投獄された人々の人間関係

受刑者の人間関係とは、刑務所や拘置所にいる人々の家族関係や恋愛関係のことである。多くの国では、男性と女性の受刑者の人口はかなり多いと考えられているが、^[1]受刑者の社会世界に対する投獄の影響に関する研究は比較的少ない。しかし、受刑者の人間関係は、投獄中および投獄後の幸福に重要な役割を果たしていることが実証されており、[2] 受刑者^{の全体的な健康状態を改善し、}再犯率を下げるために、そのような研究が重要となっている。^[3]

刑務所での生活を改善するために、受刑者はさまざまな社会的支援方法を利用することが多い。受刑者にとってより顕著な選択肢としては、代理家族を作ること、宗教活動に参加すること、教育プログラムに参加することなどがある。^{[4] [5] [6]}

孤独や隔離など、投獄による悪影響と戦うために、多くの受刑者は代理家族に支援を求めます。^{[4] [7] [8]}受刑者は、父親、母親、娘、息子など、さまざまな役割を担うことで、家族単位を真似します。家族に参加する人には称号が与えられます。これらの称号には、同性愛関係（例：夫と妻）またはプラトニックだが思いやりのある関係（例：母と娘）を示す意味が付けられています。これらの一時的な家族形成は、男性刑務所よりも女性刑務所で多く見られます。^[9]しかし、男性の刑務所ギャングも同様の役割を果たしていると主張する人もいます。^[10]

全体として、代理家族は、紛争解決や保護の支援、帰属意識の提供など、受刑者に対して幅広い社会的支援を提供することができます。^{[4] [7] [8]}さらに、女性は男性よりも愛する人から遠く離れた刑務所で刑に服する可能性が高いため、これらの代理家族は、女性受刑者が社会的支援を得るために利用する数少ない方法の1つである可能性があります。^[11]しかし、一部の研究では、これらの代理家族は、他の手段（職業、教育、宗教など）を通じて支援を求める場合よりも、受刑者に怒りや不満を生み出す可能性があることが示唆されています。^{[12] [13]}さらに、新しい受刑者は長期受刑者よりもこれらの形成を求める可能性が高く、^[9]これらの形成は短期的には有益な結果をもたらすが、時間が経つにつれて障害になることを示唆しています。

刑務所環境における宗教サービスには長い歴史がある。刑務所は、罪を悔い改めさせることで犯罪者の更生を求めた宗教指導者によって米国で最初に設立された。^[14]それ以来、宗教は刑務所システムとともに発展し、受刑者に提供される更生およびプログラムの中で最も普及し利用可能な形態の1つとなった。^[15]全体として、この利用可能性は受刑者によって頻繁に利用されている。たとえば、2004年の1年間で、男性受刑者の50％と女性受刑者の85％が少なくとも1つの宗教サービスまたは活動に参加した。^[5]宗教的な機会や研究の利用に費やした時間は、非宗教的な受刑者よりも精神的健康や行動とのより肯定的な関連性があり、自己満足度と自信の自己報告のスコアが高く、規則違反が少ないことで実証されている。^{[5] [12] [13] [14] [16]} 考えられる理由としては、独房から離れて刑務所の礼拝堂で時間を過ごすことで、受刑者が志を同じくする人々と絆を深め、受け入れられ、支えられるようになるからだろう。^[17] 宗教はまた、受刑者に安心感を与え、暴力や不適応の戦略よりも向社会的な行動を選ぶのを助ける。^{[5] [16]} 最後に、刑務所内での宗教サービスは犯罪行為や反社会的行動を制限する環境を提供し、^[18]受刑者に安全で歓迎されていると感じられる稀な機会を与えている。

