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| ロイ・A・シェヴィル | |
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| 総主教/ キリスト教伝道者コミュニティ | |
| 1958年2月4日 – 1974年4月4日 | |
| 呼び出し元 | W. ウォレス スミス |
| 前任者 | エルバート・A・スミス |
| 後継 | リード・M・ホームズ |
| 個人情報 | |
| 生まれる | 1897年10月2日アイオワ州 マクスウェル |
| 死亡 | 1986年4月6日（88歳）ミズーリ州インディ ペンデンス |
| 配偶者たち） | ネル・ウェルドン・シェヴィル |
| 子供たち | 2 |
ロイ・A・シェヴィル（1897年10月2日 - 1986年4月6日[1]）は、末日聖徒イエス・キリスト教会（RLDS教会）の宗教指導者、神学者、教育者であり、同教会は2001年にコミュニティ・オブ・クライストとなった。シェヴィルは1921年にグレイスランド大学を卒業し、教養学と宗教教育の準学士号（AA）を取得した。[1] 1926年、彼は教授時代にグレイスランドの母校賛美歌を執筆した。 [2] 彼は1922年に博士号、1923年に神学修士号、1925年に実践神学のDB、そして後に1942年に宗教学の博士号をシカゴ大学で取得した。彼は同宗派で初めて博士レベルの宗教教育を修了した人物であった。[3]
シェヴィルは1923年から1960年までグレイスランドの宗教学の教授として影響力があり、キャンパス牧師も務めました。[4]シェヴィルは自身の著書「宗教の中で育つ」 [5]をもとに多くの宗教入門コースを教え、聖書や教義の伝統に限定された神の見方は狭すぎて窮屈であると強調しました。[6]
シェヴィルは1958年にW・ウォレス・スミスによってRLDS教会の管理総主教の職に召され、ジョセフ・スミスの直系の子孫以外でその職に就いた最初の人物となった。その役職で、彼は当時89人の会員を擁していた伝道者団を管理した。[7]彼は、キリスト教の家族生活、霊性、教会史、神学、聖典、その他の宗教的テーマについて、345以上の記事、20のパンフレット、25冊の本を執筆した。彼は宗教的社会化というテーマの権威であったが、グレースランド大学での地位、そして後に管理総主教としての地位は、彼に多種多様なテーマについて意見を述べるためのプラットフォームを提供した。彼の1962年の著書「光は消えたのか？」[8]は、大背教に関する伝統的なRLDSの見解からの転換を表していた。彼は『聖人の賛美歌』やそれ以前の賛美歌集に掲載された「Afar in Old Judea」を含む多数の賛美歌の歌詞を書き、精力的な歌の指導者、自称ユーモア作家として名声を博した。グレイスランド大学のシェヴィル礼拝堂は彼にちなんで名付けられた。
ロイ・シェヴィルの賛美歌
ロイ・シェヴィルの著書
注記
- ^ リッチー、マルコム L.、ロイ・シェヴィル：家長時代（アイオワ州ラモニ：クリスチャン・リーダーシップ・センター、グレースランド大学、1997年、278ページ）
- ^ http://www.graceland.edu/show.cfm?durki=4602 ウェブサイト、2006 年 7 月 29 日アクセス
- ^ イノウエ、ヘンリー・K.、ロイ・シェヴィル：精神的フロンティアの探検家（ミズーリ州インディペンデンス：ヘラルドハウス、1951年）。
- ^ リッチー、マルコム L.、ロイ・シェヴィル：グレイスランド・カレッジ時代（アイオワ州ラモニ：クリスチャン・リーダーシップ・センター、グレイスランド・カレッジ、1995年）
- ^ シェヴィル、ロイ・A.、「Growing Up In Religion」（ミズーリ州インディペンデンス：ヘラルド・ハウス、1951年）。
- ^ ラッセル、ウィリアム D.、「標準聖典に警告ラベルを付けましょう」、サンストーン、2004 年 7 月、オンラインで閲覧: http://www.sunstoneonline.com/magazine/issues/133/133-26-30.pdf、2006 年 7 月 29 日。
- ^ ブロック、デイビッド、「神の霊の息吹によって統一され、蘇り、遣わされる」、福音伝道者会世界大会での演説からの抜粋、2007 年 3 月 28 日、http://www.cofchrist.org/evangelist/newsletters/2007/june07.asp でオンラインで閲覧、2008 年 1 月 5 日。
- ^ シェヴィル、ロイ A.、「光は消えたのか?」(ミズーリ州インディペンデンス:ヘラルドハウス、1962年)。