パトリシア・ジャベ・ウェスリーは、リベリア出身(アフリカ系ディアスポラ)の詩人・作家であり、ペンシルベニア州立大学の英語・創作ライティング教授です。リベリア内戦の生存者であり、1991年に家族とともに米国に移住しました。詩集6冊と児童書1冊の著者であり、アンソロジーの編集者も務めています。また、教育・人道支援団体「ヤング・スカラーズ・オブ・リベリア」の創設者であり、会長兼講師でもあります。
ジャベ・ウェズリーはリベリアの首都モンロビアで生まれた。その後、メリーランド州にある実家の村トゥグバケに戻り、寄宿学校に通い、そこで英語を学んだ後、グレボ語を習得した。[ 1 ]彼女はリベリア大学で学士号、インディアナ大学で修士号、ウェスタンミシガン大学で博士号を取得した。[ 2 ]
ジャベ・ウェズリーは、詩集を6冊出版している。『Before the Palm Could Bloom: Poems of Africa』(New Issues Press)、『Becoming Ebony』(Southern Illinois University Press)、『The River is Rising』(Autumn House Press)、『Where the Road Turns』(Autumn House Press)、『When the Wanderers Come Home』(University of Nebraska Press)、『Praise Song for My Children: New and Selected Poems』(Autumn House Press)などである。また、児童書『In Monrovia, The River Visits the Sea』(One Moore Book)も執筆している。
彼女は、自身の作家としてのキャリアが「絶えず戦争状態にある世界で声なき人々に声を与えること」であったため、非営利団体「ライティング・フォー・ピース」に参加した。[ 3 ]また、彼女は自身の人気ブログ「パトリシア・ジャベ・ウェズリーの平和のための詩に関する国際ブログ」を運営しており、そこで読者に「世界を悩ませている事柄」について考えてもらうよう努めている。[ 4 ]
ジャベ・ウェズリーは自身をアフリカ人、リベリア人、グレボ人と認識しているが、西洋の影響も受けている。[ 1 ]彼女は自身のアイデンティティの一部として、文化の混交性を認め受け入れているが、同時に「アフリカの子供として教えられた価値観を信じる、強いアフリカ主義者」であるとも述べている。[ 1 ]彼女の詩の態度は、アメリカとリベリアでの生活について語る中で、批判的、当惑的、啓示的、祝祭的、そして悲嘆的と変化する。[ 1 ]ジャベ・ウェズリーは、読者に常に自身の亡命を意識させる。アメリカと戦後のリベリア文化の両方において部外者であるという視点は、文化、政治、ジェンダー関係、そして態度に対する、非常に率直で新鮮な分析を可能にする。[ 1 ]
ジャベ・ウェスリーには、祖母、母、継母、義母など、多くの強い母親がいた。[ 1 ]グレボ文化は大部分が父系制だが、「実際には母系制社会であり、女性たちはコミュニティと社会の強い柱としての地位を占めている。母親は、実際に家庭や子供など、そして時にはビジネスを担っているため、重要な存在である。」[ 1 ]
ジャベ・ウェスリーはリベリア内戦を生き延び、その出来事が彼女の作品の大部分に影響を与え、インスピレーションを与えている。彼女はキリスト教徒であり、彼女の作品には聖書のテーマや一節が頻繁に取り入れられ、言及されている。[ 1 ]
ジャベ・ウェスリーは現在、家族とともにペンシルベニア州中西部に住んでおり、ペンシルベニア州立大学とインディアナ大学ペンシルベニア校で教鞭を執ったことがある。[ 2 ]彼女は教育者のムレン・トゥー・ウェスリー博士と結婚しており、ムレン博士はメリーランド郡にあるウィリアム・V・S・タブマン大学の元学務担当副学長である。彼女は母親でもある。[ 1 ]
詩集
子供用
アンソロジー
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