ブリスベン聖公会教区(別名:南クイーンズランド聖公会)は、オーストラリアのクイーンズランド州ブリスベンに拠点を置いています。教区の司教座はブリスベンのセント・ジョンズ大聖堂にあります。教区はクイーンズランド州の南東海岸からニューサウスウェールズ州との境界まで、西はノーザンテリトリーと南オーストラリア州との境界まで広がっています。教区は現在「南クイーンズランド聖公会」(ACSQ)として宣伝しています。[ 1 ] [ 2 ]また、「アングリケア南クイーンズランド」ブランドも教区によって積極的に宣伝されています。[ 3 ]
現在のブリスベン大司教はジェレミー・グリーブスである。
現在の補佐司教は、キャメロン・ヴェナブルズ(2014年から西部地域の司教)、ジョン・ラウンドヒル(2018年から南部地域の司教)、サラ・プロウマン(ブリスベン教区の補佐司教、2024年から北部地域の司教)である。[ 4 ] [ 5 ] [ 6 ] [ 7 ] 2023年9月1日、グリーブスが次期大司教に選出され、2023年12月16日にその職に就任した。[ 8 ]
1858年、ブリスベン教区はニューカッスル教区から分離された。それまで、この地域はニューカッスル司教ウィリアム・ティレルの管轄下にあった。
1859年、[ 9 ]ヴィクトリア女王は、同教区の初代司教エドワード・タフネル(1814年 - 1896年)を任命した。[ 10 ]タフネルは、ブリスベンの聖ヨハネ大聖堂を仮司教座聖堂に指定した。後陣の中央にあるステンドグラスの窓は、タフネル司教によって寄贈されたものである。 1866年には、大執事区は1つだけであり、ベンジャミン・グレニーがブリスベンの大執事であった。[ 11 ]
2人目の司教はマシュー・ヘイルで、1876年にパースから転任してきた。 [ 12 ]ヘイルの後任はウィリアム・ウェバーだった。[ 13 ]
1905年にクイーンズランド州が設立されたことにより、[ 14 ]ブリスベン教区は恒久的な首都大司教区となり、その司教は首都大司教となった。
エドワード・タフネルのために、ミルトンにビショップスボーン(現在はオールド・ビショップスボーン)と呼ばれる司教館が1865年頃に建てられた。その後、フィリップ・ストロング大司教が1964年にハミルトンのエルダネル通り39番地にあるエルダネル(旧ファーズリー)の家を購入し、ビショップスボーンと改名するまで、歴代の司教や大司教が使用していた。[ 15 ]
2007年4月、当時のフィリップ・アスピノール大司教はハミルトンの邸宅を1120万ドルで売却し、260万ドルのアスコットの邸宅に移り住んだ。この邸宅はビショップスボーンと改名された。[ 16 ] [ 17 ]
ブリスベン教区の最初の補佐司教は、 1895 年 11 月にメルボルンのセント ポール大聖堂で聖別されたジョン フランシス ストレッチでした。ストレッチは、オーストラリアで聖職に就くために司教に任命された最初のオーストラリア人でした (そして、彼の聖別式は、当時オーストラリアでそのような式が行われた 2 回目の機会でした)。[ 20 ]ブリスベン教区の以前の補佐司教には、パース大司教およびオーストラリア首座主教となったヘンリー ル ファヌ(補佐司教)、デ ウィット バティ(補佐司教、1930 年 - 1931 年)、ホレス ヘンリー ディクソン(1932 年 3 月 29 日にセント ジョンズで聖別、1932 年 - 1961 年補佐司教)、1961 年から補佐司教を務めたジョン ハドソン、1973 年 7 月 27 日に聖別されたラルフ ウィックスなどがいました。[ 21 ]エイドリアン・チャールズとブルース・シュルツは1983年3月1日に聖別されました。[ 22 ]ジョージ・ブラウニングは1985年から1992年まで北部地域の補佐司教を務め、その後沿岸地域を担当し、 1993年にキャンベラとゴールバーンの司教になりました。ジョン・ノーブルとロン・ウィリアムズは1993年6月29日に聖別されました。[ 22 ]ノーブルは2002年に北クイーンズランドに選出されるまで北部地域を担当し、ウィリアムズは2007年まで南部を担当しました。[ 23 ]ダウンズ大執事のレイ・スミス(レイモンド・ブルース・スミス、レイモンド・ジョージ・スミスではない)は1996年11月1日に西部地域の補佐司教として聖別されました。[ 24 ] [ 25 ]ロブ・ノーランは2003年6月27日に司教に叙任され[ 22 ]、2014年まで西部地域に仕えました。 [ 26 ]ジョン・パークスはワンガラッタの司教になりました。アリソン・テイラーは2013年から2017年まで南部地域の司教を務め、サラ・プロウマンは2024年から北部地域の司教に任命されました。[ 27 ] [ 28 ] [ 7 ]
