岸田理央

岸田理央
岸田理央
生まれる	1946年1月3日; 日本、長野県岡谷市
死亡	2003年6月28日（57歳）; 長野県岡谷市
国籍	日本語
職業	劇作家、作家

岸田理生（きしだりお、 1946年- 2003年^[1]）は、日本の劇作家、演出家。彼女は、日本における第二波フェミニスト運動と並行して、家父長制社会で女性が直面する問題について描いた劇を数多く執筆した。彼女は厳密にはフェミニストとは自認していなかったが、女性が男性と同等の権利を獲得するためには、男性優位の社会のシステムを変える必要があると信じていた。^[2]

バイオグラフィー

幼少期とキャリア

岸田は1946年長野県生まれ。1974年中央大学法学部卒業。弁護士資格を持っていたが、寺山修司の劇団天井桟敷に入団。師と仰ぐ寺山と共同で『身毒丸』『客席』『レミングス』を執筆。寺山は複数の人物と共同執筆していたが、劇団内で複数回共同執筆したのは岸田のみ。どの部分を誰が書いたかは不明。^[3]

岸田は寺山の許可を得て、1978年に自身の劇団「兄のせいで」を設立し、天井桟敷から独立した独自の劇を書き始めた。岸田は女性と、女性たちが直面する問題を主なテーマとして劇を書きたいと考えていた。1981年に天井桟敷を離れた後、岸田は劇団名を岸田事務所に変更した。1983年に師匠が亡くなってから、彼女は天井桟敷から完全に独立し、寺山の影から抜け出すことができた。^[4]

晩年とキャリア

1983年、岸田事務所は和田義夫の劇団オプティミスト・グループと合併し、岸田事務所＆オプティミスト・グループとなった。岸田の戯曲『糸地獄』は1984年に初演され、 1985年に岸田戯曲賞を受賞した。彼女は1993年以降、自身の劇団「岸田リオ・カンパニー」で再び自主的に戯曲を書き始めた。この頃、彼女は韓国の芸術に興味を持ち、韓国の俳優を招いて彼女の劇団の俳優たちとバイリンガルの戯曲を作ったこともあった。彼女の戯曲『鳥よ鳥よ青い鳥よ』は、日本の朝鮮占領による韓国の言語と文化の破壊を扱っている。

シンガポールの演出家オン・ケンセンと仕事をしながら、岸田はウィリアム・シェイクスピアの戯曲を複数言語で上演するために書き直した。1997年、岸田は『リア王』を書き、オン・ケンセンが演出した。2001年には『オセロ』の独自バージョン『デズデモーナ』を書いた。『デズデモーナ』と『リア王』はどちらも、能役者、ビルマの人形遣い、韓国の音楽家など、世界中のさまざまな背景を持つ登場人物を登場させて書かれた。2001年に如月かほるが亡くなった後、岸田は第3回アジア女性演劇会議の主催者となった。

彼女は2003年6月28日に岡谷市の病院で亡くなった。彼女の命日には毎年、劇団のメンバーがリオフェストというイベントを開催し、俳優や劇団が集まって岸田の戯曲を上演している。^[5]

作品

ノック

『ノック』は、寺山との共同作品の一つである。この劇は複数の作者による共同制作で、多くの人が協力したが、銭湯のシーンを含む劇の大部分の脚本は岸田が担当した。『ノック』は天井桟敷の最大のストリートパフォーマンスの一つであった。劇のシーンは「タイムスケジュール」によって決められていたが、役者はいつでも自由にセリフを言うことができた。また、役者の身体の動きは、セリフよりもパフォーマンスにとって重要と考えられていた。^[4]

スレッド地獄

劇「糸地獄」は1939年の絹糸工場（実際は売春宿）を舞台にしている。物語は花札にちなんで名付けられた12人の女性と、繭（まゆ）という名の少女2人と、スクールガールと呼ばれる少女1人を中心に展開する。繭は母親を探して工場にやって来たが、記憶がない。工場の労働者の中に母親を見つけた後、繭は母親が売春婦になることを選び、繭に対する母親としての役割を放棄したことに激怒する。怒りのあまり、母親とのつながりをすべて断ち切ろうとした繭は、母親を殺害する。劇は、伝統的な家族中心の家庭における女性のわずかな権力を批判している。絹糸工場は家族の家を表しており、女性たちは家の一員ではあるが、家族の残りの人々が持つ完全なメンバーシップや権利を持っていない。^[6]

