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Omne datum optimum （ラテン語で「すべての完全な賜物」、ヤコブの手紙1章17節からの引用）は、 1139年3月29日に教皇インノケンティウス2世によって発布された教皇勅書で、キリストとソロモン神殿の貧しき騎士団（テンプル騎士団）を承認し、テンプル騎士団の規則を正式に承認し、教皇の保護を与えた。 ^{[ 1 ] [ 2 ]}

1130年代末までに、テンプル騎士団は総長ロベール・ド・クランの尽力により、階層構造を持つ完全な軍事騎士団として繁栄した。^{[ 3 ]}十分の一税や施しを受け取っていたことで既に教会から批判を受けていたロベール・ド・クランは、騎士団は教皇の支援があってこそ繁栄できると考えた。^{[ 3 ]}ロベールがフランスとイタリアを訪問していた1139年3月29日に、インノケンティウス2世は勅書「Omne datum optimum」を発布した。 ^{[ 4 ]}

最適なオムネデータの内容:

• イスラム教の征服によるすべての戦利品を教団に約束した^{[ 5 ]}
• 修道会が教会、墓地、家を建てることを許可した^{[ a ] [ 7 ]}
• すべての家に牧師を置くことを許可した^{[ b ] [ 1 ]}
• 教団の指導者は、ふさわしくないメンバーを追放することができる^{[ 1 ]}
• 会員や埋葬のための礼拝堂を許可した^{[ 1 ]}
• 部外者を教団の長に選出することを禁じる^{[ 1 ]}
• 騎士団から貢物や十分の一税を徴収してはならない^{[ 1 ]}

この教皇勅書の内容には、修道会に司祭兄弟団を創設することが含まれていた。^{[ 3 ]}彼らは、修道会のすべての会員の告解を聞き、赦しを与えることができた。^{[ 3 ]}オムネ・ダトゥム・オプティマムは、修道会が教会および世俗の権威から独立して活動するために必要な教皇の認可を与えた。^{[ 3 ]}

このオムネデータム最適化に続いて、1144 年には教皇ケレスティヌス 2 世のミリテス・テンプリ、1145 年には教皇ウジェーヌ 3 世のミリシア・デイが設立され、テンプル騎士団に並外れた範囲の権利と特権が与えられました。^{[ 9 ] [ 10 ]}

• Pie postulatio voluntatis は、聖ヨハネ騎士団に教皇の保護を与えた同様の教皇勅書である。

• バーバー、マルコム（1978）。テンプル騎士団の裁判。ケンブリッジ大学出版局。
• バーバー、マルコム（1994）。『新しい騎士道』ケンブリッジ大学出版局。
• バーバー、マルコム；ベイト、AK（2002）。テンプル騎士団：厳選された資料。マンチェスター大学出版局。59ページ以降 。ISBN 978-0-7190-5110-42011年5月5日に取得。
• ジョーンズ、ダン（2017）。テンプル騎士団：神の聖なる戦士たちの興隆と壮絶な没落。ペンギンブックス。
• ニコルソン、ヘレン J.、ブルクトルフ、ヨッヘン編 (2020)。テンプル騎士団、聖ヨハネ騎士団、そして十字軍：アラン J フォレイへのオマージュ論文集。ラウトレッジ。
• レイボーン、ティム（2013）。『暴力的な巡礼：キリスト教徒、イスラム教徒、そして聖戦、850-1150年』マクファーランド社。
• セルウッド、ドミニク（2001）。修道院の騎士たち：中央南部オクシタニアにおけるテンプル騎士団と聖ヨハネ騎士団、1100年頃～1300年頃。ボイデル出版。
• アプトン＝ウォード、ジュディス・メアリー編（1997）。「序論」。『テンプル騎士団の規則：テンプル騎士団の規則のフランス語版』。ボイデル・プレス。