サダラン・パアト

サヘジ・パート（パンジャーブ語：ਸਹਜਪਾਠ）またはサダラン・パート（パンジャーブ語：ਸਧਾਰਨਪਾਠ）あるいはクルア・パート^[1]は、文字通りには簡単な朗読を意味します。いつでも始めたり終わらせたりできるパート（朗読）であり、参加人数も望むだけ多くしたり少なくしたりできます。 ^[2]グル・グラント・サーヒブの朗読はグラント・サーヒブの冒頭から始め、1430ページに及ぶグル・グラント全体を7日間から場合によっては数か月かけてゆっくりと読みます。^[3]^[4]これはグル・グラント・サーヒブ全体をゆっくりと断続的に、不定期に、緊急性もなく読み進めるものです。^[5] 1週間を超えるパアトはサヘジ・パアトと呼ばれます。^[6]

説明

サハジ・パス（Sehaj Path ）は、シーク教の聖典であるグル・グラント・サーヒブを最初から最後まで時間制限なしで読むことであり、サダラン・パスとも呼ばれます。 ^[7]これは読者の都合に合わせて行うことができます。パスは1人または複数の読者によって実行され、ペースは完全に読む人によって異なります。^[8]

パース（祈り）の遂行は、特別な機会を記念して行うこともできますし、単にグルとのつながりを強めるために行うこともできます。毎月行うと、サッド・サンガト会衆にとってグルとの親密な関係を築く素晴らしい機会となり、グルの言葉の祝福をコミュニティにもたらすことができます。^[要出典]

現在では、いつでもどこでもセハジ・パアトを進めるのに便利なセハジ・パアト・アプリも数多くあります。^[要出典]

発音を練習し、意味を学ぶには良い機会です。朗読中に誰かが聞いて、朗読者を訂正することもできます。誰でも自分のサヘジ・パアを行うことができます。これは、初心者がグル・グラント・サーヒブの最初のいくつかのパアを行う方法です。^{[引用が必要]}

朗読はボグの儀式で締めくくられる。^[9]

使用法

クルラ・パスは、シク教の最後の儀式であるアンタム・サンカールの儀式中に行われます。^[1]^[10]^[11]

