の3か月間は雨が降るので移動しなかった。仮住まいでは、毎日おいしい食事を用意し、さまざまな流派の僧侶1,000人とバラモン500人に食事を与えた。一日を3つの期間に分け、1つは国事に取り組み、2つは功徳を積んで善行をすることに費やした。彼は勤勉に暮らし、一日は彼にとって短すぎた。
— 玄奘三蔵『大唐西域記』第五巻[1]
玄奘三蔵は『第五巻』の中で、シラディティヤはヴァイシャ派の出身で、仏陀、スーリヤ、シヴァに捧げられた巨大な仏塔や寺院を建てたと述べています。[3]
識別
シラディティヤは多くの学者によってハルシャと同一視されています。[4] [5] [6]この理論によれば、キエ・ジョ・キオ・シェ・クウォはカンヤクブジャ（カンナウジ）であり、ポロ・イェ・キアはプラヤグである。
玄奘三蔵はまた、モ・ラ・ポ王国のシラディティヤという名の王についても言及している。 [7]一説では、この王はヴァッラビーのシラディティヤ1世であるとされている。この場合、彼の宗教的嗜好は不明である。[8]
参考文献
- ^ ab 李容熙 (1996)、『大唐西域記』、仏教伝道協会および沼田仏教翻訳研究センター、バークレー、ISBN 978-1-886439-02-3、pp. 123-129
- ^ 西方仏録 第5巻 2016年3月4日アーカイブ作者：玄奘三蔵
- ^ 『大唐西域記』 李栄熙訳 仏教伝道協会・沼田仏教翻訳研究センター、バークレー。1996年、123～132頁。
- ^ Kr̥shṇājī Pāṇḍuraṅga Kulakarṇī (1927)。サンスクリット語の演劇と劇作家: 彼らの年表、精神、芸術。 KPクルカルニ。 p. 178.
- ^ Harṣavardhana（ThānesarとKanaujの王）; Wendy Doniger（2006年）。Ratnāvalī。ニューヨーク大学出版局。p. 15。ISBN 978-0-8147-1996-1。
- ^ サミュエル・ビール (1885)。西洋世界の仏教記録。pp. 235–。
- ^ ヴィンセント・A・スミス（1999年）。インドの初期の歴史。アトランティック。pp.325– 。ISBN 978-81-7156-618-1。
- ^ ヴァスデヴ・ヴィシュヌ・ミラシ;ナラヤン・ラグナス・ナヴレカール（1969年）。カリダサ：日付、人生、そして作品。人気のある。 19-20ページ。ISBN 978-81-7154-468-4。