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ルフィム・ニェグシュ（セルビア語キリル文字: Руфим Његуш、活動期間1594–1631）は、1594年から1636年までツェティニェの府主教を務めた。彼はニカノールとステヴァンの府主教コンビ（在位 1591–93）の後を継いだ。彼はルヴィム3世として記録されている。ルフィム・ニェグシュとトレビニェの府主教ヴィサリオン（在位 1590–1602）はバナト蜂起（1594年）を支援した。1595年、フランチェスコ・アントニオ・ベルトゥッチはルフィムにカトリック教会との合同を受け入れるよう説得しようとした。[ 1 ]彼の後をマルダリイェ・コルネチャニン（在位 1637–59）が継いだ。ルフィムは、オスマン帝国との武力衝突に積極的に参加した最初の首都大司教として有名であり、1601年、1604年、1613年の3つの主要な戦いでモンテネグロ軍を率いた。
シュコドラのサンジャク・ベイ 、アリベグ・ミミベゴヴィッチはポドゴリツァから12,000人の軍隊を率いてリェシャンスカ・ナヒヤで400人のモンテネグロ人と衝突した。ルフィムは日中に500人のカトゥニャニを増援として送り、偵察と敵の背後からの攻撃のために、3人ずつの小グループを数十個、合計50人の戦士を派遣した。戦闘は一晩中続き、夜明けにモンテネグロ人が奇襲攻撃を仕掛け、敵を驚かせた。アリベグは負傷し、3,500人の死傷者を出して撤退したが、副官のシャバン・チェハヤは戦死した。[ 2 ] [ 3 ] [ 4 ]
9月末頃、新たにシュコドラのサンジャク・ベイに任命されたアルスラン・ベイ・バリチェヴィッチはモンテネグロ人への攻撃を再開し、軍を二分して、第一軍にツェティニェへの侵攻を、第二軍にスプジュ周辺の反乱軍の鎮圧を命じた。両軍とも失敗に終わり、第一軍はツェティニェに到達することなく再びリェシャンスカ・ナヒヤで阻止され、第二軍はコソヴ・ルグ村周辺で既に敵と交戦していたピペリ、ビェロパヴリチ、ロヴチャニの軍を支援するためにルフィム自身が率いる700人のカトゥニャニの側面攻撃によって敗北した。この戦いの結果、スルタンは「…スルタンの許可を得ていないトルコの役人は、モンテネグロ人自身の許可なしにモンテネグロに入ることはできない」と記したベラトを発行し、モンテネグロの自治を公式に承認した。[ 3 ] [ 5 ]
ルフィムの生涯に関する情報は少ないものの、彼はモンテネグロの歴史において、王朝時代以前から最もよく知られた府主教の一人である。彼の長い在位期間はよく記憶されており、パジイェ総主教と同時代人としてしばしば言及される。シマ・サラジリヤは著書『モンテネグロの歴史』の中で、彼の最も記憶に残る功績の一つとして、以下のことを挙げている。
この府主教は、正教会のために並外れた功績を挙げ、セルビア民族を少なからず目覚めさせた。それは、アルバニアの司祭たちによってローマ・カトリックに改宗させられていたクチ人、ブラトノジチ人、ドレカロヴィチ人を、国境を接し兄弟関係にあるアルバニアの司祭たちから東方正教へと回帰させたことによるものである。
—シマ・ミルティノヴィッチ・サラジリヤ、モンテネグロの歴史[ 6 ]
したがって、クチ・ヴォイヴォデ・ラレ・ドレカロフを改宗させたのは、ルフィム・ボルジェヴィッチ大主教ではなく、彼だった可能性もある。マルコ・ミリャノフをはじめとする多くの著者は、ボルジェヴィッチがその人物であると述べているが、ラレが言及されている1614年は、ボルジェヴィッチが大主教を務めた数十年よりも前のことなので、日付が合わない。
У том смислу радио је у Црној Гори, 1595, фрањевац Фране Антун Бертучевић који је покузао да обрати црногорског владику Херу- вима (Ник. Милалаз, Св. Василије Остробики (Дубровник 1913) стр. 29)。
Доба у Ба- нату, ко]и су помагали тадаппьи црногоски владика, Херувим и тре- бюьски, Висарион. До покрета и борбе против Ту рака доло ]е 1596. године и у Цр- иэ] Гори и сус]едним племенима у Харцеговгал, нарочито под утица- ]ем поменутог владике Висариона.