多くの刑務所では、職業スキルの構築、識字プログラム、GED 認定、大学コースなどの教育プログラムを提供しています。これらのプログラムは、受刑者に自信を高め、刑務所生活の単調さを打破し、生活の質を向上させ、民間人生活に戻ったときに再犯する可能性を減らす機会を提供します。^{[6] [19]} この向社会的支援は、宗教と同様に、刑務所での行動の改善 (つまり、規則違反の減少) と精神衛生の改善に関連付けられています。^[20] さらに、教育プログラムに参加すると、受刑者は人生に対する態度の変化、自尊心、自信、自己認識の向上を報告し、これらのプログラムがなければ、怒り、欲求不満、攻撃性が増加すると感じています。^[21] しかし、一部の研究では、教育プログラムなどの刑務所レベルの支援システムは、男性よりも女性に多くの社会的支援を提供し、したがってより多くの向社会的利益をもたらすと仮定しています。^[22]これは、女性が人間関係を重視し、女性の刑務所環境が強制的な権力構造に基づいていないためである可能性があります。^[22]

恋愛関係は、性的なものであろうとなかろうと、収監された人々の経験や精神的健康に大きな影響を与えます。収監者仲間や収監されていない人々との親密な関係（IPR）のさまざまな形は、収監された人々にサポートや追加のストレスを与える可能性があります。収監された人々のIPRに関して考慮すべきトピックには、関係の種類、IPRの障壁（関係の発展と親密さの維持）、IPRのプラスとマイナスの結果、そしてその中での性行為が含まれます。^[23]

親密なパートナー関係に関する最も一般的な研究は、片方のパートナーが刑務所にいる異性愛者の恋愛関係に関するものである。米国の最近の司法判決により、米国の同性愛者の結婚したカップルは、刑事裁判や証言に関して異性愛者の結婚したカップルと同等の配偶者特権を受ける。^{[24]これらの権利は、刑務所にいる間の配偶者との接触（例えば、}夫婦面会）に関しても反映されている。そうは言っても、夫婦面会を認めているのはカリフォルニア、コネチカット、ニューヨーク、ワシントンの4州のみである。^[25]したがって、片方のパートナーが刑務所にいる場合のIPRは、カップルの性的指向に関係なく、そのように呼ばれる。

刑務所に特化した研究によると、恋人を含む強い家族の絆を維持している男性受刑者と女性受刑者の両方は、刑務所にいる間によりうまく対処でき、収監中の規律上の問題が少なく、刑務所から釈放された後に再犯する可能性が低いことが示されています。^[26]たとえば、幸せな結婚生活をしていると報告した受刑者は、葛藤の多い結婚生活を報告した受刑者よりも、刑期の終わりにコミュニティにうまく復帰しました。^[27]再犯を防ぐために、受刑者とそのパートナーの関係の負担を軽減するために、IPRの開発と親密さの向上を目的としたプログラムが勢いを増しています。PREP：受刑者のための結婚教育などのこれらのプログラムは、一緒に過ごす時間を最大限に活用するなど、カップルに強化スキルと対処スキルを提供しようとします。^[28]

投獄により恋人同士が離れ離れになることは、IPRに特有のストレス要因をもたらします。このストレスの多くは、受刑者のパートナーと直接顔を合わせる機会が限られていたり不十分だったりすることによるものです。^[23]しかし、カップルにストレスを与えるのは、投獄による物理的な分離だけではありません。片方のパートナーが直面する投獄特有の困難と、もう片方のパートナーが直面する一般社会での強制的な独立は、彼らの間に心理的な距離を生み出すこともあります。物理的距離と心理的距離の両方が組み合わさると、受刑者の外部IPRに多大なストレスがかかります。^[27]このストレスは、投獄に関連する汚名によってさらに悪化し、カップルのコミュニティからの社会的支援源が制限されます。^[29]

したがって、配偶者の一方が刑務所に収監されている間に多くのIPRが終了するのは驚くことではないかもしれない。離婚の顕著な決定要因は、配偶者との物理的な分離である。^[30]これは、距離や施設の面会手続きの難しさにより物理的な接触が制限される状況に特に関係する。刑務所の訪問者の間では、服装検査など、配偶者を訪問する際の規則に対する不満が、年齢や民族に関係なく広く見られる。訪問者はまた、屈辱的、非論理的、または予測不可能に施行されているとみなされる面会手続きに対して明白な怒りを表明した。この例としては、服装が不適切とみなされた訪問者は服を着替えるかその日の面会を放棄しなければならないことや、性的示唆の「ヒント」がないか取り締まることなどが挙げられる。刑務官は、これらの基準が一貫して施行されていないことを確認している。^[23]

