プロキュリアン学派

プロキュリアン学派またはペガサス学派は、 1 世紀から 2 世紀の 古代ローマで最も重要な 2 つの法学派のうちの 1 つでした。

プロキュレイス派はもともと著名な法律家プロクルスにちなんで名づけられたが、後には著名なプロキュレイス派のプロティウス・ペガソスにちなんで「ペガレイス派」と呼ばれるようになった。しかし、この学派の基となった伝統は、法律家マルクス・アンティスティウス・ラベオに由来する。ラベオは、1年の半分を実際の学校で一般の学生と会合を開き、学生たちは法律に関する彼の見解や観点を伝えた。^[1]

プロキュレイス派は、ほぼ同じ時代と場所で活動していたライバル学派であるサビニアン学派としばしば対比され、（ごく一般的には）2つのうちより進歩的であると考えられていたが、サビニアン派はより法的保守主義の擁護者とみなされていた。プロキュレイス派は「法的原理をそのすべての論理的帰結にまで押し進める」と考えられており^[2]、彼らがラベオから受け継いだ法的伝統は、当時の科学に対する鋭い理解に影響を受けた自由主義の1つであった^[1]。プロキュレイス派はローマ法の範囲を拡大しようとし、彼らの自由主義哲学と理性の原理によって示唆された法的革新を実践しようとした^{[3] 。}

学派の進歩的性質と保守的性質は時とともに増大し、両者の間にはより大きな溝が生じた。そのため、学派は創始者ではなく、後の著名な弟子や学生にちなんで名付けられたのかもしれない（プロクルス学派はプロクルスにちなんで名付けられたが創始者はラベオ、サビニウス学派はマズリウス・サビヌスにちなんで名付けられたが創始者はガイウス・アテイウス・カピトである）。

ダイジェストとして知られるローマの法律大要には、プロキュレイス派が主張した多くの判決が記録されています。その中には次のようなものがあります。

• 成人年齢の法定設定（プロキュリアン派の賛成で決定）^[4]
• 息子が省略されていた遺言における相続人の指定の有効性を決定する（サビニアン派に有利な決定）^[5]
• 遺言書作成者が相続を不可能な条件に定めた遺言の有効性を判断する（サビニアン派に有利な判決）^[6]
• 共同所有の奴隷に対して、所有者の一人が奴隷に自由を与えた場合の法的効果を決定する（サビニアン派に有利な判決）^[7]

サビニアン派との対立は、2世紀に両学派が合併または消滅するか、あるいは3世紀の法学者パピニアヌスのもとで統一されたことで終結した。^[1]

• マルクス・アンティスティウス・ラベオ
• マルクス・コッセイウス・ネルヴァ (法学者)
• マルクス・コッケイウス・ネルヴァ（皇帝の父）
• プブリウス・ユウェンティウス・ケルスス
• ルキウス・ネラティウス・プリスクス
• プロクルス（法学者）
• プロティウス・ペガサス
• タイタス・アリスト