サムイル・ミク=クライン(1745年9月 - 1806年5月13日)は、ルーマニアのギリシャ・カトリックの神学者、歴史家、文献学者、哲学者であり、啓蒙時代のトランシルヴァニア学派(Şcoala Ardeleană)の一員でした。彼は『Elementa linguae daco-romanae sive valachicae』の著者であり、この本は近代ルーマニア語時代の始まりの基準点となっています。[ 1 ]
トランシルヴァニア公国(現在のルーマニア、シビウ県)のサドゥ村でマニウ・ミクとして生まれた彼は、ギリシャ正教の教皇の息子であり、イノチェンツィウ・ミク=クライン司教の甥であった。[ 2 ]
彼はブラジ神学校で学び始め、 1762年に聖バジル修道会に入会し、サモイルという修道名を受けた。 [ 3 ] ミクは1762年に奨学金を受け、ウィーンのカトリック大学パズマネウムで学び始めた。ウィーンでの彼の生活についてはほとんど知られていないが、彼は科学に惹かれ、神学や哲学に加えて実験物理学、力学、数学を学んだことが知られている。[ 2 ]
1772年、ブラジに戻り神学校で倫理と数学を教えていたクラインは、グリゴレ・マイオール司教と出会い、親交を深めた。クラインは司教に同行して教区内を巡り、ギリシャ正教への改宗者を募った。これらの旅は、ルーマニア語、特に農民が話す言語の研究に役立ち、将来の文法書のための資料を集めた。クラインはルーマニアの民俗学にも関心があり、彼の著作はそれに関する初期の作品の一つである。[ 2 ]
1774年、彼は『 De ortu progressu conversione valachorum episcopis item archiepiscopis et metropolitis eorum』という歴史書を書き終えた。この書では、ルーマニア人のローマ起源と、古代ダキアにおけるローマ・キリスト教会への信仰の起源について論じている。どうやら、彼の目的は司教区を大司教区にすることで、もはやエステルゴム大司教区に属しないようにすることだったようだ。[ 2 ]
彼は1779年にウィーンに行き、聖バルバラ学院で研究主任となり、1780年にゲオルゲ・シンカイと共に最初のルーマニア語文法書『Elementa linguae daco-romanae sive valachicae』を出版した。[ 2 ]
クラインはブラジに戻り、1782年から1804年の間に翻訳とオリジナル作品の執筆の両方で非常に精力的に活動した。[ 2 ]
そして、 1779年にウィーンで印刷された『祈祷書』では、初めて語源アルファベットが使用された。[ 4 ]
彼はイオアン・ボブと対立し、ボブの司教任命に反対票を投じた。二人の間の恨みは、ボブがミク・クラインの著作を検閲し、ミク・クラインが修道誓願を解くよう求めた要求を拒否したことで具体化した。それでも彼は1800年に『Istoria și lucrurile și întâmplările românilor 』(彼の主要な歴史書)を出版することに成功し、その中でダキア人の絶滅とルーマニア人はダキアに定住したローマ人の子孫のみであるという考えを広めた。[ 5 ]彼は地域の文化生活に参加し、ヨハン・クリスティアン・フォン・エンゲルやイオアン・ピアリウ・モルナールらと会った。[ 6 ]
クラインは1804年にブダに移り、ブダ大学出版局でルーマニア語の書籍の編集者になった。彼は歴史書を出版できることを期待していたが、わずか2年後に彼が亡くなったため、その計画は実現しなかった。[ 2 ]