面会の難しさやパートナーとの接触の制限を考えると、多くのカップルが片方が収監されている間に不貞の問題に直面することは予想される。収監されている個人に対して貞操を保てるかどうかは、しばしば刑期の長さと相関関係があり、刑期が長いほど不貞が起こる可能性が高くなる。さらに、忠誠を表明しているにもかかわらず、収監されている個人の恋愛関係にあるパートナーの何人かは、現在の関係が破綻した場合に備えて、潜在的なパートナーとのつながりを維持していることを確認した。不貞行為についての見解を尋ねられたとき、多くの収監されている個人は、別居中に不貞行為が起こった場合、その行為に共感できると答えた。しかし、不貞行為があったかどうかは知りたくないと答えた者も多かった。^[27]

刑務所での拘禁がIPRに与える影響は、既存の関係を持たずに刑務所に入った人や、IPRが解消されて出所した人にも存在する。元受刑者は、社会復帰後に主流の社会的役割、特に恋愛関係を担うことで大きな不利を被る。社会からの分離、刑務所での期間に伴う汚名、雇用機会の減少により、元受刑者が結婚する可能性は減少する。したがって、刑務所での拘禁は、IPRに従事し、それを維持する能力に永続的な影響を及ぼす。^[29]

受刑者は、収監中に他の受刑者と性的関係を持つこともある。ほとんどの刑務所では受刑者の性別は同性だが、男性と女性の両方を収容する施設もあり、そのような施設では異性愛者の結婚したカップルが同じ場所に収容されることもある。このような状況は世界的にもまれだが、受刑者にもたらす利益のため注目されている。例えば、このような関係にある受刑者は、外部の性的関係にある受刑者やパートナーのいない受刑者と比較して、恋愛上の孤独感が低く、性的満足度が高く、生活の質も向上する。これは、同じ刑務所にいる受刑者が他の受刑者と性的関係を持つことで利益を得ることを示唆している。受刑者が異性の受刑者との接触を許可されるまれなケースでは、非婚姻の性的関係は受刑者の対人関係や心理状態に有益であることがわかっている。^[31]

考慮すべき最後の形態のIPRは、性別が特定された施設の受刑者同士の同性愛関係である。これまでの研究では、男性刑務所と女性刑務所における同性愛者のIPRの現れ方には違いがあることが実証されている。その違いには、女性は男性刑務所の受刑者に比べてより安定した人間関係を築き、強制されたり強要されたりした性的関係が少ないという関係特性が含まれる。しかし、最近では、女性施設における同性愛者のIPRが、男性施設で典型的に見られるものに似てきていることを示唆する証拠が出てきている。^[32]

刑務所にいる間に同性愛関係に陥ることは珍しいことではない（刑務所内のLGBTの人々を参照）。 ^[33]受刑者間の性的関係のほとんどの事例は、真の恋愛ではなく、合意に基づく性行為として特定されている。実際、刑務所にいる女性は、受刑者間の誠実な恋愛関係は例外であり、標準ではないと報告している。受刑者の自己報告によると、合意に基づく性的関係の利点は主に経済的な性質のものである。たとえば、売店の商品やお金などの資源の交換のため、または孤独（異性間の性交の剥奪）のために、そのような関係に従事することがある。^[32]これらの関係の説明は、男性刑務所で典型的に発生すると報告されているものと密接に反映されている（状況的性行動を参照） 。たとえば、受刑者の男性は、合意に基づく性的接触に参加する人は、異性間の性交の剥奪のため、または好意（地位や保護など）と引き換えにそうすることが多いことを認めている。^[33]

投獄は個人とその家族との関係に大きな影響を与えることが多く、投獄がこれらの関係に与える影響は、個人とその家族の幸福を理解する上で非常に重要です。この影響は、母親または父親が司法制度に引き入れられたときに生み出される親子関係において特に顕著です。現在投獄されている親の数が多く、その数も増加していることを考えると、この関係はますます広まっています。^[34]