参照

アーカンド・パアト

参考文献

^ ab カプール、スクビール・シン; カプール、モヒンダー・カウル (2008)。『シーク教における最後の儀式』（第 1 版）。ヘムクント・プレス。16 ページ。j. シーク教では、「キルヤ」と呼ばれる 13 日間の喪も執り行われますが、幽霊などが存在するという信仰はありません。 k. 13 日間、ガルル・プランの物語が読まれます。（物語についてはパラグラフ r を参照）。シーク教徒の家庭では、グル・グラント・サーヒブの朗読（クルラ・パス）が組織されるか、スクマニ・サーヒブおよび/またはシャバド・キルタンのパスが組織されます。。 13 日目に最後のプージャ（宗教儀式）が行われ、魂を世俗的な束縛から解放し、上空にある試練のラウンジへの道に導くと信じられています。シク教徒の家庭では、この日にグル・グラント・サーヒブの朗読（クルラ・パス）を完了するか、または、魂に別れを告げるために「アンティム・アルダス」とともに、スクマニ・サーヒブおよび/またはシャバド・キルタンのパスが組織されます。
^ シク教とインド文明。ラジ・プルティ。ニューデリー：ディスカバリー・パブ・ハウス。2004年。123ページ。ISBN 81-7141-879-1OCLC 434576317。7.サハラの道（グル・グラント・サーヒブの通常の断続的な読書の完了）第 VIll 条（a）すべてのシーク教徒は、可能な限り、自宅にグル・グラント・サーヒブを安置するための別の専用の場所を維持する必要があります。（b）すべてのシーク教徒の男性、女性、少年、少女は、グルムキー語を学び、グル・グラント・サーヒブを読めるようにする必要があります。（c）すべてのシーク教徒は、食事前の早朝の時間帯にグル・グラントのフカム（命令）を受ける必要があります。それができない場合は、日中のいつかの時間にグル・グラントを読むか、朗読を聞く必要があります。旅行中など、またはその他の障害のためにそれもできない場合は、罪悪感に屈しないでください。 (d) すべてのシク教徒がグル・グラントの継続的な朗読を続け、1～2 か月、あるいはもっと長い期間をかけて読み終えることが望ましい。 (e) グル・グラントの完全な朗読を行う際には、アナンド・サーヒブ (最初の 5 つの節と最後の節) を暗唱し、アルダスを行うべきである。その後、ジャプジを読むべきである。{{cite book}}: CS1 maint: others (link)
^ 世界宗教百科事典。RCゼーナー。ニューヨーク。1997年。428ページ。ISBN 0-7607-0712-XOCLC 38594192。サダランパスは、間隔をあけながら最長 10 日間続く朗読です。サプタパスは 7 日間続きます。中断のない朗読 (アカンドパス) は 48 時間続き、家族の幸せな行事や悲しい行事、宗教的な祭りを祝う人気の方法です。{{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher (link) CS1 maint: others (link)
^ イズミルリアン、ハリー（1979）。シク教社会の構造と戦略：情熱の政治。マノハール。p.56。ISBN 9780836405514。
^ カルサ、スクマンディル。「グル・グラント全体を読む：アクハンド・パス、サダーラン・パス、またはサヘイジ・パス」。宗教を学びましょう。2022-08-18に取得。
^ シク教百科事典。第4巻：S-Z. ハルバンス・シン。パティアラ：パンジャブ大学。1992-1998年。p. 5。ISBN 0-8364-2883-8OCLC 29703420。制限が固定されていても、1 週間を超える場合は、サダランパスと呼ばれます...{{cite book}}: CS1 maint: others (link)
^ Jagraj Singh (2009). シーク教完全ガイド. チャンディーガル、インド: Unistar Books. p. 118. ISBN 978-81-7142-754-3OCLC 319683249。セハジパト: グルグラントサーヒブの最初から最後の言葉まで、指定時間を超えて朗唱することをセハジパトと呼びます。
^ 「セハジ・パスの手順とは？ | Sikh Answers」www.sikhanswers.com 2010-04-12 2017-01-01閲覧。
^ Singha, HS (1994). シーク教：完全入門、第7巻。サトワント・カウル。ニューデリー。p. 88。ISBN 81-7010-245-6OCLC 967096375。一方、サハジの道はグル・グラント・サーヒブをゆっくりと読むことを意味します。それは中断され、数か月にわたる期間にわたって断続的に読みます。しかし、サハジの道もボグの儀式で終わります。{{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher (link)
^ 死、死にゆくこと、そして死別。ドナ・ディケンソン、マルコム・L・ジョンソン、ジーン・カッツ（第2版）。ロンドン：セージ出版、オープン大学と提携。2000年、342ページ。ISBN 978-0-85702-643-9. OCLC 650088656.シーク教徒は、ヒンズー教徒のような厳しい制限を受けずに、家庭で同様のパターンに従います。聖典であるグル・グラント・サーヒブを、3日間連続して読む（アカンド・パス）か、8日から10日間かけて読む（サダラン・パス）のが慣習です。これは通常、葬儀の後に開始されますが、検死などの理由で大幅に遅れる場合は、より早く開始されることがあります。朗読と祈りの最後に、故人が世帯主だった場合は、相続人にターバン（パグリ）を捧げる儀式が行われ、その後、故人が高齢者だった場合は長寿を祝う宴が続きます。{{cite book}}: CS1 maint: others (link)
^ Rait, SK (2005). イングランドのシク教徒女性：その宗教的・文化的信念と社会的慣習。ストーク・オン・トレント、イギリス：Trentham Books。p. 77。ISBN 1-85856-353-4. OCLC 58601941。葬儀の後には、死者の魂の安らぎのために行われるサダラン・パスであるパス・ボグを行うのが一般的です。

[:0-1] カプール、スクビール・シン; カプール、モヒンダー・カウル (2008)。『シーク教における最後の儀式』（第 1 版）。ヘムクント・プレス。16 ページ。j. シーク教では、「キルヤ」と呼ばれる 13 日間の喪も執り行われますが、幽霊などが存在するという信仰はありません。 k. 13 日間、ガルル・プランの物語が読まれます。（物語についてはパラグラフ r を参照）。シーク教徒の家庭では、グル・グラント・サーヒブの朗読（クルラ・パス）が組織されるか、スクマニ・サーヒブおよび/またはシャバド・キルタンのパスが組織されます。。 13 日目に最後のプージャ（宗教儀式）が行われ、魂を世俗的な束縛から解放し、上空にある試練のラウンジへの道に導くと信じられています。シク教徒の家庭では、この日にグル・グラント・サーヒブの朗読（クルラ・パス）を完了するか、または、魂に別れを告げるために「アンティム・アルダス」とともに、スクマニ・サーヒブおよび/またはシャバド・キルタンのパスが組織されます。

