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サンピーロ（ 956年頃- 1041年）はレオナルドの聖職者、政治家、知識人で、名前が知られている征服後のスペインの最も初期の年代記作者の一人です。彼はまた、 1034年または1035年から死ぬまで アストルガの司教でもありました。
いくつかの資料によると、彼はビエルソのカカベロス近郊のイグレシア・デル・カンポで生まれたが、当時は後者の中にあったため、ソリバスと混同されることもあった。他の資料によると、彼はサモラで生まれた。[1]さらに、サンピロという名の人物に関する同時代の言及がすべて同一人物を指しているのかどうか、複数の人物を指しているのかどうかは不明である。[2]
サンピロは若い頃、サアグンかサンミゲル・デ・カマルサナのどちらかの修道院に入った。後にイスラム領土からの襲撃を恐れてサモラに逃げ、最終的にレオンの王宮に身を置いた。彼はベルムド2世（984-999）の公証人を務め、アルフォンソ5世（999-1028）の下では宮廷の最高職である執政官を務めた。彼は1034年頃にアストルガの司教に任命された。[1]
サンピーロの年代記はアルフォンソ3世の年代記の続きとして書かれ、866年から982年までの出来事を記しているが、982年で突然終わっている。しかし、11世紀初頭に書かれたことは明らかである。それは、セビリアのイシドールスの『ゴトの歴史』に遡る一連の歴史書であるCorpus Pelagianumの一部である。[ 3 ]サンピーロの年代記の編集版はHistoria Silenseに組み込まれた。
サンピーロは主君のベルムド王を「非常に賢明な人物だった。なぜなら彼はワンバが定めた法律を承認し、教会法集の閲覧と研究を命じ、慈悲と正義を愛し、悪を戒めて善を選ぼうとしたからである」と称賛している。[4]ワンバの法律 ( leges a Vambano principe conditas firmavit ) についての記述は、その立法行為については知られていないが、おそらくエヒカの誤りである。エヒカは西ゴート法を大幅に改訂し、当時のレオネ人著述家からはワンバと親戚関係にあると考えられていた。[5]後代の歴史家ペラヨ・デ・オビエドはサンピーロの年代記を自分の時代まで引き継ぎ、この賛美の部分を王への攻撃に置き換え、歴史学界にベルムド2世の通称「痛風の王」( el Gotoso ) を残した。
注記
- ^ ab スペイン語での略歴。
- ^ ペレス・デ・ウルベル。
- ^ JCラッセル（1938年）「中世スペインの年代記」ヒスパニックレビュー、6（3）、230-231。
- ^ La pesadilla de Vermudo、アルマンゾール。 2007 年 9 月 29 日にウェイバック マシンにアーカイブ
- ^ ロジャー・コリンズ（1985年）「『Sicut lex Gothorum continet』：9世紀および10世紀のレオンとカタロニアの法律と憲章」、English Historical Review、100（396）、509。
文献
- アロンソ、エルナン (1999)。エル・ビエルソ、トドス・ロス・プエブロス、ルタス・イ・カミーノス。ポンフェラーダ：H・アロンソ。ISBN 84-605-9354-1。
- カリエド・テヘド、マヌエル (1993)。 「Claves cronológicas de la crónica de Sampiro」、Archivos Leoneses: revista de estudios y documentación de los Reinos Hispano-Occidentales、93–94、233–276。
- カサド、3 月 (1994 年)。Historia de El Bierzo (Algunos personajes bercianos. Sampiro.)。インスティトゥート・デ・エストゥディオス・ベルシアノス。ISBN 84-88635-02-8。
- カヴェスタニー・パルド＝ヴァルカルセ、フアン・アントニオ（1975年）。 「サンピロの記録」、Archivos Leoneses: revista de estudios y documentación de los Reinos Hispano-Occidentales、57–58、203–208。
- デュラニー・カストリージョ、メルセデス、マリア・デル・カルメン・ロドリゲス・ゴンサレス（2004年）。 「El obispado de Astorga en el primer tercio del siglo XI: de Jimeno a Sampiro」、Semata: Ciencias socialis e humanidades、15、187–222。
- デュラニー・カストリージョ、メルセデス、マリア・デル・カルメン・ロドリゲス・ゴンサレス（2004年）。 "Puntualizaciones sobre la dotación de algunos documentos de la Catedral de La Catedral del Primer Tercio del Siglo XI: De Jimeno a Sampiro"、Estudios humanísticos: Historia、3、275–302。
- フェルナンデス・ヴァリーナ、エミリアーノ（1978年）。 「Sampiro y el llamado Silense」、Helmantica: Revista de filología clásica y hebrea、29(88)、51–60。
- グラソッティ、ヒルダ (1966)。 「シマンカス: 問題とヒップオテシス」、Anuario de estudios medievales、3、425–440。
- イスラ・フレズ、アマンシオ (1997)。 「La monarquía leonesa según Sampiro」、歴史社会、ペンサミエント歴史グラフィコ、エダッド メディア: ホームナヘ アル アビリオ バルベロ デ アギレラ教授、編。マリア・イザベル・ロリング・ガルシア、33 ～ 57 歳。ISBN 84-7923-123-8。
- ロペス・ヴァジェ、メルチョル (2004)。カストロ・ベルギドゥム。エル・マヨール・アセンタミエント・カストレーニョ・ベルシアーノ。インプレンタ・グラマ（ポンフェラーダ）。ISBN 978-84-88635-42-6。
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- マルティネス・アンヘル、ロレンソ (2006)。 「レオン大聖堂の中世の死を知ることはできません: サンピロとパラブラの『ルナ』に影響を与える可能性はありますか」、イアコブス: ハコベオスと中世の再考、21–22、157– 168.
- モンサルベ・フィゲイレド、アレハンドロ (2008)。 「Sampiro: un cronista y una época de la monarquia astur-leonesa」、Historia Abierta、41、28–30。
- ペレス・デ・ウルベル、フスト (1951)。 「ペラヨ・デ・オビエドとサンピロ・デ・アストルガ」、ヒスパニア、11(44)、387–412。
- ペレス・デ・ウルベル、フスト（1952年）。サンピロ: 最高のクロニカとラ・モナルキア・レオネサ・エン・エル・シグロX。マドリード: Diana artes gráficas。
- キンタナ・プリエト、アウグスト（1968年）。 「サン・ミゲル・デ・カマルザナと『スクリプトリウム』」、Anuario de estudios medievales、5、65–95。
- キンタナ・プリエト、アウグスト（1978年）。 「サンピロ、アロンとアルナルド: Tres obispos de Astorga, cronistas del reino de León」、レオン中世: doce estudios: ponencias y comunicaciones presentadas al coloquio "El reino de León en la Edad Media"、57–68。ISBN 84-600-1273-5。
- ルイス・アセンシオ、ホセ・マヌエル（1973年）。 「沈黙の歴史を含むサンピロの歴史」、Archivos Leoneses: revista de estudios y documentación de los Reinos Hispano-Occidentales、54、279–286。
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- ヴェリョ、マルティン (1980)。 「Exegese da terceira parte do 14 do cronicon de Sampiro」、Boletín del Real Instituto de Estudios Asturianos、34(99)、267–278。