オルフェミ・ヴォーン

オルフェミ・O・ヴォーンはナイジェリアの学者であり、アフリカの 政治社会史、アフリカの政治、ディアスポラ研究、アフリカの移住とグローバリゼーション、宗教とアフリカ諸国を研究と教育の中心としている。^[1]彼は現在、マサチューセッツ州アマーストのアマースト大学でアルフレッド・サージェント・リー（1941年卒業）およびメアリー・エイムズ・リー・アフリカ研究教授を務めている。

オルフェミ・O・ヴォーンはナイジェリアのイバダンで生まれ育ち、米国に移住した。1980年にセント・ジョーンズ大学で政治学の学士号、1983年に修士号を取得した。1989年にオックスフォード大学で政治学の博士号を取得したヴォーンの研究は、アンソニー・カーク・グリーン、テレンス・レンジャー、ギャビン・ウィリアムズという3人の著名なアフリカ学者の影響を受けている。ニューヨーク州立大学ストーニーブルック校でアフリカ研究と歴史の教授を務め、同校の国際研究プログラム、グローバル研究学部を率いたほか、1990年から2008年まで副学部長と副学部長を務めた。 2008年から2017年までメイン州ボウディン大学でアフリカ研究と歴史のジェフリー・カナダ教授を務めた。ボウディンでは、アフリカ研究プログラムの設立も指揮した。^[2]

オルフェミ・ヴォーンは、2017年にアマースト大学のアルフレッド・サージェント・リー（1941年卒業）およびメアリー・エイムズ・リー・アフリカ研究教授に任命されました^[要出典]。

オルフェミ・ヴォーンの学識と研究は、アフリカの政治と歴史研究における相互に関連する5つのテーマを中心に展開している。現代アフリカ諸国の伝統的な社会政治構造、アフリカ諸国の統治と発展、アフリカの移住とグローバリゼーション、^[3]ナイジェリアにおける国家と社会の関係と政治的正当性、ナイジェリアにおける宗教と国家形成^[4]である。ヴォーンは、10冊の書籍と80を超える学術論文やレビューの著者であり編集者でもある。その中には、現代アフリカ諸国の伝統的権威に関する研究の先駆的作品とされる『ナイジェリアの首長たち：1890年代～1990年代の現代政治における伝統的権力』 、ナイジェリアの国家と社会の形成におけるキリスト教とイスラム教の基礎的役割に関する高く評価されている作品『ナイジェリアの宗教と形成』^[5]、^[6]『首長たち、権力、そして社会変化：1880年代～1990年代のボツワナにおける首長職と現代政治』などがある。彼の論文や評論は、Journal of African History、African Affairs: Journal of the Royal African Society、Journal of Asian & African Studies、Politique Africaine、Journal of Commonwealth & Comparative Politics、American Historical Review、Journal of Modern African Studies、Canadian Journal of History、Canadian Journal of African Studies、African Studies Review、 The International Journal of Politics, Culture, and Societyなどの学術雑誌に掲載されています。^[7]

ヴォーンは、ウッドロウ・ウィルソン・ナショナル・フェローシップ、ウッドロウ・ウィルソン公共政策フェローシップ、2つのフォード財団研究フェローシップ、^[8]グローバル・サウス研究協会の優秀学者賞、著書『ナイジェリアの首長たち』に対するグローバル・サウス研究協会のセシル・B・カリー図書賞、著書『宗教とナイジェリアの形成』に対するナイジェリア研究協会図書賞、^[9]ニューヨーク州立大学学長優秀教育賞 など、研究と教育に関する主要な賞を受賞している。 ^[10]また、亡き母グラディス・アデューク・ヴォーン（イバダンのオトゥン・イヤロデ）が1962年に設立した、ナイジェリアのイバダンにある一流私立小学校、オモレワ保育園・小学校の共同理事も務めている。^[11]

イバダン・ランドのオルバダン（彼の故郷であるナイジェリアのイバダンのオバ――伝統的な統治者――）は、2017年3月にイバダンのアーレ・オニゲゲ・アラという名誉称号を彼に授与した。

