キム・ロニョン

ロニョン・キム（1926年3月28日 - 1987年2月）は、別名キム・ロニョンとも呼ばれ、韓国系アメリカ人作家グロリア・ハーンのペンネームである。彼女はロサンゼルスのコリアタウン^[2]で韓国人移民^[1]の家庭に生まれ育ち、1920年代に日本占領下の韓国を離れ米国に移住した韓国人家族を描いたピューリッツァー賞候補の小説『クレイ・ウォールズ』（1987年）を書き終えて間もなく亡くなった。この小説は「米国における韓国人移民と韓国系アメリカ人の経験を描いた最初の大作小説」であった^{[2] 。}

1910年代から1940年代にかけてのカリフォルニアでの移民家族の生活について描いた小説。3部に分かれており、第1部は貴族出身の母親ヘス、第2部は農家出身の父親チュン、第3部はアメリカ生まれの娘フェイに焦点を当てている。チュンとヘスは1910年に日本が韓国を併合した後、アメリカに逃れ​​てきたが、アメリカの人種差別だけでなく、2人の間の階級の違いもあって、アメリカでは関係がうまくいかなかった。ヘスは、移民コミュニティによる韓国独立運動活動に深く関わるようになり、チュンの家父長的な態度を嫌う。しかしチュンは、ヘスが新しい状況に適応できず、家族を支える彼の仕事に感謝していないと感じていた。ヘスと子供たちが韓国を訪れている間に、チュンは家業を失う。彼はギャンブルに溺れ、家族を捨て、最終的にネバダ州で遺体で発見される。ヘスは家族を養うために仕事に就き、最終的には韓国とのつながりを保つために使っていた韓国の土地を売却する。フェイはアメリカしか知らないまま成長する。彼女の兄弟や男友達は真珠湾攻撃後に軍に入隊し、小説の最後では彼女はイェール大学の韓国人医学生に求愛される。

キムは1976年に乳がんと診断された後、この小説を書き始めた。彼女の父親は農民の出身で、母親は米国で朝鮮独立運動に参加した貴族だった。^[2]この小説は、第二次世界大戦中の韓国系アメリカ人の生活の重要な側面（生活環境、韓国のナショナリズム、真珠湾攻撃後の政府による韓国人の「日本国民」としての誤った扱いなど）と、韓国と米国の文化における人種、性別、階級関係の非対称性の両方に焦点を当てている。^[2]

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キムに関する以下の記事は、MLAデータベースおよび/またはJSTORに掲載されています。

• ジョン、ヨンスク;マキシン・ホン・キングストン、ネリー・ウォン、ロニョン・キムにおけるアジア系アメリカ人女性文学の娘化 、国際博士論文抄録、セクションA：人文社会科学、2007年2月、67（8）：2985。インディアナ大学、ペンシルバニア州、2006年。
• リー、A. ロバート。「お茶を一杯飲む：ギッシュ・ジェン、シンシア・カドハタ、キム・ロニョン、ジェシカ・ハゲドン、トラン・ヴァン・ディンの小説に見るアジア系アメリカ人」『英語研究年鑑第24巻、アメリカ文学における民族性と表現』（1994年）、263～280ページ、オンライン
• リブレッティ、ティム、「アジア系アメリカ人の文化的抵抗」 人種、性別、階級、1997年、4（3）：20-39。
• ナ・ユンスック「海水の複数の位置づけ：土壁におけるジェンダー、階級、ナショナリズムの問​​題」 『フェミニスト英語文学研究』 2002年冬号、10（2）：309-29。
• オ・セア、「隠された貴重な所有物：ロニョン・キムの土壁の文化的背景」 MELUS Vol. 26, No. 3, Confronting Exiles. (2001年秋)、pp. 31-49。オンライン
• フィリップス、ジェーン、「『韓国にいたらお金持ちになれる』：ロンヨン・キムの土壁における価値と偶然性」 MELUS、1998年夏、23（2）：173-87。オンライン
• シン・ダックヒー「土壁における階級と自己同一性」 MELUS、1999年冬、24(4):125-36。オンライン
• ソルバーグ、SE、「粘土の壁：韓国系アメリカ人のパイオニア」 韓国文化、1986年12月、7（4）：30-35。
• トーマ、パメラ。「ロニョン・キムの『クレイ・ウォールズ』における韓国系アメリカ人女性主体の表現、多元的なアメリカとの交渉、結末の先を読む」pp. 265–93 IN: ローレンス、キース (編)、チュン、フロイド (編)、回復された遺産: 初期アジア系アメリカ文学における権威とアイデンティティ。フィラデルフィア、ペンシルバニア州: テンプル大学出版局、2005年。
• ユン・チュンヘイ。「ロニョン・キムの『粘土の壁』」pp. 78～85 IN: ウォン・サウリン・シンシア（編著・序文）; スミダ・スティーブン・H（編著・序文）;アジア系アメリカ文学リソースガイド。ニューヨーク、NY：アメリカ現代言語協会、2001年。

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