現在の補佐司教は、キャメロン・ヴェナブルズ(2014年から西部地域の司教)、サラ・プロウマン(2024年から北部地域の司教)、ジョン・ラウンドヒル(2018年から南部地域の司教)である。[ 4 ] [ 5 ] [ 6 ]
聖ヨハネ大聖堂は、100年の建設期間を経て2005年に完成した。[ 30 ]
2015年、ABCによると1体4万5000ドルの費用がかかった一連の彫像が購入され、アスピナル大司教によって祝福された後、大聖堂の正面に設置された。[ 31 ]
さまざまな大学や神学校で訓練を受けた聖職者が教区で活動している。教区内で訓練を受けた者は、チャールズ・スタート大学の提携校である聖フランシス神学校[34]に通う。同校の学長はジョナサン・ホランド司教である[ 6 ] 。
2017年の総会で、教区の聖職候補者がより福音主義的なブリスベン神学校(歴史ある「聖書学校」)で学ぶことを許可する動議が提出されたが、否決された。[ 35 ]
この教区は、リベラルなアングロ・カトリックの精神が支配的である。聖フランシスコ会や善き羊飼いの祈り会などの修道会は、ブリスベンをオーストラリアの拠点としている。聖なる待降節会もこの都市で設立された。[ 36 ]
教区の手引書によると、教区のアングロ・カトリック的な性質に則り、聖職者は聖体祭儀を行う際には常にカソックまたはアルバの上にストールを着用しなければならない(私服やビジネススーツは認められていない)。[ 37 ]
フィリップ・アスピノール大司教は、肯定カトリック主義派のリベラルなアングロ・カトリックであり、 2006年のオーストラリア教会連合のキーブル・ミサで基調講演を行った。[ 38 ]
自由主義的なアングロ・カトリックの精神が支配的であるにもかかわらず、クーパーパルーなどブリスベンの南部郊外には少数の低教会派の教区が存在する。しかし、教区のアングロ・カトリック的な方向性が疑問視されることはほとんどない。[ 36 ]
大聖堂の司祭長であるピーター・キャットは、進歩的なキリスト教の声の創設者であり、ブリスベン・タイムズによると同性婚の支持者である。彼はまた、教区の社会的責任委員会の委員長も務めている。[ 39 ] [ 40 ]
アスピナル大主教は、「ブリスベンの聖公会信徒で聖書について深い知識を持っている人はほとんどおらず、聖書を定期的に読んだり研究したりする人もほとんどいない」と指摘した。 [ 42 ]
アスピノール大司教は、オーストラリアで初めて公にトランスジェンダーであることをカミングアウトした、ブリスベンのイギリス生まれの司祭でセントフランシス大学の講師であるジョセフィン・インクピンを支持した。アスピノールの手紙には、「私たちの教区生活には他にもトランスジェンダーの人々が関わっている」と認識していることが示されていた。[ 43 ] インクピンの妻ペニー・ジョーンズは、イギリスで最初の女性司祭の一人だった。[ 44 ] 2020年、アスピノール大司教は、別の司祭であるセリーナ・マクマホンの性別移行を支援した。[ 45 ]クイーンズランド州立図書館は、ジョセフィン・インクピンと彼女の妻ペニーに、ジェンダー、信仰、宗教、アイデンティティの交わりについてインタビューし、ポッドキャスト「危険な女性たち」を配信した。[ 46 ]
クーリエ・メールによると、2015年に教区の社会責任委員会は同性間のシビルユニオンを支持した。[ 47 ]
教区内の多くの司祭が同性婚を公に支持している。2022年、セント・ジョンズ大聖堂は同性婚の祝福を行うと発表した。[ 48 ]
クーリエ・メールとブリスベン・タイムズによると、児童性的虐待で有罪判決を受けた2人の司祭が、フォート・バレーのホーリー・トリニティ教会に通い、信徒の朗読係を務め、子供たちと一緒に聖歌隊で活動していた。これが世論の非難を招いた。聖職を剥奪されたにもかかわらず、「彼らは後に、いわゆる朗読係として会衆に朗読を続けることが許された」。この件は教区の専門基準委員会に付託された。[ 49 ] [ 50 ] [ 51 ] [ 52 ]
