イスラム教徒の少女のトレーニング

イスラム教徒女子トレーニングおよび一般文明クラス( MGT および GCC ) は、ネーションオブイスラムの女性のみを対象としたトレーニングプログラムです。このプログラムは、イスラムの果実の少女および女性版とみなされることが多いです。

歴史

イスラム教徒女子訓練および一般文明クラスは、ネーション・オブ・イスラムの創設者であるウォレス・ファード・ムハンマドによって1933年に設立された機関の1つです。^[1]彼はまた、その年にイスラム大学とイスラムの果実を設立しましたが、1934年に消滅しました。^[2]ネーション・オブ・イスラムがアメリカの黒人イスラム教徒のアイデンティティを再形成しようとしたように、これらのクラスも国家の女性のための新しいアイデンティティを創造することを目指しました。^[3] MGTとGCCのクラスは、白人アメリカがイスラム教徒の女性の自然な優雅さと知恵を堕落させているという信念の下で運営されていました。^[4]クラスは通常、少なくとも週に1回開催されます。^[5] MGTとGCCの学校は、ニューヨーク、デトロイト、シカゴ、フィラデルフィアを含む米国のほとんどの地域に存在し、多くは今日まで残っています。^[6]

組織構造

MGTとGCCのクラスは軍隊とよく似た組織で、トップはシスター・キャプテンで、その下に中尉、秘書、分隊長がいた。^[7]指導部は、母性、適切な服装と行動、人間関係など、イスラム教徒の女性としてふさわしい振る舞いをするための訓練を行った。^[8]クラスは、イスラム教徒の少女と女性を清浄に保ち、守り、支える手段として意図され、悪魔や邪悪な非信者からの避難所を約束した。^[9]

シスターキャプテン

MGTとGCCの階層構造の頂点に君臨する彼女たちは、イライジャ・ムハンマドの生涯を通じて日常的に監視されていました。^[10]シスター・キャプテンは、イスラム国家の女性問題における第一の権威者であり、それぞれのコミュニティの女性たちをイライジャ・ムハンマドが認めた基準に従わせるのが彼女たちの役目であり、これからもそうあり続けるでしょう。^[11]

イデオロギー

生徒たちは、ネーション・オブ・イスラムのイデオロギーから引き出された15の戒律に従うことが求められた。^[12]禁じられている行為には、飲酒、姦通、異教徒との結婚、不適切な服装などがある。^[13] 不適切な服装とは、主に男性を誘惑するものとされ、体にぴったり合った服や露出の多い服、化粧、ハイヒールなどが含まれる。^[14]授業は、料理や栄養、裁縫、掃除、家事、出産、宗教教育、個人の衛生など、家庭の義務を教えるために開発された。MGTとGCCの授業で教えられている主なテーマには、慎み深さ、禁欲、そして適切な母と妻であることなどがある。^[15]

