アンガマリー第二教会会議

第二回アンガマリー教会会議は、 1603 年にインドのケーララ州アンガマリーで開催されたキリスト教会議 でした。

この会議は、1603 年 12 月 7 日に、聖トマス・クリスチャンの司教区であるアンガマリーの最初のラテン司教であるフランシス・ロス神父によって召集されました。ロス神父は、全インド大主教であるアンガマリーのアブラハム・マールの後継者でした。

アンガマリー第二教会会議には、主に3つの課題があった。ディアンペル教会会議の直後のアンガマリー教区の状況により、ロスの統治4年目に別の教会会議を開催する必要があった。^[1]

アンガマリー第一教会会議は1582年に開催され、マル・アブラハム大主教が議長を務めた。この教会会議では、シリア人の典礼書やヴィピーコッタの神学校の設立、その他の問題が検討された。アンガマリーは当時インドで最初の大司教区であった。後にゴア大司教区と合併した。^[2]

1601 年 5 月 1 日にドン・フランシス・ロスがアンガマリーに戻ると、十字架のジヴァルギス(十字架のジョージ) 大助祭と聖トマスのキリスト教徒が彼を歓迎しました。その後すぐに、新司教は、聖トマスのキリスト教徒が、彼らの古い大主教の称号の廃止に関して抵抗していることに気付きました。同時に、1599 年のディアンペル (またはウダヤンペロール) の会議でいくつかの法令が発表されました。これらは、緊張と現地の司祭の抵抗の状況下で、アレイショ・デ・メネゼス大司教によって考案された、キリスト教徒に対する強制と見なされました。

このような状況で、ロスは当時のラテン教会の法律を尊重し、ディアンペル教会会議に代わる新たな教会会議を招集したいと考えました。^[3] この教会会議では、ディアンペル教会会議で解決されなかった3つの問題が解決されました。^[4]

第2回総会の後、アンガマリーは再び独立した大司教区となった。^[5]