驚異的な保守主義

認識論において、現象的保守主義( PC ) は、それを疑う明確な根拠がない限り、物事は見た目どおりであると仮定するのが合理的であると主張します。 (この用語は、「外観」を意味するギリシャ語の「phainomenon」に由来します。)

この原則は、当初はマイケル・ヒューマーが2001 年の Huemer で擁護し、次のように定式化されました。

• Sにとってpであるように思われる場合、それによってS は少なくともpであると信じる一応の正当性を持つことになります。

後の定式化 (Huemer 2007) では、この原則が推論的正当化と基礎的正当化の両方を包含できるように設計されており、次のようになります。

• Sにとってpであると思われる場合、反証者が存在しない場合、S はpであると信じるある程度の正当性を持つことになります。

驚異的な保守主義は3つの根拠で擁護されてきた。

1. まず、この原理により、感覚的観察、記憶に基づく信念、推論に基づく信念など、私たちが一般的に正当であるとみなす信念のほとんど、おそらくすべてについて、その正当性を説明することができます。
2. 第二に、代替認識論的立場は、PCが真実でなければ、代替認識論理論への信念を含め、ほとんどまたは全くの信念が正当化されないという意味で、自滅的であると主張される。これは、
   • すべてまたはほぼすべての信念は、外見によって因果的に説明される、つまり、人は、それが真実であるように思えるからその命題を信じる、そして
   • 信念は、信じられている命題の正当性を構成する要因によって因果的に説明される場合にのみ正当化される。
3. 第三に、PC は認識論的内在主義の根底にある動機に最も忠実であると主張されます。

驚異的な保守主義の批評家は次のように主張している。

• この原則は自由主義的すぎるため、あまりにも多くの信念が正当化されると見なされます。特に、PC は、真実であるように見える命題は、そのように見える原因が信頼できると考える理由がない場合でも、信じることが正当化されるということを暗示しています。
• 自滅的な議論は懐疑論に対して不当に論点回避となる。
• 自己敗北の議論では、内部主義の前提に訴えることなく、PC に対する外部主義の代替案が自己敗北的であることを証明することはできません。
• 対立する内在主義的見解よりも PC を支持するように見える直感は、誤った推論が正当化されると考えられる見解を支持する。
• その原則は（元の定式化では）推論的信念を基礎的なものとして数える。
• その PC により、関連する外観 (つまり信念) が最終的には希望的観測などの認識論的に無責任な行動によって引き起こされた場合でも、信念を正当化できるようになります。
• その見かけに基づく正当化は、単に自分の見かけを振り返り、その考えられる原因について推測するだけで破壊される可能性があるという意味で、とらえどころのないものです。

さらに、 PC は基礎主義の一形態として、その教義に対する一般的な反論のいくつかを受け入れています。

1. ヒューマー、マイケル。『懐疑主義と知覚のベール』（メリーランド州ランハム：ロウマン＆リトルフィールド、2001年）。
   • 現象的保守主義の教義の源泉。
2. ボンジュール、ローレンス。「直接的実在論の探求」哲学と現象学的研究69（2004）：349-67。
   • Huemer 2001 に対する批判。
3. ヒューマー、マイケル。「思いやりのある現象的保守主義」『哲学と現象学的研究』74巻1号（2007年）：30-55。
   • BonJour 2004 への返答、自滅論の再定式化。
4. マーキー、ピーター。「知覚的正当化の謎」『哲学研究』、近日刊行予定。
   • PC は自由主義的すぎるため、認識論的に無責任な行動によって引き起こされた信念を正当化できるという反対意見。
5. シュテウプ、マティアス。「内部主義的信頼主義」、哲学問題14 (2004): 403-25。
   • PC はリベラルすぎるという異議を唱える。
6. ヒューマー、マイケル。「慈悲深い現象的保守主義」『哲学と現象学的研究』74（2007）：30-55。
   • ヒューマーの現象的保守主義の弱い定式化。
7. ハンナ、ネイサン。「現象的保守主義に反対して」アクタ・アナリティカ26（3）：213-221。
   • PC は信念を正当化させることで間違った判決を下すと主張します。
8. ハサン、アリ。「現象的保守主義、古典的基礎主義、そして内在主義的正当化」『哲学研究』、近刊。
   • PC の自己敗北論は失敗しており、正当化の代替となる内部主義的説明が PC よりも優れていると主張します。
9. リトルジョン、クレイトン。「現象的保守主義の打破」分析哲学52（2011）：35-48。
   • 自己敗北の議論は失敗しており、PC を動機付ける内在主義的直感は忌まわしい道徳観を支持するために使用できると主張します。
10. タッカー、クリストファー。「宗教認識論における現象的保守主義と証拠主義」、ケリー・ジェームズ・クラークおよびレイモンド・J・ヴァンアラゴン（編）『証拠と宗教的信念』、オックスフォード大学出版局。
    • 正当な宗教的信念の説明を提供するよう PC に訴えます。
11. モレッティ、ルカ。「現象的保守主義と反省的意識の問題」アメリカ哲学季刊誌55（2018）：167-180。
    • 見かけに基づく正当化は、自分の見かけを単に振り返り、その考えられる原因について推測するだけで破壊される可能性があるという意味で、捉えどころのないものであると主張します。

1. ヒューマー氏の PC に関するオリジナルの声明
2. マイケル・トゥーリーのPCに関する議論と批判
3. 「驚異的な保守主義」。インターネット哲学百科事典。