オタップ

オタップ

Current booksの最新版の表紙。
著者	サラ・ジョセフ
原題	ഒതപ്പ്
言語	マラヤーラム語
出版社	現在の書籍
発行日	2005
出版地	インド
ページ	230
番号	978-8122606850
先行	マッタティ (マラヤーラム語: മാറ്റാത്തി)
に続く	アアティ（マラヤーラム語：ആതി）

オタップ（英訳：スキャンダル、あるいは誘惑）は、サラ・ジョセフが執筆し、2005年に出版されたマラヤーラム語の小説である。この小説は、『アラアユデ・ペンマッカル』と『マタティ』を含む三部作の最後を飾る。『マタティ』は『アラアユデ・ペンマッカル』の続編のようなものだが、 ^[1]『オタップ』は中心となる女性キャラクターと主人公を置くという点で同じパターンを踏襲している。この小説は、修道院の外へ出て、確立された宗教的規範や慣習の束縛から解放された人生を受け入れるという修道女の決断を扱っている。この小説では、登場人物の「マルガリタ」は、彼女の個人的見解や個人の自由を認めず、修道院に入る者に関する既存の枠組みに彼女が従うことを期待する教会や社会と対立する。この本の英訳版『オタップ：向こう側の香り』は、翻訳部門のクロスワード・ブック・アワードを受賞した。 ^{[2] [3]}

小説は、マルガリタが自らの希望で聖職を剥奪され、家に帰るところから始まる。家族はショックを受け、彼女を家の外にある、熟成させるための生のバナナを保管する倉庫に閉じ込める。3日間、彼女は食べ物も水もなく閉じ込められた。結局、彼女は母親や兄弟が何をしても彼女を家族のもとに受け入れてくれないことに気づき、家を出る。彼女は放浪し、アンガマリまで電車で旅し、そこで病院で一夜を過ごす。そこが一番安全だと感じたからだ。その後、ロイ・フランシス・カリーカン神父に連れられて、友人のジョン・カシーシャのもとに滞在する。カリーカン神父は2番目に重要な登場人物である。彼は教会内での自分の役割に幻滅しており、マルガリタにも強く惹かれている。マルガリータはジョン・カシーシャとその家族と一緒に暮らしていたが、スキャンダルが彼の家族の間で知られるようになり、カシーシャの家族内での争いを避けるためにマルガリータは家を出ざるを得なくなった。彼女はしばらく従妹のレベッカに世話され、その後、キリスト教の自由思想家で社会改革者であるアウグスティヌスのジャングルの隠れ家へと向かった。ここでカリーカン神父は彼女と一緒にいるために聖職を辞めたいと表明した。

カリーカンはマルガリータと一緒に暮らそうとし、彼女を両親のもとへ連れて行きます。両親はショックを受け、父親は首を吊って自殺します。これは、精神的にも感情的にも思想的にも弱かったカリーカンを打ちのめします。^[4]マルガリータが自分の子供を妊娠していることを知ると、彼は彼女を捨て、誰にも気づかれないような遠く離れた場所にある教会で掃除人として暮らすことになります。一方、アウグスティヌはマルガリータに「ナーヌ」という名の孤児の男の子を与えます。マルガリータとナーヌ、そして胎児は、自活するしかありません。しかし、マルガリータは新たな自信と輝きを得て、自分が革命の道を歩む巡礼者であり、既存の規範や社会構造と戦わなければならないことを悟り始めます。彼女は母親から遺贈された財産を拒否し、ナーヌと胎児とともに、教会の束縛だけでなく家族や社会の慣習からも自由になり、大胆に自分の運命を全うしようと決意した。^[5]

この小説には、三人の尼僧が胎児に贈り物を持ってくるという、東方の三博士がキリストに贈り物を持ってくるといった聖書の寓話的な言及もいくつかある。 ^[6]レベッカはまた、マルガリータを訪ねて彼女が妊娠していることを知るマリアの役も演じる。登場人物たちは、時折、自分の考えを述べたり表現したりするために、聖書の一節もいくつか使用している。

ジョセフは、登場人物の思考過程を説明するのではなく、教会について論評している。彼女はそれらの過程を解明することには成功しているが、その方法や理由を分析したり説明したりすることを避けている。主なテーマは、制度化された教会は結局満足しないということである。力強く豊かな教会は、イエスの静けさを反映していない。読者は、ジョン・カシーシャの家とアウグスティヌスの風変わりな森の伝道において、制度ではなく、キリストに真に従い、地上に天国を築こうと努力できるのは個人であることに気づく。しかし、著者はこの問題全体を未解決のままにしている。マルガリタもカリカンも、逃げ出そうとしている問題に対する納得のいく解決策を見つけていない。^[7]

• マルガリタ - 信仰に関連する儀式が自分にとって意味のあるものであると偽ることができなくなったため、修道院を去った修道女。
• ロイ・フランシス・カリーカン - 貧しい人々と裕福で影響力のある人々への奉仕における教会の二重基準に疑問を抱く司祭。マルガリタへの欲望に気づいて司祭職を辞めるが、後に彼女を捨てる。
• アウグスティヌス - キリスト教の自由思想家であり社会改革者。
• ジョンとサラコチャマ（カシーシャ夫妻） - 修道院を去ったマルガリータの世話をするシリア人キリスト教徒の夫婦。
• レベッカ - マルガリタのいとこで、放浪者の説教師でありヒーラーのような存在。