ジョナサン・ホランドの学術論文によると、フィリップ・ストロング大司教は、ベトナム戦争へのオーストラリアの関与に反対を表明した国内の他の13人の司教に反対した。ストロング大司教は国民奉仕制度を主張し[ 53 ]、「適切な時期と場所での紛争は、究極的な世界平和に貢献する可能性がある」という理由で、ベトナムにおけるアメリカの支援を精力的に擁護した[ 53 ]。同時に、チャームサイド教区の主任司祭は、キリスト教平和主義の立場を取った副牧師を解雇しようとした[ 53 ] 。
ABCによると、同教区はブリスベンの法曹界と密接な関係にある。このことが、深刻な利益相反に関する世間の懸念につながっている。[ 54 ] [ 55 ] [ 56 ]
保守的なアングロ・カトリック教区であるオール・セインツ・ブリスベンは、女性の聖職叙任の問題と、教区が代替の司教監督を提供することを拒否したことに抗議して、フォワード・イン・フェイス運動に参加した。アスピノール大主教は、伝統的聖公会によって司教に聖別された後、同教区の司祭であるデイビッド・チスレットを停職処分にした。[ 57 ] [ 58 ] [ 59 ] [ 60 ]ピーター・スリッパーは連邦議会での演説で、「アスピノール大主教のこの行動は、ブリスベンの聖公会大主教としての彼の道徳的適格性に深刻な疑念を抱かせるものだと私は信じている」と述べた。[ 61 ] [ 62 ]
2009年、教区は児童性的虐待の訴えの年齢制限を撤廃することを拒否し、被害者は21歳になる前に教会を訴えなければならないという要件を維持した。ある被害者は、これは教会が信者ではなく金銭を守っていることを示していると述べた。[ 63 ]別の被害者は、「教区が虐待を知っていて、加害者も知っていたにもかかわらず、虐待を止めたり、さらなる虐待を防いだりするために何もしなかったという圧倒的な証拠があるため、私たちは教区を訴えます」と述べた。[ 56 ]
2015年、教区を訴えると脅迫していた児童虐待の被害者がガーディアン紙に対し、アスピナル大司教が教会に対する訴訟は罪深い行為だと告げたと主張した。アスピナルは再びこの主張を否定した。[ 64 ]
2017年、教区は別の被害者への賠償金の支払い期限を2度守ることができなかった。[ 65 ]
2017年3月に行われた児童性的虐待に対する機関の対応に関する王立委員会では、ブリスベン教区が他のどの英国国教会教区よりも多くの苦情を受けていると報告された。[ 66 ]
2018年2月、英国国教会グラマースクールの元生徒グループが、児童性的虐待事件への対応や時代遅れの学校運営慣行への懸念から、教区が教会学校を管理することを望まないとして、学校を運営する独立した委員会の設置を求めた。[ 67 ]
この教区は、ブリスベンのローマカトリック大司教区と強いエキュメニカルな関係を持っている。[ 68 ] [ 41 ]
英国国教会、ローマ・カトリック教会、合同教会は共同で宣教活動を行っており、オーストラリア・ルーテル教会はこれらの教会と協議を行ってきた。[ 37 ]しかし、同教区は監督制の教会宗派のみを認めている。2002年、アスピノールはオーストラリア合同教会がそのような統治形態を採用することを提案した。[ 69 ]
教会会議の文書によると、2011年から2016年の間に、教区の信者数は7%減少した。[ 70 ]
{{cite web}}: CS1 maint: タイトルとしてアーカイブされたコピー (リンク){{cite web}}: CS1 maint: タイトルとしてアーカイブされたコピー (リンク){{cite web}}: CS1 maint: タイトルとしてアーカイブされたコピー (リンク){{cite web}}: CS1 maint: タイトルとしてアーカイブされたコピー (リンク){{cite web}}: CS1 maint: タイトルとしてアーカイブされたコピー (リンク){{cite web}}: CS1 maint: タイトルとしてアーカイブされたコピー (リンク){{cite web}}: CS1 maint: タイトルとしてアーカイブされたコピー (リンク){{cite web}}: CS1 maint: タイトルとしてアーカイブされたコピー (リンク)南緯27度27分50.99秒 東経153度01分46.53秒/南緯27.4641639度 東経153.0295917度/ -27.4641639; 153.0295917