スカルセリーノ

スカルセリーノまたはイッポリト・スカルセッラ（1550年（または1551年） - 1620年10月28日）は、16世紀中期から後半にかけてのイタリアの改革派画家であり、フェラーラ派の最も重要な代表者の一人である。宗教的および世俗的なテーマの両方を扱った彼の風景画は、17世紀の風景画の伝統を強く先取りしている。^[1]

イッポリト・スカルセッラはフェラーラで生まれ、そこで亡くなった。彼の父は、あまり知られていない画家であるシジスモンド・スカルセッラであったが、彼は特に建築家として優れた才能を持っていた。スカルセッラはイタリア中を広く旅して仕事をし、多くの影響を受けた。^[2]

彼は1570年頃の4年間をヴェネツィアで過ごした。正確な日付は不明。ヴェネツィアのヴェロネーゼのスタジオで修行したと伝えられている。スカルセリーノはフェラーラのディアマンティ宮殿でカラッチ兄弟と共に働いていた。彼らの作品からわかるように、フェラーラの芸術家とボローニャの画家たちは互いに影響を与え合っていた。数ある例の1つを挙げると、ルドヴィコ・カラッチが1616年にマントヴァのサン・マウリツィオ教会のために描いた『聖マルガレーテの殉教』は、5年前にフェラーラの聖マルガレーテ礼拝堂のために描いた同じ主題の絵画からインスピレーションを得ている。^[3]

スカルセリーノの最も重要な弟子の一人はコスタンツォ・カターニであった。^[4]

スカルセリーノはイーゼル画家であり、フレスコ画家でもあった。^[3]彼は同じ題材を様々な形式や支持体で変化をつけて描くことが多かった。彼の初期の作品には、さまざまな同時代のスタイルの影響が見られる。最初は、フェラーラでジローラモ・ダ・カルピ（1501年 -  1557年頃）が紹介したパルミジャニーノ（1503年 - 1540年）の優美な人物像に触発された。後に彼は、マニエリスムの知的で形式にとらわれない、ドッソ・ドッシの魔法のようなムード重視の世界に目を向けた。ヴェネツィア滞在中に、ジョルジョーネの後期の作品や、ヴェロネーゼやティツィアーノの作品に触れ、それが彼の作品に大きな影響を与えた。^[2]

彼の作品の多くはローマのボルゲーゼ美術館のコレクションに収められており、 『水浴するヴィーナス』、『ダイアナとエンデュミオン』、『ヴィーナスとアドニス』などがある。彼の絵画のうちの2枚、『エジプトへの逃避』と『聖家族の仕事』は第二次世界大戦末期のドレスデン爆撃で破壊された。

• カルバリーへの道（ボストン美術館）
• カメリーノの聖ヴェナナティウスの殉教（ヒューストン）
• 名声が時を征服する（ワズワース・アセナウム、ハートフォード）。
• 聖人に礼拝される聖母（1609年、メトロポリタン美術館、ニューヨーク）^[5]
• アブラハムとイサクのいる風景（ケンブリッジ、フィッツウィリアム美術館）^[6]
• アポロ （MFA、サンフランシスコ）
• 聖母と聖人（1600年頃、MFA、ヒューストン）
• 東方三博士の礼拝（1600年頃、ローマ、カピトリーノ美術館）
• 寓意的な場面 (国立絵画館、フェラーラ)
• 聖デメトリウス（ボストン美術館）
• 欲望、貪欲、傲慢を罰しないようキリストに懇願する聖母と天使たち（バチカン美術館）
• パリスの審判（ウフィツィ美術館、フィレンツェ）

• フランシス・P・スミス、ジョン・P・オニール（1986年）。『コレッジョとカラッチの時代：16世紀と17世紀のエミリア絵画』ワシントン：ナショナル・ギャラリー。pp. 196-201。
• フリードバーグ、シドニー J. (1993)。ペリカン美術史 (編)。イタリアの絵画、1500-1600。ペンギンブックス。pp. 574–577。

• ウィキメディア・コモンズのスカルセリーノ関連メディア

^[1]