ヴォーンは2022年4月にグッゲンハイムフェローシップを受賞した。 ^{[12] [13]}

• オルフェミ・ヴォーン『マニッシュ・ウォーター：21世紀アメリカの黒人学者による社会的、政治的、文化的エッセイ』トレントン、ニュージャージー：アフリカ・ワールド・プレス、2024年、v-352頁。
• オルフェミ・ヴォーン、「ナイジェリアにおける手紙、王権、社会的流動性」、マディソン、ウィスコンシン州：ウィスコンシン大学出版局、2023年、pp. v-252。
• オルフェミ・ヴォーン『宗教とナイジェリアの形成』、ノースカロライナ州ダーラム：デューク大学出版、2016年、X-311頁。ナイジェリア研究協会図書賞。
• オルフェミ・ヴォーン『ナイジェリアの首長たち：1890年代～1990年代の現代政治における伝統的権力』、ニューヨーク州ロチェスター：ロチェスター大学出版局、2000年、293頁（セシル・B・カリー図書賞、グローバル・サウス研究協会、2001年）。ペーパーバック版、2006年。
• オルフェミ・ヴォーン『酋長、権力、社会変革：1890年代から1990年代のボツワナにおける酋長制と近代政治』ニュージャージー州トレントン：アフリカ・ワールド・プレス、2003年、218頁。
• オルフェミ・ヴォーン（共同編集者）『20世紀アフリカにおける正統性と国家』ロンドン：マクミラン・プレス、1993年、vi-284頁。
• オルフェミ・ヴォーン（編）『伝統と政治：アフリカの先住民族の政治構造』トレントン、ニュージャージー：アフリカ・ワールド・プレス、2005年、v-406。
• オルフェミ・ヴォーン（共同編集者）『西アフリカの移住：新世紀におけるトランスナショナルかつグローバルな道筋』ニューヨーク：パルグレイブ・マクミラン、2012年、1～280頁。
• オルフェミ・ヴォーン（共同編集者）『トランスナショナル・アフリカ＆グローバリゼーション』ニューヨーク：パルグレイブ・マクミラン、2012年、1～266頁。
• オルフェミ・ヴォーン（編）『アフリカの先住民族の政治構造と統治』イバダン、ナイジェリア：セファー・アカデミック・プレス、2003年、pp. xiii-442。
• オルフェミ・ヴォーン（編）『ナイジェリアの先住民族の政治構造と統治』、イバダン、ナイジェリア：ブッククラフト・プレス、オックスフォード：オックスフォード・ブック・コレクティブ、2004年、pp. iv-358。
• オルフェミ・ヴォーン（共同編集者）『グローバリゼーションと周縁化：グローバルな力とローカルな力のパラドックスに関するエッセイ』イバダン、ナイジェリア：セファー・アカデミック・プレス、2005年、346頁。
• オルフェミ・ヴォーン、「植民地時代西ナイジェリアにおける首長制政治と共同体のアイデンティティ、1893-1951」、アフリカ史ジャーナル、 44、2003年、283-302頁。
• オルフェミ・ヴォーン、「ナイジェリアにおける草の根政治とコミュニティ開発の評価」、アフリカ問題：王立アフリカ協会誌、 94、1995年、501-518頁。
• オルフェミ・ヴォーン、「ナイジェリアの首長制政治と社会関係」、コモンウェルスおよび比較政治ジャーナル、 29、3、1991年、308-327頁。
• オルフェミ・ヴォーン、「草の根における共同体主義、正当性、政党政治：ヨルバ族の事例」国際政治文化社会誌、7、3、1994年、419-440頁。
• オルフェミ・ヴォーン、「グローバルな周縁化の政治」、アジア・アフリカ研究ジャーナル、 29、3-4、1994年、186-204頁。
• オルフェミ・ヴォーン、「Les Chefs Traditionnels Face au Pouvoir Politique」、Politique Africaine、 32、1988、44–56 ページ。
• オルフェミ・ヴォーン、「ナイジェリア北部のイスラム教徒女性の権利」（スライヤ・バムとの共著）ウッドロウ・ウィルソン国際学術センター（アフリカ・プログラム臨時論文）2015年、1～7頁。
• オルフェミ・ヴォーン、「ナイジェリアの伝統的な首長と統治者」、西アフリカ、 1989年3月。
