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米国長老派教会の神学校は、米国長老派教会と制度的または契約上の関係を持つ教育機関であり、主に牧師の養成を目的としています。神学校は独立した機関ですが、米国長老派教会の神学校長、牧師、長老で構成される神学教育委員会を通じて、米国長老派教会と密接に連携しています。長老派財団の神学教育基金（TEF）[ 1 ]は、これらの学校を支援する唯一の教団全体の資金提供システムです。
PCUSAの神学校のほとんどは神学修士（M.Div.）を授与しており、中には神学研究修士、神学修士、牧会学博士（D.Min.）、神学博士（Th.D.）、哲学博士（Ph.D.）などの他の学位も授与しているところもあります。長老派の神学校は、学術的に非常に高く評価されていることが多いです。その評判は、長老派が教育を重視していること、そしてPC(USA)における聖職叙任の学術的要件が比較的高いことを反映しています。例えば、長老派教会は、すべての牧師に聖書ギリシャ語とヘブライ語の両方の実用的な知識を今でも要求している数少ないプロテスタント教派の一つです。
米国長老派教会の神学校は、神学教育委員会（COTE）を通じて教団と連携しています。COTEは、教会全体の視点から包括的な神学教育計画を策定・維持するための場を提供する責任を担っています。また、教団内における体系的な神学教育のための戦略を特定、開発、提案することを目指しています。
COTEは神学教育の擁護者として、神学校を（財政面およびその他の面で）支援し、教会全体への使命を果たすために神学校を強化することを目指しています。COTEは、神学校が教団に報告し、責任を負う組織です。COTEはまた、教団と大学院レベルの神学教育機関との間の双方向のコミュニケーションリンクと見なすこともできます。[ 2 ]
PC(USA)の神学校には以下が含まれます。（括弧内の数字は、ATS（神学校協会） [ 3 ]による2022-2023年度のFTE（フルタイム換算在籍者数）です。括弧内の2番目の数字は、ATSによる2023年秋のFTEです。[ 4 ]
PC(USA)と協定を結んでいる神学校が他に2校あります。それらは以下のとおりです。
これらの神学校は、規模、基金、神学的見解において大きく異なっている。プリンストン神学校は最大規模で、広大なキャンパスを有している。ユニオン長老派神学校やコロンビア神学校など、ほとんどの神学校は学生数は中規模だが、それでも相当な規模のキャンパスを有している。一方、ジョンソン・C・スミス神学校は非常に小規模で、カリキュラムはオンラインで行われ、現在は神学修士号を提供していない。[ 6 ]
もう一つ重要な違いは、神学校の歴史的背景です。1983年に米国長老派教会（PCUSA）の2つの支部が再統合される以前は、神学校は「北部」合同長老教会か「南部」合同長老教会のいずれかに属していました。プリンストン、ピッツバーグ、デュビューク、サンフランシスコ、マコーミック、ジョンソン・C・スミス神学校はすべて「北部」神学校でした。コロンビア、ユニオン、オースティンはすべて「南部」神学校でした。ルイビルは両方の教会に属していました。さらに、ジョンソン・C・スミス神学校はアフリカ系アメリカ人のための神学校として設立され、PCUSAでは唯一の存在でした。
教会における神学論争の現状を踏まえると、一部の神学校は、多くの教会員の間で、教会のリベラル派と保守派に名目上結び付けられるようになっている。例えば、プリンストン神学校とデュビューク神学校は、保守的なイメージが強い。一方、コロンビア神学校、マコーミック神学校、ルイビル神学校は、より進歩的な立場にある。実際には、どの神学校にも、神学のあらゆる立場を支持する学生や教員がおり、どの神学校が「左派」でどの神学校が「右派」かを一概に断言するのは難しい。
PC(USA)の牧師のほとんどは、これらの学校のいずれかで訓練を受けています。PC(USA)の牧師を多数輩出している他の学校には、ハーバード神学校、イェール神学校、ニューヨークのユニオン神学校、ヴァンダービルト神学校、アースキン神学校、フラー神学校、ゴードン・コンウェル神学校などがあります。これらの非提携校の候補者の受け入れについては、長老会によって大きく異なります。しかし、牧師候補者がどこで学位を取得するかにかかわらず、按手を受けるためには、教会の調査および候補者資格取得プロセスを完了し、厳格な按手試験に合格する必要があります。