オマー・コール・スチュワート(1908年8月17日 - 1991年12月31日)は、コロラド大学で働いていたアメリカの文化人類学者、作家である。[1]彼はアルフレッド・L・クローバーの教え子であった。彼はネイティブアメリカンの土地の権利を擁護し、部族によるペヨーテの合法的な使用を主張した。[2]
若いころ
スチュワートは1908年8月17日、ユタ州プロボでジョン・リッグス・スチュワートとエスター(旧姓コール)・スチュワートの7人兄弟の1人として生まれた。 [1] [3]彼はソルトレイクシティの高校を卒業し[1] 、1928年から1930年にかけて末日聖徒イエス・キリスト教会の伝道師として2年間スイスとフランスに赴いた。[1] [3] 1932年にユタ大学を卒業。1940年にカリフォルニア大学バークレー校で人類学の博士号を取得した。[1]
キャリアと兵役
卒業後、スチュワートはミネソタ大学とテキサス大学で教育者となった。彼は中東で潜入捜査官として、また国防総省で諜報員として勤務した。[1]
戦後、1945年にコロラド大学ボルダー校で人類学部長を含む長期職に就いた。彼はネイティブアメリカン文化の専門家であり、特にネイティブアメリカンの部族の宗教儀式におけるペヨーテの使用についての専門家であった。彼は、政府による適切な部族の土地に対する支払いの不履行とペヨーテの使用に関する専門家証人として裁判で証言した。スチュワートは応用人類学協会、アメリカ考古学会、アメリカ人類学協会の会員であった。彼は1973年に大学を退職した。彼は生涯にわたって研究を続けた。[1]彼の論文のアーカイブはコロラド大学図書館に保管されている。[4]
私生活
彼と妻のレノアにはカール、スティーブン、ケイトの4人の子供と、彼より先に亡くなった娘のアンがいた。スチュワートは1991年12月31日にボルダーコミュニティ病院で亡くなった。[1] [3]
出版物
- エドワード・ウィンスロー・ギフォード、ジュリアン・ヘインズ・スチュワード、オマー・コール・スチュワート(1940年)。ネバダ・ショショーニ。カリフォルニア大学出版局。
- オマー・コール・スチュワート (1951)。『米国における火災と自然植生』アメリカ地理学会。
- オマー・コール・スチュワート(1943年)。ポモ民族地理学に関する注記。カリフォルニア大学出版局。
- オマー・コール・スチュワート(1955年)。人類が最初に使用した偉大な力としての火。
- オマー・コール・スチュワート(1964年)。グレートベースンにおける部族の分布と境界。
- マーサ・C・ナック、オマー・コール・スチュワート(1984年)。『川が流れる限り:ピラミッド湖インディアン居留地の民族史』ネバダ大学出版局。ISBN 978-0-87417-334-5。
- オマー・コール・スチュワート(1987年)。『ペヨーテの宗教:歴史』オクラホマ大学出版局。ISBN 978-0-8061-2457-5。
参照
参考文献
- ^ abcdefgh 「死去:オマー・スチュワート」。デゼレト・ニュース。1992年1月14日。2018年3月23日時点のオリジナルよりアーカイブ。2018年5月30日閲覧。
- ^ オマー・スチュワートとジョー・ベン・ウィートの生涯と遺産2011年10月26日 コロラド大学ボルダー校図書館
- ^ abc 「オマー・コール・スチュワート」。初期モルモン宣教師 - 末日聖徒イエス・キリスト教会。 2018年5月30日閲覧。
- ^ Lee S. Dutton (2013年5月13日)。人類学リソース:アーカイブ、図書館、博物館コレクションガイド。Routledge。p. 100。ISBN 978-1-134-81893-8。
さらに読む
- トーマス・C・マルーキス(2012年11月8日)。『ペヨーテ・ロード:宗教の自由とネイティブ・アメリカン教会』オクラホマ大学出版局。ISBN 978-0-8061-8596-5。
- ステイシー・B・シェーファー(2015年11月15日)。『アマダの祝福:南テキサスのペヨーテガーデンより』。UNM Press。ISBN 978-0-8263-5622-2。
