サラ・アン・ギル

サラ・アン・ギル（おそらく1780年 - 1866年2月25日）は、奴隷制度時代のバルバドス の社会的、宗教的指導者であった。1998年のバルバドス議会の法令により、彼女はバルバドスの国民的英雄に選ばれた。^[1]

彼女は黒人の母と白人の父（ジョーダン）の間に生まれ、洗礼を受けてアンと名付けられた。彼女の出生の状況は、人種差別に基づく社会において、彼女が社会生活や経済生活に意味のある形で参加する資格を失わせた。バルバドス社会では、アフリカ系の血を引く者は、それがいかに遠いものであっても、混血でないヨーロッパ系の血を引く者より生まれつき劣っているとみなされた。サラは、自分と同じく混血のアレクサンダー・ジョージ・ギルと結婚し、28歳のときに彼が亡くなった際に財産を相続した。夫婦には息子が一人いたが、どうやら成人する前に亡くなったようだ。

19世紀初頭、メソジスト教会がバルバドスに宣教師を派遣したとき、サラはこの信仰を受け入れ、白人の農園主がバルバドスから宣教師を追い出すことに成功したとき、サラは自宅を教会として開放し、身体的虐待にも負けずに信仰を守り続けました。自宅に銃弾が撃ち込まれたこともありました。サラは、バルバドスで最初のメソジスト教会が建てられた土地を寄付しました。非白人であること、そして女性であることから支援が得られそうにない社会で抑圧に断固として立ち向かった功績により、サラは国民的英雄と称されました。メソジスト教会は、彼女の奉仕に感謝し、聖書のサラのように、白人中心の英国国教会に代わるものをバルバドスに確立する上で彼女が果たした極めて重要な役割を認めて、サラという名前を彼女に授けました。

サラ・アン・ギル夫人の貢献の重要性は、その人生や社会への価値が必ずしも十分に評価されていない多くの人々と同様、当時のメソジスト派が果たした役割という文脈で測られなければなりません。それが彼女が選んだ信仰であり、それゆえ、既存の社会秩序に対するその挑戦に対して、強力な勢力が敵意を向けた焦点となったのです。

メソジズムは、初期のメソジスト宣教活動の原動力となったトーマス・コーク博士によって 1788 年にバルバドスにもたらされました。1793 年までに、メソジストはバルバドスの上流階級から奴隷制度反対の扇動者と見なされることが多くなり、メソジスト宣教師はイギリスに拠点を置く奴隷制度反対協会の代理人と見なされるようになりました。

ギルは自由カラードであり、バルバドスのこの教会の会員でした。フランシス・ウッドバイン・ブラックマンは著書「メソジズム：バルバドスの200年」の中で、ギルがメソジズムと関わりを持った最初の記録は、1819年にブリッジタウンで最初のメソジスト教会の建設に10ポンドを寄付した時であると書いています。この教会は石造りでした。記録によると、ギルは1820年に正会員になりました。

1823年10月、礼拝堂の建物は白人暴徒の集団によって破壊され、メソジスト宣教師のウィリアム・シュルーズベリー牧師と妊娠中の妻は命からがらセント・ヴィンセントへ逃げざるを得ませんでした。

サラ・アンと彼女の義理の妹であるクリスティアナ・ギルさんは、後に教会員の集会場所として自宅を開放したこの教会の指導者の一人でした。

28 歳の未亡人サラ アンは、継続的な迫害に直面しながらも、定期的に礼拝を行っていました。迫害には、家を焼き払うという脅迫や、「違法」な集会を開いたとして法廷で 2 度起訴されたことなどが含まれます。後者は、認可された集会場所で認可された説教者が主導しない限り、5 人以上が集まって神への礼拝を行うことを禁じた 1664 年 の集会法によって制定されました。

サラ・アンは、1年間にわたり、重傷を負わせるという脅迫を受け、自宅に銃や弾薬があるのではないかと治安判事から尋問され、最終的には議会によって起訴されるなど、継続的に迫害されました。そのたびに、彼女は自費で自らを守り、当局に反抗しただけでなく、自宅で礼拝を続けるという異例の行動もとりました。

ヘンリー・ウォード総督は、国務長官から怠慢を非難され、公安秘密委員会（迫害の首謀者）が1824年10月19日にサラ・アンの家を破壊すると宣言したため、兵士を投入してサラ・アンとその家族、財産の安全を確保せざるを得なかった。しかし、総督に不満を抱いた彼らは、サラ・アンの人形を焼くことしかできなかった。

1825年4月、モーゼス・レイナー牧師がバルバドスに再任されたとき、彼はサラ・アンに手紙で自分の安全について助言を求めた。彼女は「あなたに来るよう勧めませんが、私だったら行くでしょう」と返事した。^[2]彼は戻って、現在のジェームズ・ストリート教会の場所に、サラ・アンが8年かけて最小限の費用で提供した土地に礼拝堂を建てた。新しい教会は1848年に建てられ、サラ・アンはそこの教会墓地に埋葬されている。^[3]

必然的に、この時代の暴挙はイギリス下院にまで及び、広範囲にわたる議論を引き起こした。1825 年 6 月 25 日、下院議員らは「…この法に対する恥ずべき大胆な違反を最大の憤りをもって受け止め、(陛下の支持を得て)…陛下の領土のすべてに十分な保護と宗教的寛容を確保することを宣言することが自らの義務であると考えた」と述べた。

イーグル ホールのアン ギル記念教会は、サラ アンにちなんで名付けられました。1893 年に建てられた大きな木造の建物で、 1980 年代後半にバルバドスのセント マイケル、ブラック ロックのフェアフィールド ロードに新しいギル記念教会が建てられました。

サラ・アン・ギルの勇気、忍耐、そして宗教の自由への献身は、当時の無数の優れたキリスト教指導者の中でも際立った存在であった。バルバドスの多くの小学校では、毎年国民英雄の日を祝って彼女を偲んでいる。2007年以来、毎年「サラ・アン・ギル記念講演会」が開催されている。^{[4] [5]}

• スタッフライター (2010年4月11日)。「ケイブヒルがバルバドスの唯一の女性ヒーローを舞台に登場させる」バルバドス・アドボケート。2012年2月26日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2011年11月15日閲覧。
• スタッフライター（2010年4月25日）。「サラ・アン・ギルは『我が国の母』と呼ばれる」バルバドス・アドボケート。2012年2月26日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2011年11月15日閲覧。
• S., A. (2010年4月27日). 「明日4月28日（2010年）国民的ヒロインに捧げる歌」バルバドス・アドボケート。2012年2月26日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2011年11月15日閲覧。