オポク・オニナ

使徒教授クワドウォ・ニムフォー・オポク・オニイナ（1954年7月22日生まれ）は、ガーナの 神学者、テレビ伝道師、作曲家であり、 2008年から2018年までペンテコステ教会の第5代会長を務めた。 ^[1]彼は1993年にペンテコステ教会のミニストリーであるペンテコステ国際礼拝センターを設立した。彼はバーミンガム大学（2002年）で神学研究の哲学博士号を、リージェンツ神学校で応用神学の神学修士号を取得している。彼はペンテコステ教会の創設者であるジェームズ・マッケオン牧師と共に歩んだ最後の使徒である。オニナは1976年にペンテコスト教会の牧師となり、ペンテコスト大学学長、執行委員会メンバー、同教会の初代国際宣教部長など、さまざまな役職を務めてきました。また、ペンテコスト神学校の非常勤講師も務めています。オニナは、ガーナの国家平和評議会のメンバー、2011年から2019年までガーナペンテコステ派およびカリスマ評議会の会長、2010年から現在までガーナ伝道委員会の議長、2013年から現在までEmpowered21 Africaの共同議長、2013年から国際宣教レビューの諮問委員会メンバー、2011年からカトリック教会との対話における世界ペンテコステ派神学者委員会メンバー、2005年から2010年まで世界教会協議会/DIFAMの健康と癒しの常任委員会メンバー、2007年から世界教会協議会の世界宣教と伝道委員会メンバー、2007年からJournal of Pentecostal Theologyの編集委員会メンバーを務めています。

オポク・オニナは、アドゥマンのオパニン・クワメ・オニナとマアメ・レベッカ・アコスア・アダイの子として、午前7時頃、町の産院で生まれました。アカ​​ン族の伝統に従って^[2] 、彼は、ドゥマキ村の有名な酋長であるオパニン・ニムフォールという大叔父にちなんで名付けられました。彼は、クワドウォ・ニムフォールの短縮形である「クーフォール」という名前で育ちました。

7月22日が彼の公式誕生日とされているが、カトリックの洗礼証明書には7月24日の誕生日が記載されている。^[3]彼はヤムフォ長老派教会小学校で基礎教育を開始し、ヤムフォカトリック中学校で中等教育4年を修了した。^[4]彼はスニャニ技術研究所とタマレ技術研究所で大工と建具の訓練を受けた。1976年に牧師職に就くよう召命を受け、1998年に応用神学の修士号を、 2002年にバーミンガム大学で神学研究の博士号（PhD）を取得した。

オニイナ氏は2016年に准教授に昇進した。この昇進に応えて、ペンテコステ教会の現総幹事、アレクサンダー・ナナ・ヤウ・クミ・ラルビ使徒は表彰状を書いた。「ペンテコステ教会の会長、オポク・オニイナ使徒博士が准教授に昇進したことを正式に発表できることは、大きな名誉と喜びです」 - アレクサンダー・ニャクミ・ラルビ使徒による^[5]

オニイナは、1976 年にペンテコステ教会の専任牧師に召される前は、州建設会社に地域見積り担当者として勤務していました。

彼の最初の牧師職は、1976年から1981年まで北部地域のワ地区の地区監督を務めたことでした。その後、 1981年から1984年までクマシの地区牧師として転勤し、1984年から1986年までアシャンティ地方の代表を務め、1986年から1988年までさらなる研究のためガーナを離れ、英国ロンドンへ。ガーナに戻り、 1988年から1991年までコフォリドゥア地方の代表に任命され、1991年から1996年まで教会の初代国際宣教ディレクターとなり、1996年から2002年まで英国ロンドンで神学の研究を続け、ペンテコスト聖書大学の校長に任命され、その後ペンテコスト大学に昇格し、 2002年から2008年まで初代学長を務め^[6]、最後に2008年から2018年までペンテコスト教会世界会長を務めた。

オニナは2008年にペンテコステ教会の議長に選出されました^[7]。選挙により使徒マイケル・ントゥミの後任となりました。彼は投票総数の2/3を獲得しました^[8] 。議長職には重大な責任が伴います。議長として、使徒オニナは以下の機能を果たします。

