ニエード・ギドン

ニエード・ギドン（ポルトガル語発音：[ niˈɛdʒi ɡiˈdõ ]）（1933年3月12日 - 2025年6月4日）は、南米文明の先史時代の考古学における業績と、世界遺産であるセラ・ダ・カピバラ国立公園の保全への取り組みで知られるブラジルの考古学者である。^{[ 1 ]}

ブラジルとフランスで教育を受けた彼女は、キャリアのほとんどをパリで過ごした。1970年代初頭から、ギドンはピアウイ州南東部で考古学的調査を行い、数千もの遺跡が発見された。彼女がこれらの遺跡から得た年代測定結果は、人類の居住が北米のクロービス文化の人々より数万年も前に始まっていたことを示している。1980年代後半、これらの発見はクロービス文化が最初であるという主流の理論に異議を唱え、学術考古学界で議論を巻き起こした。^{[ 2 ] [ 3 ]}

彼女は、世界遺産であるセラ・ダ・カピバラ国立公園を支援するために設立された非営利団体、アメリカ男性博物館財団（Fundação Museu do Homem Americano）の創設会長を務めた。ギドンは、プリンス・クラウス賞やフォード自然保護・環境賞など、国内外で数々の賞を受賞している。

ギドンは1933年にブラジルのサンパウロ州ジャウで生まれた。彼女はサンパウロに移り住み、サンパウロ大学で自然史を学び、その後イピランガ博物館で働いた。

1963年、ギドンはイピランガ博物館で先史時代の絵画展を企画した。その時、セラ・ダ・カピバラから来た来館者が彼女に近づき、その地域の岩陰遺跡から出土した岩絵の写真を見せた。ギドンは、それらの絵画が当時知られていたものとは大きく異なっていることに気づき、その多様性と豊富さに感銘を受けた。

1964年、ギドンはブラジルの軍事独裁政権の標的となり、共産主義者と疑われる学者や学生を迫害し拷問した。^{[ 4 ]}迫害から逃れるため、彼女はフランスに移り、ソルボンヌ大学でアンドレ・ルロワ＝グーランとアネット・ラミング＝アンペレールと共に先史学の博士号を取得した。

彼女は1966年から1977年まで、パリにあるフランス国立科学研究センター（CNRS）の研究員を務め、その後、パリの社会科学高等研究所の教授となった。

ギドンは自らピアウイの岩陰遺跡を訪れ、1973年にこの地域での研究を開始した。1978年には、フランス政府を説得し、ピアウイの先史時代を研究するための考古学調査団を設立させた。ギドンは、国内外の研究者と地元の調査助手からなる調査団を率いて、退職までその職を務めた。

1978年、ギドンと他の研究者たちはブラジル政府にセラ・ダ・カピバラ地域に保護区を設けるよう請願した。セラ・ダ・カピバラ国立公園は1979年に設立され、ユネスコによって保護されている地域を包含しているが^{[ 5 ]}、その法律の実施にはほとんど投資されていない。

国立公園の主任考古学者として、ギドン氏は公園内の考古学プロジェクトの保存、開発、管理を担当していました。彼女と同僚たちは、人類がアメリカ大陸に居住していたことを示す800以上の先史時代の遺跡を発見しており、そのうち600以上は壁画を伴っています。

ギドンの最も有名な先史時代の遺跡は、セラ・デ・カピバラ公園のサン・ライムンド・ノナート近郊にあるトカ・ド・ボケイラ・デ・ペドラ・フラダです。ペドラ・フラダは深さ55フィート（17メートル）の岩陰で、壁には1,150以上の先史時代の絵が描かれています。ギドンはここで人間の手によるものと思われる数千の遺物を発見し、丸太と石が並べられた焚き火に似た構造物を発見しました。彼女はこれが48,700年前のものだと考えています。彼女は、人類が約10万年前にアフリカから船でブラジルに到達したと示唆しました。 テキサスA&M大学の地球考古学者マイケル・R・ウォーターズは、ギドンの主張を裏付ける遺伝的証拠が現代の集団にはないことを指摘しました。^{[ 6 ]}

この遺跡の約1万年前の地層から発見された植物や動物の遺物、そしてセラ山脈にある別の岩陰遺跡、ペルナ遺跡の同程度の地層から発見された遺物は、この地域が現在よりも湿潤で森林に覆われていたことを示している。

ペドラ・フラダでは、ギドンと彼女の同僚が考古学的な岩絵遺跡を発掘し、約3万年前まで遡ると考えられる古インディアン文化の証拠を発見した^{[ 7 ]。}これは、初期のアメリカ人がこの地域に最初に居住したという従来の理論よりもかなり古いものである^{[ 8 ]} 。彼女は3万5千枚以上の考古学的画像を記録し、複数の論文や書籍を出版した。

彼女の研究成果が初めて注目を集めたのは1986年、イギリスの雑誌『ネイチャー』に掲載された論文で、彼女は3万2000年前の炉跡や人類の遺物を発見したと主張した。このような古い年代は一般には受け入れられていないものの、ギドンと彼女の同僚たちは、この地域が広範囲にわたる狩猟採集を生業とする古インディアン文化と古代文化の岩絵文化によって占められていたことを示した。1988年、彼女は発掘調査の継続を容易にするため、ブラジル環境再生可能天然資源研究所（IBAMA）との提携を開始した。 彼女の退職後、フランス国立科学研究センター（CNRS）の研究員であり、パリ大学の教授でもあるエリック・ボエダが彼女のプロジェクトを引き継いだ。

1990年、ギドンはパリからカピバラ山脈国立公園の玄関口コミュニティであるピアウイ州サン・ライムンド・ノナトに移住し、2025年に亡くなるまでそこに留まりました。

FUMDHAMの学長として、彼女はアメリカ人類博物館と自然博物館という2つの博物館の設立、研究センター、そして農村地域における教育、医療、持続可能な経済活動に関するいくつかの社会プロジェクトに関わり、生態学、先史時代、考古学的遺物の修復に関する研修を提供した。^{[ 10 ] [ 11 ]}ギドンはまた、学校建設のための請願を主導し、サンパウロ大学の 教員を擁する5つの新しい学校を地域社会に設立することに成功したが、その後、政府の組織の欠如により活動が衰退した。彼女はまた、陶器事業であるCerâmica de Capivaraを始め、利益が出始めたときに地元の起業家に譲渡した。

ギドンはプリンス・クラウス賞^{[ 13 ]}とフォード保全環境賞を受賞した。 2005年にはノーベル平和賞 にノミネートされた1000人の女性の一人となった。

2025 年 9 月 5 日以降、サン ライムンド ノナト空港もニエデ ギドンにちなんで命名されました。^{[ 14 ]}

2014年、テキサスA&M大学の地球考古学者マイケル・R・ウォーターズは、現代の集団にはギドンの主張を裏付ける遺伝的証拠がないことを指摘した。^{[ 15 ]}

• トカ・ダ・ティラ・ペイア

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• ペドラ・フラダの岩絵 - ニエデ・ギドンによる考古学的研究
• IMDbのニーデ・ギドン