司法統計局（2010年）によると、「2007年半ば時点で全国の刑務所に収監されている1,518,525人の囚人のうち、推定809,800人が未成年の子供を持つ親であり、これは18歳未満の米国居住者の2.3％を占める（p 1）」とのことです。^[34]実際、2007年には、収監されている人の半数が親でした。^[35]この数は1991年以来飛躍的に増加しており、父親であることを認める収監中の男性の数は76％増加し、母親の数は122％増加しています。^[35]

親が投獄されている子供の数は、過去25年間で増加しています。^[36] 28人に1人（3.6％）の子供の親は投獄されており、^[37]これらの親の3分の2は非暴力犯罪で投獄されています。親が刑務所にいるために喪失感を感じている子供はたくさんいますが、黒人やラテン系の子供が親の行動の結果を抱えて生きることを余儀なくされている例の方が多いです。少なくとも片方の親が投獄されている白人の子供110人に1人と比較すると、黒人の子供の15人に1人、ヒスパニック系の子供の41人に1人の親が投獄されています。^[37]投獄された親の子供が受ける精神的影響は、死別または離婚により親を失った子供のそれに匹敵します。^[38]これらの子供は、同年代の子供と比較して、精神衛生上の問題のリスクが高い可能性が高くなります。^[38] 精神衛生上の問題は、親が逮捕されたとき、または同級生が親の投獄を知ったときに彼らが遭遇する社会的烙印に関連しています。子供が精神的不均衡を経験することを恐れるため、親や保護者の中には、親が休暇中であるとか、大学に行ったなどと子供に言い、投獄されていることを子供に隠す人もいます。^[38]こうした嘘は、子供が真実を知ったときに圧倒的なストレスと混乱を助長します。年齢と性別は、子供が親の投獄にどう対処し、反応するかに影響を与えるもう1つの要因です。幼い子供は精神的、感情的なトラウマを発症する傾向があります。2歳から6歳の子供は、分離不安、心的外傷性ストレス、生存者の罪悪感を感じやすいです。思春期初期の子供は成長して将来のトラウマに対処できず、自分自身についての概念が乏しくなり、小さなストレスに直面しても対処できない場合があります。子どもが11～14歳くらいになると、親の投獄に対する反応が行動に反映され始めます。^[37]男性は攻撃的になったり非行に走ったりする傾向が高く、女性は注目を浴びようと行動することで感情を内面化してしまう傾向があります。^[37]これらの子どもが15～18歳で大人になると、早期に依存心を抱き、親との関係を断つ傾向があります。^[37]これは犯罪行為につながり、最終的には投獄のサイクルへとつながります。

親とコミュニケーションをとることができる子供は、心理的および行動上の問題を経験する可能性が低い。^[38]親と接触することで、子供は親の状況をよりよく理解することができ、同じ状況に陥る犯罪を犯す可能性が低くなります。投獄された親との関係を持つことは子供にとって重要ですが、これが子供に悪影響を与える可能性があることもわかっています。親と接触している子供は、感情のジェットコースターを経験するでしょう。^[38]時には、子供は親と一緒にいられないという事実に腹を立て、行動を起こしたり、感情的に引きこもったりします。親と接触することで、子供は親と再会できるという希望を感じます。この接触により、親が釈放された後、子供がよりスムーズに生活に戻ることも可能になります。

親が刑務所にいる子どもは多数いますが、特定の人口統計グループでは親の刑務所にいる人数が不均等です。有色人種の子どもは白人の子どもよりも親が刑務所にいる可能性が高くなります。より具体的には、白人の子供のうち14歳の誕生日を迎える前に親が刑務所に入るのを経験するのはわずか4%ですが、アフリカ系アメリカ人の子どもの25%は14歳の誕生日を迎える前に親が刑務所に入るのを経験することになります。つまり、成長期の思春期の子どもが親の刑務所行きを経験するだけでなく、白人の子供と比べてアフリカ系アメリカ人の子どもの方がより多くの割合でこれを経験しなければならないのです。これはまた、親の投獄の影響（「投獄された親の子供」のセクションで説明）が、主にアフリカ系アメリカ人の地域でより顕著になることにもつながります。この不均衡は、刑務所にいる親の人種の割合を見るとさらに明らかになります。州刑務所では、親の人口の 47% がアフリカ系アメリカ人、19% がヒスパニック、29% が白人/非ヒスパニックであることがわかりました。連邦刑務所では、親の 49% がアフリカ系アメリカ人、30% がヒスパニック、22% が白人/非ヒスパニックであることがわかりました。ここでも、有色人種の子供は親の投獄を経験する可能性が高いことがわかります。

