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ニケフォロス 2 世またはニケフォロス 2 世は、1183 年から 1198 年までキエフおよび全ロシアの府主教でした。
ギリシャ系の血を引くニコライが首都大司教座に就いた期間は、諸侯間の関係や矛盾がますます複雑化していく出来事によって特徴づけられた。こうした問題を非常に明確に明らかにした最初の出来事の 1 つは、1183 年に首都大司教ニケフォロス 2 世がロストフ司教にニコライ ギリシャ人を任命したことである。この出来事は年代記にも記録されており、新首都大司教に対する諸侯の反感の理由が雄弁に述べられている。「同年 [1183 年]、ポロツクの司教ディオニシウスが亡くなったので、これについて話そう。ロストフの司教レオンが亡くなったとき、ニコライ ギリシャ人が司教として紹介された。しかし、スーズダリ公フセヴォロド ユーリエヴィチは彼を受け入れず、キエフのスヴャトスラフ フセヴォロドヴィチと首都大司教ニケフォロスに[使者を] 送り、『この国の民は彼を選ばなかった。そして、あなたが彼を任命したのなら、あなたが望む場所に彼を留めておいてください。そして、ベレストヴォにある聖救世主修道院の謙遜で温和なルカを私のために任命してください。」ニケフォロス府主教は彼を任命したくなかったが、フセヴォロドとスヴャトスラフの強い勧めで、ルカをスーズダリ地方の司教に任命し、[ニコライ]は彼をポロツクに司教として送った。年代記から分かるように、スーズダリ公フセヴォロド・ユーリエヴィチ大巣は、新しい司教を拒否する際に、その地域ですでに存在する「我々の土地の民によって司教を選出する」という慣習に言及した。
その後、キエフ府主教ニケフォロス2世による司教の叙任は、もはやそれほど問題ではなくなった。こうして、1186年の秋、ノヴゴロドの人々（大ノヴゴロドの人々）は、同年9月7日に亡くなった大主教エリヤの兄弟であるガブリエル（修道士時代のグレゴリー、後に聖人として列聖）を、未亡人となった司教座に選出した。前述の通り、府主教ニケフォロス2世は、ルーシの諸侯とともにガブリエルをキエフに呼び寄せ、1187年3月29日に彼をノヴゴロド大主教に叙任した。その後、2年後の[1189]、ニケフォロス2世府主教はリューリク・ロスティスラヴィチ大公の要請に応じ、ビルホロド公の霊的父であり、キエフ・ヴィドゥビチ・ミハイル修道院の修道院長であるアドリアンを司教に叙任した。「同年[1189]、ビルホロドのマクシム司教が死去し、リューリクは彼の霊的父であり、聖ミハイル・ヴィドビツキー修道院の修道院長であるアンドリアンを後任の司教に任命した。」同様に、キエフでは、ニケフォロス2世府主教が1190年1月23日、スーズダリ公フセヴォロド・ユーリエヴィチの要請により、告解師ヨナをロストフ司教に任命し、ヨナはルカの死後、その司教座を引き継いだ。 1193年12月10日、ニケフォロス2世府主教は、ガブリエルの死後、大主教の候補者3名の中からくじ引きで選ばれたマルティリウス（通称ルシャニン）をノヴゴロドの主教に叙任した。ガブリエルは後に聖人として列聖された。1197年、フセヴォロド・ユーリエヴィチ公の要請により、ニケフォロス2世府主教はパウロをペレヤスラフ・ルテニアの主教に叙任した。また1190年には、キエフ公の支援により、ニケフォロス2世府主教はルテニア正教会の12番目の新しい教区であるリャザン主教区を設立することに成功した。
キエフおよび全ルーシの府主教ニケフォロス2世は、着任後、シチェカヴィツィアの教会の司祭であったヴァシリー長老をキエフ・ペチェルスク修道院の修道院長に叙任したことが知られている。この神に喜ばれる事業において、聖人はトゥーロフの司教ラウレンティウス（1182年～1194年）、新たに任命されたポロツクの司教ニコライ・ザ・グリーク、そしてキエフのすべての修道院の修道院長たちの助けを受けた。この出来事は『過ぎ去りし日々の物語』および『キエフ洞窟修道院のパテリコン』に記録されている。
1189年、ニケフォロス2世はキエフ大公スヴャトスラフとリューリクに、ハンガリーの占領下にあるハリチ公国を解放するよう要請した。[ 1 ]
1194年、ニケフォロスはキエフの聖ソフィア大聖堂で行われたリューリク・ロスティスラヴィチの即位式を主宰した。[ 2 ]