注記

^ “岸田理央”.コトバンク。朝日新聞。2015 年5 月 22 日に取得。
^ コーディ、ガブリエル（2007年）。『コロンビア現代演劇百科事典』。ニューヨーク：コロンビア大学出版局。769ページ。
^ ライマー、J (2014)。『コロンビア現代日本演劇アンソロジー』。ニューヨーク：コロンビア大学出版局。p. 386。ISBN 978-0-231-12830-8。
^ ab ロルフ、ロバート (1992)。オルタナティブ・ジャパニーズ・ドラマ。ハワイ大学出版局。p. 227。ISBN 0-8248-1379-0。
^ リン・イーニン。「コントロールの糸と記憶の風が衝突する『糸地獄』、日本の工場労働者の物語」。岸田理央の『糸地獄』。 2015年5月12日閲覧。
^殿岡尚美（2001年）。 「言論の限界：岸田理央のスレッド地獄」。女性とパフォーマンス：フェミニスト理論ジャーナル。12 （1）：152; 163。doi ：10.1080/07407700108571357。S2CID 191459393 。

参考文献

コーディ、ガブリエル H.、エバート・スプリンコーン。コロンビア現代演劇百科事典。ニューヨーク：コロンビア大学出版局、2007年。印刷。
エッカーソール、ピーター。「1960 年代以降の演劇と政治: 岸田理生の『Woven Hell』」アングラ空間の理論化: 日本における前衛パフォーマンスと政治、1960-2000。ライデン: ブリル、2006 年。ページ数なし。印刷。
リン・イニン。「岸田理央のスレッド地獄」。岸田理央のスレッド地獄。Np、2012年12月11日。ウェブ。2015年5月12日。<https://threadhellhawaii.wordpress.com/>。
ナオミ・トノオカ（2001）。「言論の限界：岸田理生の『糸地獄』」女性とパフォーマンス：フェミニスト理論ジャーナル。12 （1）：151–65。doi ： 10.1080 /07407700108571357。S2CID 191459393 。
ライマー、J.トーマス、森光也、M.コーディ・ポールトン。コロンビア現代日本演劇アンソロジー。ニューヨーク：コロンビア大学出版局、2014年。386ページ。印刷。
ロルフ、ロバート、ジョン・K・ギレスピー。「寺山修司と岸田理生」。オルタナティブ・ジャパニーズ・ドラマ：テン・プレイズ。ホノルル：ハワイ大学、1992年。227ページ。印刷。

外部リンク

岸田理央のウェブサイト
IMDbの岸田理央

[kotobank-1] “岸田理央”.コトバンク。朝日新聞。2015 年5 月 22 日に取得。

[2] コーディ、ガブリエル（2007年）。『コロンビア現代演劇百科事典』。ニューヨーク：コロンビア大学出版局。769ページ。

[3] ライマー、J (2014)。『コロンビア現代日本演劇アンソロジー』。ニューヨーク：コロンビア大学出版局。p. 386。ISBN 978-0-231-12830-8。

[Rolf-4] ロルフ、ロバート (1992)。オルタナティブ・ジャパニーズ・ドラマ。ハワイ大学出版局。p. 227。ISBN 0-8248-1379-0。

[5] リン・イーニン。「コントロールの糸と記憶の風が衝突する『糸地獄』、日本の工場労働者の物語」。岸田理央の『糸地獄』。 2015年5月12日閲覧。

[6] ^殿岡尚美（2001年）。 「言論の限界：岸田理央のスレッド地獄」。女性とパフォーマンス：フェミニスト理論ジャーナル。12 （1）：152; 163。doi ：10.1080/07407700108571357。S2CID 191459393 。