刑務所や拘置所にいる親の数が多く、その数も増えているだけでなく、投獄が家族関係に与える影響は強い悪影響と関連している。^[34]例えば、投獄されている女性の多くはシングルマザーであることを支持し、刑務所にいる間や刑務所を出た後に、子供の養育者として不十分であるとしばしば非難される。^[34]実際、投獄されている母親の52％がひとり親家庭で暮らしていると報告しているのに対し、投獄されている父親の場合は19％である。^[34]子供が妻やガールフレンドの世話のままである可​​能性が高い多くの男性受刑者とは異なり、投獄されている女性は子供を国家に奪われるリスクが非常に高い。^[34]これらの女性が支持する子供との別離や接触の欠如は、精神的健康を損なうと言われている。^[2]釈放後の母親に関する研究では、健全な母子関係がうつ病の症状や自尊心に良い影響を与えることを実証し、この概念を強調しています。言い換えれば、子どもとの健全な関係は、女性が司法制度に関与している間もその後も、女性の精神的健康を改善するようです。^[39]

さらに、時間が経つにつれて、投獄された親は子供と接触する可能性が低くなります。^[35] 2004 年の全国調査では、「州立矯正施設に収容されている親の半数以上が子供から直接面会を受けたことがなく、連邦施設に収容されている親のほぼ半数が同様の経験をしています (p. 7)。」^[35]接触が不足している理由の 1 つは、親が居住地から遠く離れた場所に収容されていることが考えられます。実際、2004 年には、州立施設に収容されている親のうち、逮捕時に自宅から半径 50 マイル以内に収容されていたのはわずか 15%、連邦施設に収容されている親のうち 5% でした。^[35]これらの数字を、州立矯正施設に収容されている親の 62%、連邦矯正施設に居住している親の 84% が逮捕時に自宅から 100 マイル以上離れた場所に住んでいたことを認めていることと比較してください。このような距離は、投獄された親が家から遠く離れて暮らしているため、定期的に子供に会うこ​​とができないことが多いことを示している。^[35]

受刑者が子供と離れている間の幸福度を高めるいくつかの保護要因が特定されている。そのような要因には、電話や手紙などの遠隔接触の形態が含まれる。^[40]研究では、遠隔接触は親のストレスや母親の親としての能力に関する苦痛を軽減する上で、面会の実際的な代替手段となり得ることが示されている。さらに、クラークら (2005) は、刑務所にいる父親は、遠隔接触が子供との理想的な接触として面会よりも支持していることを実証した。遠隔接触は、親子関係へのコミットメントを制御された方法で示す機会を提供するからである。したがって、遠隔接触は、投獄されている親に、近接性の妨げなしに制御された方法で親としての能力とコミットメントを示す手段を提供する可能性がある。^[41]

いくつかの公立図書館は、投獄された親に親子関係を育む機会を提供するプログラムを開始している。例えば、コロラド州のアラパホ図書館地区は、アラパホ郡拘置所と協力し、本を通じて投獄された親と子どもを結びつけている。「Begin with Books」プログラムは、投獄された親に「図書館が子どもに郵送する児童書」と、親が子どもに本を読み聞かせているメモとオプションのビデオを提供する。^[42]

親が投獄されることによる影響を軽減するために、投獄された親と子どもの間の親子の交流を促進するためのさまざまなプログラムが実施されています。これらのプログラムには次のようなものがあります。