• オルフェミ・ヴォーン、「ナイジェリアにおける脱植民地化と正当性」『20世紀アフリカにおける正当性と国家』マクミラン、テレンス・レンジャー、オルフェミ・ヴォーン編、1993年、135～161頁。
• オルフェミ・ヴォーン、「序論」（テレンス・レンジャーとの共著）『20世紀アフリカにおける正統性と国家』 1993年、1～28頁。
• オルフェミ・ヴォーン、「正統性、市民社会、そしてヨーロッパの復活」（T. レンジャーとの共著）『20世紀アフリカにおける正統性と国家』 1993年、258～264頁。
• オルフェミ・ヴォーン、「民主主義と市民社会：ナイジェリアの移行計画、1985-1993」（J. イホンベレとの共著） 、ジョン・ワイズマン編『サハラ以南のアフリカにおける民主主義と政治的変化』、ロンドン：ラウトレッジ、1995年、71-91ページ。
• オルフェミ・ヴォーン、「ナイジェリアにおける伝統的統治者と民主主義移行の危機」『ナイジェリアにおける民主主義のジレンマ』ポール・A・ベケット、M・クロフォード・ヤング編、ロチェスター、ニューヨーク州：ロチェスター大学出版、1997年、413～435頁。
• オルフェミ・ヴォーン、「植民地時代および植民地時代後のナイジェリア政治におけるイフェ王冠とオヨ王冠」『アフリカの歴史の再考』、サイモン・マクグラス、チャールズ・ジェドレイ、ケネス・キング、ジャック・トンプソン編、エディンバラ：エディンバラ大学（アフリカ研究シリーズ）、1997年、227-248頁。
• オルフェミ・ヴォーン、「アフリカ、トランスナショナリズム、グローバリゼーション：概要」『トランスナショナル・アフリカ＆グローバリゼーション』、ニューヨーク：パルグレイブ・マクミラン、2012年、17～38頁。
• オルフェミ・ヴォーン、『トランスナショナル・アフリカとグローバリゼーション』の「はじめに」（モジュバオル・オコメと共著）、 2012 年、1 ～ 15 ページ。
• オルフェミ・ヴォーン、「序文」（モジュバオル・オコメとの共著）『西アフリカ移住：新世紀におけるトランスナショナルかつグローバルな道筋』ニューヨーク：パルグレイブ・マクミラン、2012年、1～14頁。
• オルフェミ・ヴォーン、「ナイジェリアにおける民族地域主義と連邦主義の起源」、ワレ・アデバンウィとエベネザー・オバダレ編『ナイジェリアの民主主義と聖職者政治：批判的解釈』、ニューヨーク、パルグレイブ・マクミラン、2013年、227-242ページ。
• オルフェミ・ヴォーン、「ナイジェリアにおける宗教と社会関係」、ナイジェリア研究ジャーナル、 6、1995年、pp1-9
• オルフェミ・ヴォーン、「アフリカの第二の民主化移行」（レビュー記事）、第三世界研究ジャーナル、16、1999年、250-257頁。
• オルフェミ・ヴォーン、「国際研究における学部教育のための文化的多様性の体験の分析」フォード財団マグニフィセント・プレス、1999年。1～8頁。
• オルフェミ・ヴォーン、「ナイジェリアの婚姻無効後危機の民族的側面：南部の事例研究」『アフリカにおける政治的民族性の問題』エマニュエル・ウドグ編、アルダーショット、英国：アッシュゲート・プレス、2000年、79～98ページ。
• オルフェミ・ヴォーン、「ナイジェリア西部の政治民族：首長制、共同体のアイデンティティ、政党政治」『ナイジェリアの変容』、バヨ・オイェバデ編、トレントン：アフリカ・ワールド・プレス、2002年、435～462ページ
• オルフェミ・ヴォーン、「アフリカの首長制構造と国家形成」『1939年以降のアフリカ：植民地主義、ナショナリズム、脱植民地化』第4巻、トイイン・ファロラ編、ダーラム、ノースカロライナ州：カロライナ・アカデミック・プレス、2002年、209～222ページ。
• オルフェミ・ヴォーン、「政治学とアフリカ政治の研究：草の根からの視点」、アブドゥル・カリム・バングラ編『アフリカ研究と研究方法論』、メリーランド州ランハム：アメリカ大学出版局、1994年、147～165ページ
• オルフェミ・ヴォーン、「アフリカにおける政治再編、市民社会、ガバナンス：ナイジェリアにおける統合農村開発の政治」『アフリカにおける民主的ガバナンスへの移行：続く闘争』ジョン・ムバク、ジュリアス・イホンベレ編、ウェストポート、コネチカット州：プレガー・プレス、2003年、249～262ページ。