参考文献

^ クロード・アンドリュー・クレッグ3世、「オリジナル・マン：エリヤ・ムハンマドの生涯と時代」、セント・マーティンズ・グリフィン、1998年、29ページ
^ アルナ・ウェンデル・ボンテンプスとジャック・コンロイ、Anyplace But Here、ミズーリ大学出版局（第2版）、1997年、219-222ページ
^ ウラ・イヴェット・テイラー『家父長制の約束：女性とイスラム国家』ノースカロライナ大学出版、2017年、75ページ
^ ウラ・イヴェット・テイラー『家父長制の約束：女性とイスラム国家』ノースカロライナ大学出版、2017年、75ページ
^ エドワード・E・カーティス『ネーション・オブ・イスラムにおける黒人ムスリムの宗教、1960-1975』ノースカロライナ大学出版、2006年、146ページ
^ ウラ・イヴェット・テイラー『家父長制の約束：女性とイスラム国家』ノースカロライナ大学出版、2017年、93ページ
^ ウラ・イヴェット・テイラー『家父長制の約束：女性とイスラム国家』ノースカロライナ大学出版、2017年、75ページ
^ ウラ・イヴェット・テイラー『家父長制の約束：女性とイスラム国家』ノースカロライナ大学出版、2017年、76ページ
^ ウラ・イヴェット・テイラー『家父長制の約束：女性とイスラム国家』ノースカロライナ大学出版、2017年、77ページ
^テイラー、ウラ・イヴェット（ 2017-10-09）。家父長制の約束。ノースカロライナ大学出版局。p. 78。doi :10.5149/northcarolina/ 9781469633930.001.0001。ISBN 978-1-4696-3393-0。
^テイラー、ウラ・イヴェット （ 2017-10-09）。家父長制の約束。ノースカロライナ大学出版局。pp. 78–79。doi : 10.5149/northcarolina/9781469633930.001.0001。ISBN 978-1-4696-3393-0。
^ ウラ・イヴェット・テイラー『家父長制の約束：女性とイスラム国家』ノースカロライナ大学出版、2017年、77ページ
^ ウラ・イヴェット・テイラー『家父長制の約束：女性とイスラム国家』ノースカロライナ大学出版、2017年、77ページ
^ ウラ・イヴェット・テイラー『家父長制の約束：女性とイスラム国家』ノースカロライナ大学出版、2017年、78ページ
^ ウラ・イヴェット・テイラー『家父長制の約束：女性とイスラム国家』ノースカロライナ大学出版、2017年、78ページ

[1] クロード・アンドリュー・クレッグ3世、「オリジナル・マン：エリヤ・ムハンマドの生涯と時代」、セント・マーティンズ・グリフィン、1998年、29ページ

[2] アルナ・ウェンデル・ボンテンプスとジャック・コンロイ、Anyplace But Here、ミズーリ大学出版局（第2版）、1997年、219-222ページ

[3] ウラ・イヴェット・テイラー『家父長制の約束：女性とイスラム国家』ノースカロライナ大学出版、2017年、75ページ

[4] ウラ・イヴェット・テイラー『家父長制の約束：女性とイスラム国家』ノースカロライナ大学出版、2017年、75ページ

[5] エドワード・E・カーティス『ネーション・オブ・イスラムにおける黒人ムスリムの宗教、1960-1975』ノースカロライナ大学出版、2006年、146ページ

[6] ウラ・イヴェット・テイラー『家父長制の約束：女性とイスラム国家』ノースカロライナ大学出版、2017年、93ページ

[7] ウラ・イヴェット・テイラー『家父長制の約束：女性とイスラム国家』ノースカロライナ大学出版、2017年、75ページ

[8] ウラ・イヴェット・テイラー『家父長制の約束：女性とイスラム国家』ノースカロライナ大学出版、2017年、76ページ

[9] ウラ・イヴェット・テイラー『家父長制の約束：女性とイスラム国家』ノースカロライナ大学出版、2017年、77ページ

[10] ^テイラー、ウラ・イヴェット（ 2017-10-09）。家父長制の約束。ノースカロライナ大学出版局。p. 78。doi :10.5149/northcarolina/ 9781469633930.001.0001。ISBN 978-1-4696-3393-0。

[11] ^テイラー、ウラ・イヴェット （ 2017-10-09）。家父長制の約束。ノースカロライナ大学出版局。pp. 78–79。doi : 10.5149/northcarolina/9781469633930.001.0001。ISBN 978-1-4696-3393-0。

[12] ウラ・イヴェット・テイラー『家父長制の約束：女性とイスラム国家』ノースカロライナ大学出版、2017年、77ページ

[13] ウラ・イヴェット・テイラー『家父長制の約束：女性とイスラム国家』ノースカロライナ大学出版、2017年、77ページ

[14] ウラ・イヴェット・テイラー『家父長制の約束：女性とイスラム国家』ノースカロライナ大学出版、2017年、78ページ

[15] ウラ・イヴェット・テイラー『家父長制の約束：女性とイスラム国家』ノースカロライナ大学出版、2017年、78ページ