1. リビングインタラクティブファミリー教育 (LIFE) プログラム。このプログラムは、投獄された親を持つ子供たちの見捨てられたという気持ち、怒り、悲しみを軽減し、投獄された親を持つ子供たちによく見られる精神障害や行動障害を防ぐことを目的としています。このプログラムは、投獄された父親と子供たちの関係を育み、維持することに直接的に焦点を当てています。プログラムの実行時間中、父親と子供たちは青少年および家族開発カリキュラムに基づいた 4 時間の活動に参加します。このプログラムでは、参加する父親向けに毎月子育てクラスも開催されます。
2. ネブラスカ女性矯正センターの子育てプログラム。このプログラムには、投獄された母親が赤ちゃんを身近に置き、生後 18 か月になるまで育てることができる保育プログラムが含まれています。母親向けの児童発達コースもあり、夜間および日中の子供の面会も提供されています。
3. 読書家族の絆: 対面。このプログラムはフロリダに 2 か所あります。このプログラムでは、母親はビデオカメラとコンピューターのある部屋に連れて行かれ、そこで子供たちにビデオ通話をしながら物語を読んであげることができます。子供たちには読書場所までの無料交通手段が提供されます。
4. Mothers/Men Inside Loving Kids (MILK) プログラム。このプログラムには、父親と母親の両方を対象に、子どもの発達、親の教育、自立生活スキルに関するクラスが含まれています。プログラムには、子どもと親の訪問のための交通費と食事が含まれており、訪問は 4 ～ 6 日間続くこともあります。

刑務所内で親であることの経済的負担は、全体的な健康に影響を与える可能性のある大きなストレスを永続させます。^[43]たとえば、子供の主な養育者であることを認めている投獄された母親は、刑務所や拘置所の外の社会的ネットワークから限られたリソースしか得られないことがよくあります。^[43]女性の社会的ネットワークは通常、刑期中に子供を育てるという費用のかかる責任から生まれており、つまり、社会システムから育児を求めていない他の女性よりもはるかに少ない経済的支援しか受けられないことを意味します。^[43]

さらに、親が収監される前に経済的ストレスにさらされている家族は、親と連絡を取り続けることがより困難になる可能性があります。^[44] 2008年に行われた収監中の母親の調査では、若年、失業、ひとり親、低学歴などの理由でリスクのある女性は、他の受刑者よりも、収監中に子供と面会する可能性が低いことが示されました。^[44] この困難さは、収監者との接触にかかる費用が高いためであると考えられます。^[45]たとえば、2006年に行われた調査では、ブロンクスの特定の地域の家族が収監中の家族と連絡を取り続けるために毎月収入の15％を費やしていることがわかりました。^[45]

この経済的負担は、男性と女性の両方にとって、投獄後の雇用機会が減少するという事実によって悪化しています。^[46]親が正当な収入を得る能力が低下するということは、家族が不可欠な資源にアクセスしにくくなることを意味します。このような苦境は、親が麻薬、売春、収入のための窃盗に巻き込まれる可能性を高め、^[46]投獄の循環的な性質と家族システムのさらなる混乱を助長します。

いくつかの関係は刑事司法制度への再参入を緩和する保護要因を持っていますが、他の関係は再犯傾向に寄与します。家族、仲間、コミュニティ、恋人との関係はすべて、個人が社会にどれだけうまく復帰できるかを予測するのに独自の方法で貢献します。^{[47] [48] [49]}

いくつかの関係は刑事司法制度への再参入を緩和する保護要因を持っていますが、他の関係は再犯傾向に寄与します。家族、仲間、コミュニティ、恋人との関係はすべて、個人が社会にどれだけうまく復帰できるかを予測するのに独自の方法で貢献します。^{[47] [48] [49]}

釈放後、犯罪者が属するコミュニティは、再入国の成功に影響を与える可能性がある。犯罪者は、社会的に孤立し、資源の少ない地域に釈放されることが多い。これらの恵まれない地域は、再犯の危険因子であることがわかっている。^[48]その結果、新しいコミュニティに溶け込むためにソーシャルネットワークを使用したり、社会的関係を利用して雇用機会を広げたりすることができない。^[50]さらに、研究者は、コミュニティのメンバーが仕事への愛着が弱い恵まれない地域に犯罪者を配置すると、釈放されたばかりの囚人が犯罪行為につながる社会的状況にさらされる可能性が高いと理論づけている。^[51] さらに、犯罪者が釈放される恵まれない地域では、非公式な統制が低いことが多く、その結果、逸脱行為に対する非公式な制裁が少なくなり、再犯への道が開かれる可能性があると理論づけられている。^[52] 社会の混乱はさらに、道徳基準についての矛盾した情報が存在するため、劣悪な「規範的環境」をもたらします（p. 170）^[53]。囚人が刑務所に入る前の環境に戻されると、否定的な社会的影響との接触を再開する可能性があり、再犯につながる可能性があります。^[54]