• オルフェミ・ヴォーン、「アフリカの統治とコミュニティ開発」 、トイイン・ファロラ編『ポストコロニアル・アフリカ』第5巻、ダーラム、ノースカロライナ州：カロライナ・アカデミック・プレス、2003年、257～274頁。
• オルフェミ・ヴォーン、「近代化の緊急性と変化する世界的アフリカのアイデンティティ」（N. アフォラビとの共著）、ニーイ・アフォラビ編『アフリカ世界の驚異：アフリカ、新世界のつながり、アイデンティティ』、ニュージャージー州トレントン：アフリカ・ワールド・プレス、2003年、83～98ページ。
• オルフェミ・ヴォーン、「ナイジェリア国家の危機：ローカルとグローバルのパラドックス」 、マリンダ・スミス編『グローバリゼーションするアフリカ：政治、経済、文化』、トレントン、ニュージャージー：アフリカ・ワールド・プレス、2003年、111～126ページ。
• オルフェミ・ヴォーン、「序論」『アフリカの先住民族の政治構造と統治』、オルフェミ・ヴォーン編、イバダン、ナイジェリア：Sefer Press、2003年、1～9頁。
• オルフェミ・ヴォーン、「ボツワナにおける首長制と民主主義」『アフリカの先住民族の政治構造と統治』オルフェミ・ヴォーン編、132～159ページ。
• オルフェミ・ヴォーン、「序論」、オルフェミ・ヴォーン編『ナイジェリアの先住民族の政治構造と統治』、イバダン、ナイジェリア：ブッククラフト・プレス、オックスフォード：オックスフォード・ブック・コレクティブ、2004年、1～10頁。
• オルフェミ・ヴォーン、「伝統的統治者とポストコロニアルナイジェリア国家の形成」『ナイジェリアの先住民族の政治構造と統治』オルフェミ・ヴォーン編、47～76ページ。
• オルフェミ・ヴォーン、「序文」（マチェタ・ライト、チャールズ・スモールとの共著）、オルフェミ・ヴォーン、マルチェタ・ライト、チャールズ・スモール編『グローバリゼーションと周縁化：グローバルな力とローカルな力のパラドックスに関するエッセイ』、Sefer Press、イバダン、ナイジェリア、2005年、1～10ページ。
• オルフェミ・ヴォーン、「グローバル時代におけるナイジェリア国家の危機」『グローバリゼーションと周縁化：グローバルな力とローカルな力のパラドックスに関するエッセイ』オルフェミ・ヴォーン、マルケタ・ライト、チャールズ・スモール編、112～135ページ。
• オルフェミ・ヴォーン、「ナイジェリアにおける宗教と国家形成」、エマニュエル・アイク・ウドグ編『21世紀のナイジェリア：政治的安定と平和的共存のための戦略』、アフリカ・ワールド・プレス、2005年、113～132ページ。
• オルフェミ・ヴォーン、「序文」『アメリカ政治思想の基礎』、コンスタンス・ポリンとレイモンド・ポリン（編）、ピーター・ラング、2006年。
• オルフェミ・ヴォーン、「歴史的観点から見たアフリカの社会形成」（レビュー記事）、アジア・アフリカ研究ジャーナル、 41、2006年、278-284頁。
• オルフェミ・ヴォーン、「ヨルバランドの酋長制構造、共同体アイデンティティ、脱植民地化」、アン・ジェノバとトイイン・ファロラ編著『ヨルバのアイデンティティと権力政治』、ニューヨーク州ロチェスター：ロチェスター大学出版局、2006年、177～191頁。
• オルフェミ・ヴォーン、「トイイン・ファロラ：グローバル時代の学者兼教師」、ニイ・アフォラビ編『トイイン・ファロラ：男、仮面、ミューズ』、ダーラム、ノースカロライナ：カロライナ・プレス、2010年、127～134ページ。
• オルフェミ・ヴォーン、「ナイジェリア南部の民族性と国家危機」『知的エージェント、仲介者、対話者：AB・アセンショと移行期のアフリカ政治』、ニューカッスル・アポン・タイン、英国：ケンブリッジ・スカラーズ・パブリッシング、2014年、51～66頁。
• オルフェミ・ヴォーン、「アグベコヤ: ナイジェリア西部の農民反乱、1967 ～ 1969 年」、ヨルバ百科事典、トイン・ファロラ編、インディアナ大学出版局、2016 年。
• オルフェミ・ヴォーン、「シャリーア政治、1999年憲法、第4共和国の台頭」、カール・レヴァンとパトリック・ウカタ編『オックスフォード・ナイジェリア政治ハンドブック』、オックスフォード大学出版局。