• 執行委員会および総会の議長を務める
• 教会のあらゆる理事会および委員会の当然の委員
• 出席するすべての会議、大会、集会の議長を務める
• 宣教師と外部支部に関する問題や通信に関する行動を指導する
• 宣教委員会会長
• 事務総長と国際宣教局長に必要と思われる任務を割り当てる。
• 事務総長または国際宣教部長が6か月を超えない短期間不在の場合、執行委員会メンバー、または使徒と預言者の中から事務総長代理または国際宣教部長を任命する責任を負う。
• 懲戒処分やその他の措置が緊急に必要とされる地域においては、各地域の責任者とともに決定や措置を講じ、その後、執行委員会に報告する。
• 国や地域の代表者や牧師のためのリトリート、セミナー、祈祷会を企画する
• 必要と思われる場合には牧会書簡や回覧書簡を発行する
• 政府および外部団体に関する事項について事務総長および国際宣教局長と協議する
• 総会ごとに教会の現状について公式な演説を行う^[9]

彼は中部地方ゴモア・フェッテのペンテコステ・コンベンションセンターで開催された第40回総会で再選された。総会での投票総数の77.3%を獲得し、5年間の指導者としての任務を果たした。^[10]

オニナはガーナ・ペンテコステ派・カリスマ評議会の議長も務めている。彼はサム・コランキエ・アンクラによって副議長に任命された。^[11]彼はエマニュエル・アサンティ教授とジェームズ・サー司教とともに 国家平和評議会のメンバーである。

彼は、牧師としての活動においていくつかの課題に直面したと主張している。その中でも特に重要なのは、礼拝における女性の頭の覆いとズボンの着用に関する教会文化の見直し^[12]である。この見直しは、2010年1月に教会の使徒、預言者、伝道者からなる大学によって行われ、その後、教会員にこの見直しについて知らせる声明文が出された。この見直しは、一部の教会員と一般大衆に受け入れられず、彼のリーダーシップに対する強い批判につながった。^[13]

オニイナの自伝の共著者であるギブソン・アノール＝アントウィは、自分の強みの一つは、難しい問題を絶対的な誠意を持って扱う能力であると考えている。^[14]彼は、上記の慣行の見直しの前に、教会の事務総長である使徒アルフレッド・コドゥア博士が、この問題の詳細な分析を行うよう命じられたと書いている。ギブソン・アノール＝アントウィが行ったインタビューで、コドゥアは「2010年1月19日火曜日に私が論文を書き終えて発表したとき、スタンディングオベーションを受けた」と述べた。^{[引用が必要]}

大学のもう一人の会員である使徒ピーター・アイラクワは、すべての集会に声明文を書くべきだと提案し、そのためF.コドゥアの46ページの文書は回覧のために2ページにまとめられました^[15]。

この声明は、教会の一部のメンバー、特に西部地域のベポソからアゴナ・アハンタまでの長老たちによって拒否され、 2010年2月19日にタコラディのサム・マーク・エッシェンがデイリー・ガイド紙に発表した。 ^[16]この発表の後、メンバーと役員たちがオポク・オニイナ教授の家に脅迫と怒りをもって電話をかけるなど、激しい扇動が起こった。^[17]

アンノール・アントウィによれば、オポク・オニナはリーダーシップを発揮し、愛の精神で問題を説明して、最終的に教会に平和な雰囲気を取り戻したという。^[18]

• オニナ・オポク「君主国と権力」、ウォンスク・マ、ヴェリ・マティ・カルカイネン、J・クワベナ・アサモア・ギャドゥ編『ペンテコステ伝道と世界キリスト教』オックスフォード：レグナム・ブックス、2014年、139～168ページ
• 癒し：ペンテコステ派の視点。キリストに一つ。第47巻第2号（2013年）、311～339ページ^[19]
• 礼拝を理解する。アクラ：ペンテコスト・プレス、2013年、245ページ
• ペンテコステ派と悪魔祓い。ブランドフォード：デオ出版、2012年、351ページ
• 霊的戦争 クリーブランド：CTP出版、2012年、196ページ
• 主に安息する。アクラ：ペンテコスト・プレス、2011年、137ページ
• 聖霊の導き。アクラ：ペンテコスト・プレス、2011年、153ページ
• 神を見て生き続けることはできない。アクラ：ペンテコスト・プレス、2010年、147ページ
• エマニュエル『神は我らと共に』アクラ：アドボケイト出版、2007年、63ページ
• ペンテコステ派とカリスマ派。アクラ：ペンテコスト・プレス、2006年、66ページ
• ジョンズ・ヘッド。アドボケイト・パブリッシング、2006年、69ページ
• 成功のプレッシャー。アクラ：ロック・パブリシティ、2004年、29ページ
• 二人の人間は同じか？気質の弱点を克服する方法。アクラ：ペンテコスト・プレス社、2004年、180ページ
• 黙示録の七つの手紙についての注釈。アクラ：ペンテコスト・プレス社、2003年、49ページ^[20]

• ペンテコステ教会
• ペンテコスト大学
• ガーナ平和評議会

• 教会のウェブサイト