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ピーター・マッケヴィット（1900年 - 1976年）は、アイルランドのローマカトリック教会の司祭、作家、社会学者でした。彼は1937年から1953年まで、メイヌースのセント・パトリックス・カレッジでカトリック社会学およびカトリック活動の委員長を務めました。
キャリア
マッケヴィットは1900年11月30日にカーリングフォードで生まれ、1925年6月21日に司祭に叙階された。 [1]彼の学問的背景は社会学ではなく、神学と哲学であった。彼は1938年にベルギーのルーヴェン・カトリック大学から、スコットランドの哲学者アンドリュー・セス・プリングル＝パティソンに関する論文に基づいて博士号を授与された。聖コルンバヌス騎士団によって寄付されたカトリック社会学の教授職に任命される準備として、彼はローマに派遣され、社会学、国際労働組織、政治経済学、社会回勅、カトリック行動、ロシア・ボルシェビズムの歴史に関するコースを学んだ。[2]
マッケヴィットは、メイヌース大学の社会倫理学教授コーネリアス・ルーシーとともに、 1941年にクリスタス・レックス協会の設立に重要な役割を果たした。 [3]ルーシーとともに、 1947年1月に 協会の機関誌『クリスタス・レックス：アイルランド季刊社会学誌』を創刊。 [4]これが『社会学：アイルランド社会学誌』の前身となった。
マッケヴィットの主著『社会計画』は1944年に出版された。 [5]これは「アイルランド初の社会学教科書」と評されている。カトリックの社会教義の一般原則を、移民や農村の衰退といったアイルランド特有の問題に関連付けたものだ。[6]
国家権力の拡大の危険性に関する彼の分析は、イギリスのベヴァリッジ報告に触発されたモデルに基づいて戦後アイルランドで福祉国家を建設するという提案に対する司教の反対の根底にあった。
教職知識人のリーダーであるピーター・マケヴィット博士は、国家の社会的役割の拡大の根底にある潜在的な危険について警告した。「国家に義務を負わせれば負わせるほど、我々の生活を整える権限を国家に与えなければならない」。1944年から1945年にかけて、アイルランドのカトリック司教たちの四旬節の説教は、マケヴィットの分析に倣い、国家権力の拡大がカトリックの宗教的、社会的価値に及ぼす、初期ではあるが増大する危険について警告した。[7]
1950年に彼はスイスのチューリッヒで開催された世界社会学・政治学会議で「アイルランド移民の社会学的意義」について講演した。[8]
退職
マッケヴィットは1953年に教職を退き、ジェレミア・ニューマン神父が教授に就任した。彼は人生の最後の23年間をターモンフェッキンの教区司祭として過ごした。1963年に彼はターモンフェッキン信用組合の初代会長となった。 1967年に聖職者と司祭に任命され、教区司祭を退任した数か月後の1976年11月3日に亡くなった。[9]
参考文献
- ^ デクラン・クエイル「ターモンフェッキンで奉仕したカトリック聖職者」、ターモンフェッキン歴史協会、2001年。2016年9月5日にアクセス。
- ^ ブライアン・コンウェイ、「比較的観点から見たアイルランドのカトリック社会学」、アメリカ社会学者、第42巻第1号、（2011年3月）、pp.41-2。
- ^ カハル・デイリー牧師、「Christus Rex Society」、Christus Rex、1947年1月、27ページ。
- ^ ブライアン・ファニング、「近代アイルランドの探求：思想をめぐる戦い 1912-1986」（ダブリン：アイリッシュ・アカデミック・プレス、2008年）、114-5頁。
- ^ ピーター・マッケヴィット『社会のための計画』（ダブリン：アイルランドカトリック真理協会、1944年）。
- ^ B. Fanning、「アイルランドの社会学：小史」（Palgrave、2014年）；電子版、ページ数なし。2016年9月5日にアクセス。
- ^ クリストファー・ノートン『北アイルランドにおける憲法ナショナリズムの政治、1932-1970』（オックスフォード大学出版、2016年）、59ページ。
- ^ UNESCO、国際社会科学紀要3:2（1951）、pp.227-228。
- ^ デクラン・クエイル「ターモンフェッキンで奉仕したカトリック聖職者」、ターモンフェッキン歴史協会、2001年。2016年9月5日にアクセス。