ロバート・カミングス・ネヴィル

ロバート・カミングス・ネヴィル（1939年5月1日、米国ミズーリ州セントルイス生まれ）は、アメリカの体系哲学者、神学者であり、多数の著書や論文の著者であり、ボストン大学神学部の元学部長である。彼はボストン大学の哲学、宗教、神学の名誉教授である。^[1]

ネヴィルを讃えて書かれた批評論文集『ネヴィルの解釈』の編集者であるJ・ハーレー・チャップマンとナンシー・フランケンベリーは、ネヴィルを「現代で最も重要な哲学者、神学者の一人」とみなしている。^{[2]ネヴィルは}ニューヨーク州立大学ストーニーブルック校 の人文科学・美術学部長を務め、イェール大学、フォーダム大学、ニューヨーク州立大学パーチェス校で教鞭をとった。 1996年にロシア科学アカデミー極東研究所より 名誉博士号を授与された。

ネヴィルの最も重要な学術的貢献は、おそらく存在（または存在自体）の形而上学的理論である。これは、一と多数の古くからの問題に対する独自の解決を伴う新しい理論である。彼はこの理論をイェール大学（1963 年卒業）での博士論文のために展開し、彼の最初の著書である『創造主である神』はその博士論文の大幅な改訂版となっている。この理論の意味を探求することで、彼はアルフレッド・ノース・ホワイトヘッドの哲学に匹敵する範囲と力を持つ自然哲学を生み出すことができた。これは、彼の 3 巻からなる『思考の価値論』に見られる。その 3 部作の最初の巻である『思考の再構築』 （1981 年）は、ホワイトヘッドの『過程と実在』の訂正版の編集者であるドナルド・W・シャーバーンによって「真に重要な本。大規模かつ体系的なスケールで初めて真に新ホワイトヘッド派が提供した本である」と称賛された。^[3]三部作の2巻目である『尺度の回復：解釈と自然』（1989年）も好評を博した。著名な儒学者で哲学者のデイビッド・L・ホールは、この本について次のように書いている。「そのタイムリーさ、その議論の素晴らしさ、そしてその結論の深遠さから、この本がまもなく真に幅広い議論の的となることは間違いない。この『思考の価値論』の最新刊の出版により、ネヴィルはアメリカ哲学における最も強力な声の1つとして浮上した。」^[4]ネヴィルの思想の複雑さ、体系的な広さ、分析の深さは、この三部作の2巻目で最も顕著である。^[要出典]

ネヴィルは宗教学者としても知られ、特に比較神学で有名である。比較宗教学の分野では、『タオとダイモン』（1981年）、『神の仮面の背後』（1991年）、『ボストン儒教』 （2000年）、『儀式と服従』（2008年）、『宗教におけるリアリズム』（2009年）など数冊の著書がある。さらに、ネヴィルは、全米人文科学基金、ヘンリー・ルース財団、ボストン大学が資金提供した「比較宗教思想プロジェクト」から生まれた3冊の『宗教的真実』（2001年） 、 『究極の現実』 （2001年）の編集者でもある。最後の3冊は、 CS・パースの「曖昧さ」^[5]の概念を用いて、ネヴィルが曖昧な比較のカテゴリーと呼ぶものを展開する比較理論を提示している。 （曖昧なカテゴリーとは、互いに矛盾する解釈を許容するために、互いに相容れない指定が可能な思考のカテゴリーのことである。例えば、「すべての白鳥は黒い」は、「すべての白鳥は白い」という命題と矛盾する形で「すべての白鳥は色がついている」という曖昧な命題を指定する。）ネヴィルは、このようなカテゴリーを賢明に使用することで、宗教的伝統の完全性と多様性を尊重するような方法で比較を行うことができると主張している。^[要出典]

ネヴィルの宗教の比較研究と体系的哲学は、キリスト教の伝統を、非キリスト教の声を尊重するだけでなく、それを受け入れるような形で解釈しようとする数多くの神学の著作に集約されている。この試みにおいて、彼が最初の著書『創造主である神』 （1968年）で展開した無からの創造の教義の解釈は、彼の励みとなっている。その著書で、ネヴィルは、存在するということは決定的であることであり、決定的であるということは相互関連性のある文脈で他の決定と対比することであり、相互関連性の究極の文脈、つまり存在の多くの決定の根拠となるものは、純粋な不確定性である、と主張している。しかし、すべてのものが不確定性との対比によってあるものであるならば、すべてのものは無から生まれる、つまり無から創造されるのである。 ホワイトヘッド派の著名な哲学者ルイス・フォードによると、ネヴィルの理論は「20世紀における創造の2つの最も特徴的な理論の1つであり、現実を存在させる意味と、最も広い観点から神と世界の関係を支えるという点の両方において」である。（フォードが念頭に置いているもう1つの理論は、アルフレッド・ノース・ホワイトヘッドの理論である。）^[6]無からの 創造は典型的には人格主義的な有神論と関連付けられるが、ネヴィルの創造主は存在の純粋に不確定な根拠である。このため、彼は『道と大門』（1982年）や『神の仮面の背後』 （1991年）などのテキストで、仏教、道教、儒教の類似点の可能性を探求するよう奨励されている。彼は現在（2011年4月）、神学テキストの三部作を執筆中であり、その第1部は2006年に『神学の範囲と真実について：象徴的関与としての神学』というタイトルで出版された。ネヴィルの神学は、エイモス・ヨンとピーター・ヘルツェラが編集した『グローバルな文脈における神学：ロバート・カミングス・ネヴィルに敬意を表したエッセイ』 （2004年）という記念論文集の中で、多くの著者によって批判的に検討されている。^[7]