社会的接触の必要性は人間の幸福と機能に不可欠であると多くの人が提唱している。^{[55] [56]}刑務所に入る犯罪者は、仲間の受刑者や矯正職員との社会的つながりを再調整することを余儀なくされる。^[49] 特に、初犯者が投獄の社会的悪影響を経験すると、これらの経験は個人の再犯を抑止するのに役立ち、投獄の社会的コストとして特定されている。^[49]投獄中に社会的コストの苦痛をもたらす一般的な経験には、外界（家族や友人など）との社会的接触の剥奪、自律性の喪失、投獄の混乱の中での否定的な社会的交流（身体的暴力など）などがある。^{[49] [57]}初犯者に関する研究によると、これらの集団が経験する最もコストのかかる社会的苦痛は刑務所施設の外の人との接触の剥奪であり、再犯の抑止力としての刑務所の壁の外の肯定的な社会的つながりの重要性を強調している。^[49]

重要な社会的接触者（家族、仲間など）による面会は、外の世界との良好な関係を思い出させる役割を果たす。投獄中に経験した社会的制約、孤立、トラウマは再犯のリスクに寄与する可能性があり、^[58]重要な人物による面会は、ある程度、これらの要因から保護するのに効果的である。^[47]研究によると、再犯を減らすのに最も効果的なのは重要な他者や配偶者による面会であり、次に友人や配偶者以外の家族による面会が続く。 [47]しかし、調査結果によると、3～4回の面会を超えると、再犯に対する面会のプラス効果は減少する。 [ ^{47 ]}これは、社会的剥奪がないため、社会的コストによる苦痛が軽減されたためである可能性がある。投獄中の面会は、社会的支援の利用可能性、リソースを獲得するための社会的ネットワーキング、ひいては刑務所からの釈放後の再入国の成功に不可欠な社会的つながりを維持するのに役立つ。^[59]

再犯との関連で結婚の役割が調査されてきた。研究によると、本質的にまとまりのある早婚（結婚年齢）は再犯を防ぐ効果があることがわかっている。^[60]再犯行動が少ない人は離婚や別居の可能性も低く、衝動的な結婚の決断を下す可能性も低い。^[60]これらの調査結果は、結婚だけでは再犯を防ぐ要因にはならないが、しっかりとした基盤を持ち、熟慮の上で結ばれた結婚は再犯を減らす可能性があることを示している。健全な結婚と再犯の減少との関連性から、オクラホマ結婚イニシアチブなど、刑務所の受刑者を社会復帰に備えるための結婚および人間関係スキルの教育プログラムが開始された。

同様に、再犯の恐れがある親族をよりよくサポートするために、家族間のつながりを促進するために、地域ベースの家族強化モデルが実施されてきました。^[55]研究では、家族のつながりが心理的幸福と前向きな結果の重要な要素であることが示されているため、家族システム内で高いレベルの社会的支援を維持するために、投獄された家族の経験に関する知識を伝えることに重点を置くことが非常に重要です。^[55]これらのプログラムの結果は、家族内のつながりに焦点を当てることが、再犯だけでなく人間関係スキルの向上にも関連していることを示しており、家族のサポートと理解が犯罪をやめることに重要であることを示しています。^[55]

• アフリカ系アメリカ人の家族構造#黒人男性の投獄と死亡率

• BJS - 刑務所にいる親と未成年の子供たち [1]
• BJS - 刑務所受刑者のプロフィール、2002年 [2]
• 刑務所にいる親の子供 - ファクトシート [3]
• 家族間のコミュニケーションによる再犯率の低下[4]
• NCSL - 刑務所にいる親の子供たち [5]
• 刑務所再入所の展望 [6]