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ポク女王、またはアウラ、アウラ、アブラ・ポク（在位1750年頃 - 1760年頃）[1]は、西アフリカ、現在のコートジボワールのバウレ民族の女王であり創始者であった。彼女は、西方へと拡大した強大なアシャンティ帝国の一支部を統治した。アカン族のサブグループであるバウレ族は、今日、現代のコートジボワールで最大の民族グループの一つである。
バイオグラフィー
ポク女王はガーナのクマシの王女として生まれ、ニャコウ・コシアモアの娘であり、オポク・ワレ1世の不運な後継者ダコンの姉妹であり、アシャンティ王国の共同創設者であった恐ろしい王オセイ・コフィ・ツツ1世の姪であった。[2]
ポコウ女王はアシャンティ王国本国からの離脱派のリーダーとなったが、彼女は王国への参加を拒否した。派閥間の意見の不一致が戦争を引き起こした。ポコウはグループを率いて西へ向かい、長く困難な旅を経てコモエ川にたどり着いた。[2]伝説によれば、ポコウ女王は人々が川を渡れるように、一人息子を犠牲にしなければならなかったという。
川を渡った後、ポコウとその部族はサバンナ地帯で農耕生活を始めた。ポコウはバウレ王国を建国して間もなく亡くなった。彼女の姪のアクワ・ボニが王位を継承した。彼女は征服戦争を繰り広げ、この若い王国の領土を広げた。[3]バウレ族は現在、コモエ川とバンダマ川の間の地域に居住している。[4]彼らは何世紀にもわたっていくつかの小さな部族を同化させ、国の人口の15%を占めている。[5]
伝説
バウレ族の創始伝説によると、ポコウと彼女の部族がコモエ川に到着したとき、川は渡れなかった。ポコウは司祭に相談を求めたが、司祭は川を渡るには高貴な子供を犠牲にする必要があると告げた。ポコウは息子を犠牲にし、その赤ん坊を水に投げ込んだ。伝説によると、犠牲の後にカバが現れて橋を作り、ポコウと彼女の部族はそれを使ってコモエ川の対岸に渡った。[6]対岸に着くと、彼女は「バウリ」つまり「子供が死んだ」と叫んだ。これが、彼女の子孫が今日バウレ族として知られている理由である。[4] [自費出版ソース]
映画における描写
2013年にコートジボワールで公開された、ンガンザ・ヘルマンとカン・スフレによるコートジボワールのアニメ映画『アシャンティ王女ポコウ』は、アブラ・ポコウの伝説的な生涯にインスピレーションを得たものである。 [7]
文学における描写
ヴェロニク・タジョは、アフリカ黒文学大賞を受賞した『ポク女王：犠牲のための協奏曲』の中で、ポク女王の伝説について複数のバージョンを提示している。[8]ポク女王とバウレの物語は、マクシミリアン・ケヌムの『アフリカの伝説』でも語り直されている。[9]
参考文献
- ^ バジル・デイビッドソン (2014)。植民地時代以前の西アフリカ：1850年までの歴史。ラウトレッジ。229ページ。ISBN 978-1-317-88265-7。
- ^ ab キング、アデル（2004年）。アフリカから：新しいフランス語圏の物語。ネブラスカ大学。pp. 10。ISBN 978-0-8032-2758-3。
- ^ “La Légende D'Abla Pokou Reine Des Baoulé” (PDF) . 2017 年 2 月 2 日にオリジナル(PDF)からアーカイブされました。2018-09-27に取得。
- ^ ab ジャクソン、グイダ M. (2009)。アフリカ、アジア、中東、太平洋地域の女性リーダー。Xlibris。p . 35。ISBN 978-1-4415-5843-5。
- ^ 「コートジボワール」countrystudies.us . 2018年9月24日閲覧。
- ^ ハミルトン、ジャニス (2004)。写真で見るコートジボワール。21 世紀の本。23 ページ。ISBN 978-0-8225-1992-8。
- ^ “シネマ：「レーヌ・ポコウ、アシャンティ姫」 / Le tout premier film ivoirien d'animation en 3D bientôt sur les écrans.
- ^ Quist-Arcton、オフェイベア (2010 年 12 月 23 日)。 「アークトンは“クイーン・ポコウ”を選ぶ」。NPR 。2016 年11 月 22 日に取得。
- ^ ブレア、ドロシー・S. (1976)。『フランス語によるアフリカ文学：西アフリカと赤道アフリカのフランス語による創作の歴史』ケンブリッジ：ケンブリッジ大学出版局。34ページ。ISBN 978-0-521-21195-6。