[2] シク教とインド文明。ラジ・プルティ。ニューデリー：ディスカバリー・パブ・ハウス。2004年。123ページ。ISBN 81-7141-879-1OCLC 434576317。7.サハラの道（グル・グラント・サーヒブの通常の断続的な読書の完了）第 VIll 条（a）すべてのシーク教徒は、可能な限り、自宅にグル・グラント・サーヒブを安置するための別の専用の場所を維持する必要があります。（b）すべてのシーク教徒の男性、女性、少年、少女は、グルムキー語を学び、グル・グラント・サーヒブを読めるようにする必要があります。（c）すべてのシーク教徒は、食事前の早朝の時間帯にグル・グラントのフカム（命令）を受ける必要があります。それができない場合は、日中のいつかの時間にグル・グラントを読むか、朗読を聞く必要があります。旅行中など、またはその他の障害のためにそれもできない場合は、罪悪感に屈しないでください。 (d) すべてのシク教徒がグル・グラントの継続的な朗読を続け、1～2 か月、あるいはもっと長い期間をかけて読み終えることが望ましい。 (e) グル・グラントの完全な朗読を行う際には、アナンド・サーヒブ (最初の 5 つの節と最後の節) を暗唱し、アルダスを行うべきである。その後、ジャプジを読むべきである。{{cite book}}: CS1 maint: others (link)

[3] 世界宗教百科事典。RCゼーナー。ニューヨーク。1997年。428ページ。ISBN 0-7607-0712-XOCLC 38594192。サダランパスは、間隔をあけながら最長 10 日間続く朗読です。サプタパスは 7 日間続きます。中断のない朗読 (アカンドパス) は 48 時間続き、家族の幸せな行事や悲しい行事、宗教的な祭りを祝う人気の方法です。{{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher (link) CS1 maint: others (link)

[4] イズミルリアン、ハリー（1979）。シク教社会の構造と戦略：情熱の政治。マノハール。p.56。ISBN 9780836405514。

[5] カルサ、スクマンディル。「グル・グラント全体を読む：アクハンド・パス、サダーラン・パス、またはサヘイジ・パス」。宗教を学びましょう。2022-08-18に取得。

[6] シク教百科事典。第4巻：S-Z. ハルバンス・シン。パティアラ：パンジャブ大学。1992-1998年。p. 5。ISBN 0-8364-2883-8OCLC 29703420。制限が固定されていても、1 週間を超える場合は、サダランパスと呼ばれます...{{cite book}}: CS1 maint: others (link)

[7] Jagraj Singh (2009). シーク教完全ガイド. チャンディーガル、インド: Unistar Books. p. 118. ISBN 978-81-7142-754-3OCLC 319683249。セハジパト: グルグラントサーヒブの最初から最後の言葉まで、指定時間を超えて朗唱することをセハジパトと呼びます。

[8] 「セハジ・パスの手順とは？ | Sikh Answers」www.sikhanswers.com 2010-04-12 2017-01-01閲覧。

[9] Singha, HS (1994). シーク教：完全入門、第7巻。サトワント・カウル。ニューデリー。p. 88。ISBN 81-7010-245-6OCLC 967096375。一方、サハジの道はグル・グラント・サーヒブをゆっくりと読むことを意味します。それは中断され、数か月にわたる期間にわたって断続的に読みます。しかし、サハジの道もボグの儀式で終わります。{{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher (link)

[10] 死、死にゆくこと、そして死別。ドナ・ディケンソン、マルコム・L・ジョンソン、ジーン・カッツ（第2版）。ロンドン：セージ出版、オープン大学と提携。2000年、342ページ。ISBN 978-0-85702-643-9. OCLC 650088656.シーク教徒は、ヒンズー教徒のような厳しい制限を受けずに、家庭で同様のパターンに従います。聖典であるグル・グラント・サーヒブを、3日間連続して読む（アカンド・パス）か、8日から10日間かけて読む（サダラン・パス）のが慣習です。これは通常、葬儀の後に開始されますが、検死などの理由で大幅に遅れる場合は、より早く開始されることがあります。朗読と祈りの最後に、故人が世帯主だった場合は、相続人にターバン（パグリ）を捧げる儀式が行われ、その後、故人が高齢者だった場合は長寿を祝う宴が続きます。{{cite book}}: CS1 maint: others (link)

[11] Rait, SK (2005). イングランドのシク教徒女性：その宗教的・文化的信念と社会的慣習。ストーク・オン・トレント、イギリス：Trentham Books。p. 77。ISBN 1-85856-353-4. OCLC 58601941。葬儀の後には、死者の魂の安らぎのために行われるサダラン・パスであるパス・ボグを行うのが一般的です。