ラズムナマ

ラズムナマ
ナマキア
ラズムナマの葉、1598-1599年頃
情報
著者	ファイズィ・ ヴィヤーサ（伝統的）
言語	古典ペルシア語
期間	アクバル皇帝の治世

『ラズムナーマ（戦争の書）』（رزم نامہ）は、ムガル帝国の皇帝アクバルの依頼でサンスクリットの叙事詩マハーバーラタをペルシア語に翻訳したものである。1574年、アクバルは新しい首都ファテープル・シークリーにマクタブ・カーナ（翻訳の家）を設立した。アクバルはサンスクリットの書物であるラージャタランギニー、ラーマーヤナ、マハーバーラタをムガル帝国の宮廷の文学言語であるペルシア語に翻訳するグループを任命した。 ^[1]

アクバルの宮廷翻訳はいくつかの段階を経て行われた。ヒンドゥー教の学者が意味を説明し、イスラム教の神学者ナキブ・カーンがペルシア語に最初の草稿を書き、その後ファイズィーがそれを改良して優雅な散文や詩に仕上げた。ペルシア語で「ラズム」は「戦争」を意味し、「ナマ」は「物語」、「歴史」、「叙事詩」を意味する。したがって、ラズムナマという名前は戦争の物語を意味する。

ムガル帝国の挿絵入り写本は4点知られている。そのうち1点は完全なもので、1584年から1586年の間に作られ、現在はジャイプールにある。176点の絵画があり、そのうち147点は1884年にトーマス・ホルバイン・ヘンドリーによって複製された。もう1点は18点のうち最後の5点が1598年から1599年の間に作られ、1921年に分割され、大英図書館（MS Or. 12076）に収蔵されており、その他のページは北米、ヨーロッパ、インドの各地のコレクションに分散している。3つ目はビルラ写本として知られ、コルカタのビルラ芸術文化アカデミーにあり、1605年のものである。4つ目は現在2点以上のミニアチュールのみが特定されており、1616年から1617年頃に作られた。^[2]

現代作家バダウニのムンタクハブ・アルタヴァリークは、翻訳プロセスについて次のように説明しています。

インドの学識ある人々を集め、陛下はマハーバーラタの翻訳を指示されました。数晩、陛下はナキブ・カーンに直接説明し、ナキブ・カーンはペルシャ語で翻訳しました。3 日目の夜、陛下は私を呼び出し、ナキブ・カーンと協力して翻訳するよう命じました。3、4 ヶ月で、その役に立たない寓話のストックである 18 章 (ファン) のうち 2 章を書き上げました。... その後、ムラ・シリとナキブ・カーンがそのセクションを完成させ、1 つのセクションはスルタン・ハジ・タネサリ「ムンファリード」が完成させました。次に、シャイフ・ファイズィーが詩と散文でそれを書くよう任命されましたが、彼も 2 章 (ファン) しか完成しませんでした。再び、ハジは 2 章を書き上げ、最初のラウンドで犯した誤りを訂正し、1 つの部分を他の部分と組み合わせて、100 冊の冊子を編集しました。指示は、原文のいかなる部分も失われないよう、細部まで正確にすることだった。結局、何らかの過失があったため、陛下は彼（ハジ・タネサリ）を解雇し、故郷の町バッカールに送還するよう命じた。彼は今もそこにいる。通訳者や翻訳者のほとんどは、コルスやパーンダブたちとともに地獄にいるが、残りの者たちについては、神が彼らを救い、慈悲深く悔い改めるよう運命づけてくださいますように...。陛下はこの作品を「ラズムナマ（叙事詩）」と名付け、挿絵を描き、多くの写本を書写させ、貴族たちも祝福を得るために書写させるよう命じられた。シャイフ・アブル・ファズル...は、その作品のために2帖（ジュズヴ）の長さの序文を書いた。^[3]

翻訳の一部のコピーには次の詳細が保存されています。

アブドゥルラティーフ・フサイニーの息子ナキブ・ハーンは、1年半かけて[この本]をサンスクリット語からペルシア語に翻訳しました。デーヴァ・ミシュラ、シャターヴァダナ、マドゥスーダナ・ミシュラ、チャトゥルブジャ、シャイク・バヴァンなど、博学なバラモンたちがこの本を読み、ペルシア語で書いた私のような哀れな人間にヒンディー語で説明してくれました。^[3]

1582年、マハーバーラタをペルシア語に翻訳する命令が下されました。10万のシュローカを持つマハーバーラタの翻訳作業は、1584年から1586年にかけて行われました。一部の写本には、次のような碑文があります。

アブドゥルラティーフ・フサイニーの息子ナキブ・ハーンは、1年半かけて[この本]をサンスクリット語からペルシア語に翻訳しました。デーヴァ・ミシュラ、シャターヴァダナ、マドゥスーダナ・ミシュラ、チャトゥルブジャ、シャイク・バヴァンなど、博学なバラモンたちがこの本を読み、ペルシア語で書いた私のような哀れな人間にヒンディー語で説明してくれました。 ^[4]

今日、この作品の複製は、ジャイプールの「シティパレス博物館」 ^[5]で、ムシュフィクの多くの絵画とともに見ることができます。この写本の序文を書いたのはアブル・ファズルです。この写本の11ページ目に、アブル・ファズルは自分の制作年を1588年と記しています。ダウラタバードの紙にホジャ・イナヤトゥッラーが書いたジャイプール・ラズムナマには、作者名が記された169枚のフルページのミニアチュールが含まれています。^[3] ジャイプール・ラズムナマには、アクバル、シャー・ジャハーン、シャー・アラムの印章があります。この写本には169のエピソードが描かれています。この写本の作者は、バサワン、ダスワント、ラルです。^[6]このラズムナマ写本の147点のイラストは、1883年にTHヘンドリーの著書『ジェイプル博覧会の記念碑』に複製されました。^{[3] [7]}

ラズムナマの2番目のコピーは1598年から1599年の間に完成しました。最初のコピーと比較すると、2番目のコピーは161枚の絵画があり、より精巧です。コピーは、ヒンドゥー教をよりよく理解できるように、王族のメンバーに贈り物として送られました。アクバルの廷臣アブド・アル・カディル・バダユニによると、アクバルはコピーを王国のすべてのエミールに送り、神からの贈り物として受け取るように指示しました。アクバルの宮廷の歴史家アブル・ファズルが書いた序文によると、これらの贈り物とその配布の背後にある意図は非常に敬虔なものでした。^[1]

ウィキメディア・コモンズには、 Razmnamaに関連するメディアがあります。

• ラズムナマ（大英図書館、Or. 12076）

• ジョン・セイラー、「セイラー、ジョン。モデルとコピー：3つの「ラズムナマ」写本の挿絵」、アジア美術アーカイブ（1985年）。、37-66
• 「ブルックリン美術館: 「Razm-nama」のタグが付いたアイテム」。brooklynmuseum.org 。 2014年8月26日閲覧。
• インターネット アーカイブの Razmnama の Jeypore 展覧会の記念碑