ロバート・ネヴィルは、世界哲学としての儒教の提唱者です。ネヴィルは、米国ボストン地域の数人の学者、特にハーバード大学のトゥ・ウェイミンとともに、「ボストン儒教」と呼ばれるようになったものの発展を奨励しています。その名前が示すように、ボストン儒教は儒教の伝統の「非東アジア的」表現です。ネヴィルは儒教をテーマにした数冊の本を出版しており、その中にはボストン儒教の正当性を長々と論じ、その活力と重要性を示した「ボストン儒教：後期近代世界における携帯可能な伝統」（2000年）があります。ネヴィルの中国哲学への貢献により、彼は南羅刹那という名誉中国名を与えられました。^[8]

ネヴィルは、アメリカ宗教学会、国際中国哲学協会、アメリカ形而上学協会、合同メソジスト神学校協会、ボストン神学研究所評議員会の元会長である。また、アメリカ・カナダ神学校協会認定委員会、合同メソジスト教会神学教育委員会の元委員でもある。ネヴィルは現在、サウンディングス誌とアメリカ宗教学会誌の編集委員であり、生命倫理百科事典の行動・神経学記事の副編集者である。以前は、クォータリー・レビュー誌の編集委員を務めていた。合同メソジスト教会ミズーリ東部会議の長老に任命されたネヴィルは、ミズーリ州とニューヨーク州で牧師を務め、2005年から2009年までボストン大学の牧師を務めた。^[9]

彼はベス・ネヴィルと結婚しており、3人の子供と数人の孫がいる。熟練した芸術家（油絵、水彩画、ペンとインクのイラストを得意とする）であるベスは、ロバート・ネヴィルの本のアートワークの多くを手掛けている。彼女の作品のカラー版が数点、ロバート・ネヴィルの「イエスの象徴」に掲載されている。^[10]

• 創造主である神：神の超越性と存在について。シカゴ大学出版局、1968年。訂正と新しい序文を添えてニューヨーク州立大学（SUNY）出版局、1992年に再版 。ISBN 9780791408445 
• 自由の宇宙論。ニューヘブン：エール大学出版局、1974年。新版、アルバニー：ニューヨーク州立大学出版局、1995年。
• 兵士、賢者、聖者。ニューヨーク：フォーダム大学出版局、1978年。
• 思考の再構築。思考の価値論第1巻。アルバニー：ニューヨーク州立大学出版局、1981年。
• 『タオとダイモン：宗教的探究の断片』アルバニー：ニューヨーク州立大学出版局、1982年。
• 『ピューリタンの微笑み：道徳的反省への一考察』アルバニー：ニューヨーク州立大学出版局、1987年。
• 尺度の回復。思考の価値学第2巻。アルバニー：ニューヨーク州立大学出版局。1989年。
• 『神の仮面の背後に』アルバニー：ニューヨーク州立大学出版局、1991年。陳雲泉による序文付き中国語訳、1997年。
• 神学の入門書。ニューヨーク州ニューヨーク: SUNY Press、1991. ISBN 9780791408506 
• モダニズムを巡るハイロード。ニューヨーク州立大学出版局、1992年 。ISBN 9780791411520 
• 永遠と時間の流れ。ニューヨーク、ニューヨーク州立大学出版局、1993年 。ISBN 9780791416006 
• 創造性と神：プロセス神学への挑戦。ニューヨーク：シーベリー・プレス、1995年 。ISBN 9780791428221 
• 規範文化。思考の価値学第3巻。アルバニー：ニューヨーク州立大学出版局、1995年。
• 壊れたシンボルの真実。アルバニー：ニューヨーク州立大学出版局、1996年。
• 『招く神：説教という形の神学』ナッシュビル：アビンドン・プレス、1999年。
• ボストン儒教: 後期近代世界における携帯可能な伝統。ニューヨーク州立大学、2000 年。序文はTu Weiming氏による。ニューヨーク州立大学の中国哲学と文化シリーズの一部。本書はボストン儒教運動の思想と実践の概要ですが、公式の宣言ではありません。ハードカバー: ISBN 9780791447178ペーパーバックISBN 978-0791447185  
• 後期近代における宗教。アルバニー：ニューヨーク州立大学出版局、2002年。
• イエスの象徴：象徴的関与のキリスト論。ケンブリッジ大学出版局、2002年 。ISBN 9780521003537 
• 安易な答えなしに福音を説くナッシュビル：アビンドン・プレス、2005年。
• 神学の範囲と真実：象徴的な関与としての神学。ニューヨーク：T＆Tクラークインターナショナル/コンティニュアム、2006年。
• 儀式と敬意：比較文脈における中国哲学の拡張。ニューヨーク州立大学出版局、2008年。中国哲学と文化に関する SUNY シリーズの一部 。ISBN 9780791474587 
• 宗教におけるリアリズム：実用主義者の視点。ニューヨーク、ニューヨーク州立大学出版局、2009年 。ISBN 9781438428260 
• Ultimates: Philosophical Theology Volume One . アルバニー、ニューヨーク州立大学出版局、2013年。
• 存在：哲学的神学第2巻。ニューヨーク州立大学出版局、2014年。
• クリスチャン生活の季節。Wipf and Stock Publishers、2016年 。ISBN 9781498286190 
• 宗教：哲学的神学第3巻。ニューヨーク州アルバニー：ニューヨーク州立大学出版局、（近日刊行予定）。