ニーリヴァネーシュワラル寺院

ニーリヴァネーシュワラ寺院またはグニーリヴァネーシュワラ寺院は、インドのタミル・ナードゥ州ティルチラーパッリの北20kmに位置するヒンドゥー教の寺院で、ティルッパインニーリまたはティルパンジャリのヴィシュヴァナータル寺院としても知られています。主祭神はニールネドゥンカニ、別名ヴィサラシです。^[1]この寺院には、配偶者を探している独身男女が頻繁に訪れます。ラージャ・ラージャ・チョーラ1世とラージェンドラ・チョーラ1世の碑文があります。寺院内のサウンダリーシュワラ神殿は、マヘンドラヴァルマン1世によって640年に建立されたと考えられています。 ^[2]

伝説によると、ヴァーユ・バーグヴァンとアディセーシャンはどちらが優れているかを知るために論争をしました。アディセーシャンがカイラサムを囲んだ優位性を証明するために、ヴァーユはサンタマルサム（ツイスター）を作成してこの輪を取り除こうとしました。サンタマルサムのせいで、カイラーサムから 8 つのコドゥムディガル (部品) が 8 つの異なる場所に落下しました:スリランカのティルゴナマライ、ティルカラハスティ、ティルチラマライの岩の砦、ティルエンコイマライ、ラジャタギリ、ニールタギリ、ラトナギリ、スウェタギリ。スウェタギリはティルパンジーリとも呼ばれます。この場所はカイラサムから来たので、タミル語でテンカイラサムと呼ばれます。^[3]

この寺院のシヴァ神はグニーリヴァネスワラルと呼ばれています。シヴァ神はスヤンブー リンガ（自己顕現）の形をしています。この寺院には、カタリ ヴァサンタル、グニーリヴァネスワラル、パラマサンブ、アーラニヤ ヴァラヴェル、エルタリヤ ペルマンなど、シヴァの名前がたくさんあります。女神の名前はヴィシャラクシ・ネルネドゥンカンニ・アンマンです。

センタマライカンナンという名前のヴィシュヌ神の神殿は寺院の中にあります。インディラン、カマデヌ、アディセーシャン、ヴァーユ・バグワン、アグニ・バグワン、ラーマ・ピラン、アルジュナン、ヴァシスタ、スダムムニヴァル、サプタ・リシ、ムスクンダ・チョーラ、カリユガラマ・パンディヤン、ヴィヤキラスラン、シヴァーミティラン、パドゥマカルパン、スタルマン、アンカミティランは、この寺院で崇拝されている他の神々です。農村の守護神であるチンナンダヴァールとペリヤンダヴァールも寺院の敷地内にあります。敷地内には他にもカシ ヴィシュワナータル サンニディとソルディヤ エスワラル サンニディ (ヤマの復活とここに導かれるアッパルの物語に関連する伝説) のサンニディ教徒がいます。

スータマムニヴァルは、この寺院で長年修行し、ここで解脱しました。スータマムニヴァルの像は、寺院の南側の外境内にあります。本殿に続く階段がナヴァグラハであると言われているため、ナヴァグラハの神殿は別にありません。ナンディの像の前で、床に作られた石の洞窟の穴のランプを灯してナヴァグラハに祈りを捧げます。寺院の複合施設は大きく、未完成の 30 フィートの高さのラジャゴプラムがあります。チダンバラムの有名なものと同様に、この寺院にはラティナ サバがあります。

ここではオオバコの木が崇拝されており、その木にプージャが行われます。男性も女性も、そしてキリスト教徒やイスラム教徒を含む他の信仰の人々も、特に日曜日と金曜日にオオバコの木にプージャを行います。寺院には、プージャを行った後に結婚式を挙げた人々から受け取った何百もの招待状が保管されています。

275 のPaadal Petra Sthalamsの聖地の 1 つです。

この寺院には多くの石碑があります。ラージェンドラ・チョーラ1世、ラージャティ・ラージャン1世、その他のチョーラ朝の王たちは、定期的な毎日のプージャと寺院の維持のために寄付をしました。^[4]

• 「ニーリヴァネーシュワラル寺院」。インド政府。