シャルフディン・ヤヒヤ・マネリ

シャルフディン・アハメド・ヤヒヤ・マネリ
バディ廟の写真
私生活
生まれる	1263年7月（ヒジュラ暦661年シャアバン月29日）[要出典] マナール、ビハール州
死亡	西暦 1381 年 1 月 (ヒジュラ暦 782 年 6 シャワル)
休憩所	バディ ダルガー、ビハール シャリフ、ビハール ダルガー 北緯25度10分49秒 東経85度31分10秒 / 北緯25.18028度 東経85.51944度 / 25.18028; 85.51944 [1]
ホームタウン	マナール、ビハール州
親	マフドゥーム・ヤヒヤ・マネリ（父）
知られている	スーフィーの聖人
宗教生活
宗教	イスラム教
イスラム教指導者
教師	シャルフディン・アブ・タウワマ

シャルフッディーン・アフマド・ヤヒヤ・マネリは、マクドゥーム・ウル・ムルク・ビハリ^[2]やマクドゥーム・エ・ジャハーン^{[3]として広く知られた13世紀の}スーフィー 神秘主義者である（1263年 - 1381年）。

シャラフディン・アフマド・ヤヒヤ・マネリは、1263年8月頃にビハール州のパトナ近くの村マネールで生まれ、カマルディン・ヤヒヤ・マネリ・ビン・シェイク・イスラエル・マネリ、スフラワルディーヤ教団のスーフィー聖人、ビビ・ラジヤの別名バディ・ブア・ビント・サイド・シャハブディン・スフラワルディ・ピア・ジャジョット・バルキ・カシュガリであった。^[4]

彼の母方の祖父であるピア・ジャグジョット・バルキは、パトナ県のガンジス川近くのカッチ廟に埋葬されており、彼もまたスフラワルディー派の尊敬されるスーフィーであった。

12歳のとき、彼はアラビア語、ペルシャ語、論理学、哲学、宗教の伝統的な知識を得るためマナーを離れた。彼はバングラデシュのショナルガオン出身のイスラム学者、シャルフディン・アブ・トワマ・ブカリに師事し、約24年間を共に過ごした。

当初彼は結婚を拒否したが、病気になったため、アブ・タウワマの娘ビビ・バダムと結婚した。1289年に息子のシャイフ・ザキウッディン・マネリが生まれた後、彼は家を出た。彼の息子はベンガルで暮らし、亡くなった。^[5]

教育を終えた後、彼はデリーに向かい、そこでニザームッディーンや他のスーフィーと出会った。彼の兄であるマクドゥーム・ジャリールッディン・マネリ（マネル・シャリーフのバディ廟に埋葬されている）が彼に同行し、彼をピル（精神的指導者）であるシェイク・ナジーブッディン・フィルダウシに紹介した。デリーで彼はメヘラウリのシェイク・ナジーブッディン・フィルダウシの弟子となり、フィルダウシの称号を授かった。

シェイク・シャルフディン・アフメド・ビン・ヤヒヤ・マネリは、物質的な安楽を避けるため、ビヒヤ（マナールの西約 15 マイル）の森に入りました。その後、彼はラジギル（マナールの東約 75 マイル）に行き、丘陵地帯で苦行を行いました。彼がよく祈ったラジギルの近くの温泉は、彼を記念してマクドゥーム・クンドと名付けられました。

森の中で30年間過ごした後、シェイク・シャルフディン・アフメド・ビン・ヤヒヤ・マネリはビハール州シャリーフに定住しました。後にスルタン・ムハンマド・トゥグルクが彼のためにハーンカーを建て、そこで彼はスーフィズム（タサウフ）の教えと弟子の訓練を行いました。彼は生涯を教育と執筆に捧げました。

彼の手紙（マクトゥーバト）と説教（マルフーザット）を集めた本は、広く称賛された。^[6]彼のマクトゥーバトは、スーフィー界の最高峰の間で「実践マニュアル」とみなされている。^[7]

• ポール・ジャクソン (2002)。シャルフディン・マネリ：百の手紙。パトナ: クーダ・バクシュ東洋図書館。
• ムティ・ウル・イマーム、サイード (1993)。シャイキー・シャルフディン・アフマド・ビン・ヤヒヤ・ムニーリ（ウルドゥー語）。イスラマバード: マルカズ・ターキカート・ペルシア語・イラン・パキスタン。
• 宗美、サイド・シャー・シャミムディン・アーメド（1998年）。ハズラット・マフドゥーム・エ・ジャハン・シェイク・シャルフディン・ヤヒヤ・マネリ：ジーヴァン・アウル・サンデシュ（ヒンディー語）（第１版）。ビハール・シャリフ：マクタブ・エ・シャラフ。
• 宗美、サイド・シャー・シャミムディン・アーメド（2011）。マフドゥーム・エ・ジャハン・シャイク・シャルフディン・ヤヒヤ・マネリ：ジーヴァン・アウル・サンデシュ（ヒンディー語）（第2版）。ビハール・シャリフ：マドラサ・アスダキヤ・マフドゥーム・シャラフ。
• マクトゥバト・イ・サディ、ヒジュラ 747 年に弟子のカジ・シャムスディンに宛てた「百通の手紙」（明確な主題に関するエッセイ）。
• 「マクトゥバト・イ・ビスト・オ・ハシュト」は、バルフの王子で高弟のムザッファルからの書簡に対する返事である「28通の手紙のシリーズ」である。
• ファワエド・イ・ルクニー、弟子のルクン・ウッディーンのために書かれた短いメモ。

彼は西暦 1381 年 (シャワル 6 年、ヒジュラ 782 年) に亡くなりました。

葬儀の祈りは遺言に従って行われ、その遺言では、セムナーン出身のスーフィーが、アラウル・ハク・パンダヴィの手に忠誠を誓い、チシュティ派の精神秩序に入るために西ベンガル州マールダ地区のパンドゥアに向かう途中のスーフィーによって導かれると定められていた。それに従って、サイード・アシュラフ・ジャハーンギル・セムナーニが葬儀の祈りを導いた。^[8]

彼の墓は、バディ廟（ビハール州シャリフ・ナーランダ）の大きな池の東にあるモスクの中にあり、石積みの壁と階段、柱廊玄関があります。墓は、墓と古木で半分埋め尽くされた囲い地にあり、その北と西には 3 つのドーム型モスクと回廊があります。彼の墓は敬虔なイスラム教徒にとって神聖な場所です。毎年、シャウワル月5 日から 5 日間のウルス祭が伝統的な熱意をもって祝われます。

Wikiquote にSharfuddin Yahya Maneriに関する引用があります。