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ラトナ・カプールは、インドのニューデリーにあるフェミニスト法研究センターの法学教授であり、元所長(1995~2012年)。
教育とキャリア
カプールはケンブリッジ大学で学士号と修士号を取得し、ハーバード大学ロースクールで法学修士号を取得しています。[1]
彼女は現在、ロンドン大学クイーン・メアリー校の客員法学教授です。以前はインドのジンダル・グローバル・ロースクールの教授であり、ハーバード大学ロースクールの国際グローバル法政策研究所の上級教授でもあります。
カプール氏はインドで弁護士として活動し、イェール大学ロースクール、ニューヨーク大学ロースクール、ジョージタウン大学ローセンター、国連平和大学(コスタリカ)、インド国立法科大学院(バンガロール)など、さまざまな大学の客員教授を務めてきました。また、ケンブリッジ大学とハーバード大学の客員研究員も務めました。
カプール氏は学術研究の傍ら、国連ネパールミッションのジェンダー顧問を務め、10年に及ぶ紛争後の和平プロセスに貢献した。[2]
彼女は人権、国際法、ポストコロニアル理論、法理論などのテーマについて教え、出版してきました。また、学術誌「Legal Studies」と「Signs: Journal of Women in Culture and Society」の国際諮問委員会にも所属しています。[3] [4]
作品
ラトナ・カプールは、三重離婚、死ぬ権利、性労働、同性結婚、夫婦間レイプ、セクハラなどの問題について執筆している。 [5] [6]
書籍:[7]
- 編集されたコレクション「法領域におけるフェミニストの領域:女性と法律に関する学際的エッセイ」(Kali for Women、ニューデリー、1996年)
- 彼女はブレンダ・コスマンと共著で『Subversive Sites: Feminist Engagements with Law』(1996年)を執筆した。
- 世俗主義の最後のため息?:ヒンドゥー教と(誤った)法の支配(オックスフォード大学出版局、1999年、2001年再版)。
- エロティック・ジャスティス:法とポストコロニアリズムの新しい政治(キャベンディッシュ:ロンドン、2005年)
- 臨時移民と法律:ジェンダー、帰属意識、ポストコロニアル不安(Routledge、2010年)
- ジェンダー、他者性、人権:金魚鉢の中の自由(エドワード・エルガー出版社、法理論シリーズ、2018年)
選定された出版物:[8]
- 「国際法のクィア化の(不)可能性」、ダイアン・オットー編『国際人権のクィア化』(ラトレッジ 2017年)
- 「バンドンの植民地時代の残骸:平等とヒンドゥー右派の台頭の促進」ルイス・エスラヴァ、マイケル・ファクリ、ヴァスキ・ネシア編『バンドン、グローバル史と国際法:重要な過去と差し迫った未来』(ケンブリッジ大学出版、2017年)
- 書評:ウェンディ・ドニガーとマーサ・ナスバウム編『インドにおける多元主義と民主主義』31(3) 宗教と法ジャーナル 406 (2016)
- 書評:ベン・ゴールダー著『フーコーと権利の政治』39(4) ニューサウスウェールズ大学法学ジャーナル 1472 (2016)
- 「不安定な欲望と悲しむことのできない人生:人権と法の正義に対するポストコロニアル批判」3(2)ロンドン国際法レビュー267 (2015)
- 「「アヨーディヤー」事件:ヒンドゥー教多数派主義と宗教の自由の権利」29 メリーランド国際法ジャーナル 305(2014 年秋)
- 「批判の余波で、私たちは認識論的自由落下の中にいるのではない:人権、サバルタン主体、そして自由と幸福への非リベラルな探求」25(1)法と批評25-45(2014)
- 「信仰の飛躍:世俗法によるヒンドゥー教多数派主義の構築」113(1)サウスアトランティッククォータリー109-128(2014)。
- 「インドの路上での残虐な身体とセクシーな服装」40 SIGNS:文化と社会における女性のジャーナル 1 (2014)
- 「ジェンダー、主権、国際法とポスト植民地時代のインドにおける性的安全保障体制の台頭」、メルボルン国際法ジャーナル14(2)1-26(2013)
- 「権力への妨害者? 南アジアにおける自由権の衰退とフェミニズムへの挑戦」アニア・ルンバとリティ・ルコーズ編著『南アジアフェミニズム』333-355 ページ (デューク大学出版、2012 年)
- 「ポストコロニアルインドにおける解放的フェミニスト理論」アーカシュ・ラトーレ・シン、シリカ・モハパトラ編『インド政治思想:読本』257-268ページ(ラウトレッジ、2010年)
- 「『寛容』を通じて性的下位層の権利主張を脱過激化する」キム・ブルックス、ロバート・レッキー編『クィア帝国:比較理論』37~52ページ(ラウトレッジ、2010年)
- 「暴力の正常化:トランスナショナル・ジャスティスとグジャラート暴動」15:3 コロンビア・ジャーナル・オブ・ジェンダー・アンド・ヒューマン・ライツ 885–927 (2006)
- 「21世紀の人権:ダークサイドを歩く」、シドニー法学評論28:4 665–687 (2006)
- 「被害者化の悲劇:国際女性の権利とポスト植民地主義フェミニストの法的政治への影響」、ハーバード人権ジャーナル 15、1(2002 年春)
- 「インド憲法における宗教の自由と世俗主義の権利」マーク・タシュネット、ヴィッキー・ジャクソン編『比較憲法法の分野の定義』199-213ページ(Praeger Publishers 2002年)
- 「世俗主義の最後のため息?インドにおける民主主義、ヒンドゥー教の権利と法律」ハーバード国際法ジャーナル 38:1 (1997 年 1 月)。
参考文献
- ^ “Biography”.米国議会図書館. 2001年7月9日時点のオリジナルよりアーカイブ。2023年8月17日閲覧。
- ^ 「Ratna Kapur | トロント大学法学部」www.law.utoronto.caトロント大学2020年2月6日閲覧。
- ^ 「Legal Studies – Editorial Board – Wiley Online Library」. doi :10.1111/(ISSN)1748-121X.
{{cite journal}}:ジャーナルを引用するには|journal=(ヘルプ)が必要です - ^ 「Masthead」。Signs : Journal of Women in Culture and Society。2012年8月22日。 2017年8月23日閲覧。
- ^ 「Ratna Kapur、The Wireの著者」thewire.in 。 2017年11月25日閲覧。
- ^ 「ラトナ・カプール」.ハフィントンポストインド。2017 年11 月 25 日に取得。
- ^ ラトナ・カプール.
- ^ 「Department – Ratna Kapur – School of Law」ロンドン大学クイーン・メアリー校。 2017年11月25日閲覧。
