![]() ジンバブエのムチョンゴヨダンス | |
| 語源 | クチョンゴヤ |
|---|---|
| ジャンル | プレゼンテーションダンス |
| 発明家 | ンダウ族 |
| 起源 | ジンバブエ |
ムチョンゴヨは、集会や競技会で観客を魅了するために、アクロバティックな動きや足踏みを強調し、鋭い手拍子のリズムを添えたプレゼンテーション用のダンスと太鼓のスタイルです。ジンバブエでは、最も人気のあるンダウ族のダンスです。[1] [2]ジンバブエのチピンゲ、チマニマニ、チレジ、ブヘラ地区では、ムチョンゴヨは、酋長や王族の埋葬など、文化的に重要な祝賀目的やイベントで行われる伝統的なダンスです。特にンダウ族に特徴的ですが、ツォンガ族 (シャンガニ族) にはあまり強くは結びついていません。ムチョンゴロはツォンガ語でこのダンスの名前です。[3]
語源
「ムチョンゴヨ」という言葉は、ンダウ語の「クチョンゴヤ」に由来し、「足を踏み鳴らす」という意味である。[4]
歴史
ムチョンゴヨの激しい足踏みの目的は、歴史的には戦闘前に戦士を懲らしめ、戦闘後に成功を祝うことであった。このダンスは現在、伝統的な結婚式、首長就任式、収穫祭、デート中の健康維持、亡くなったダンサーを偲ぶなどの機会に娯楽を提供するために踊られている。ムチョンゴヨは他のダンスとは対照的に、特定の信仰に傾倒していない。このダンスは現在、伝統的な結婚式、首長就任式、収穫祭、デート中の健康維持、亡くなったダンサーを偲ぶなどの機会に娯楽を提供するために踊られている。ムチョンゴヨは他のダンスとは対照的に、特定の信仰に傾倒していない。[5]
説明
男性も女性も踊る。女性がダンサーを鼓舞するために歌を歌っている間、男性が振り付けをする。ダンスには牛の角のフォーメーションがある。男性8人と女性8人で構成されることが多い。男性ダンサー6人が最前列を構成し、男性2人が中央でドラムを演奏し、女性が後列を構成する。[5]
チコポと呼ばれるリード男性が、ダンスを紹介するムンゲネソと呼ばれるソロの前座演技を行う。彼は口笛で演技の指示を出す。女性たちは一斉に歌い、手を叩く。そして太鼓が鳴る。次の段階はチブブブブと呼ばれ、同期して振り付けされ、演じられる。そうでないと足を踏み鳴らす者は追放者とみなされる。しばらくすると、ダンサーたちは休憩を取る口実として倒れ込む。その後、他の 260 人の少女たちがダンサーを励ますために歓声を上げる中、2 人の女性がリズミカルに踊り、飲み物 (ある場合) を持ってきたり、汗を拭いてパフォーマーを扇ぐための小さな布を持ってきたりした。ダンサーは振り付けされた演技の後にチギヨと呼ばれる演技を行う。ソロまたはデュオのパフォーマンスでは、ダンサーたちは独自の才能を発揮できる。最後に、ムブディソで脱出する。

闘争と生存
ムチョンゴヨは社交界から多くの注目を集めている。マコルワと呼ばれる裕福な個人が1960年代と70年代に地域でムチョンゴヨの祭典を主催し、それがすべての始まりだった。このグループはハンカチ大の賞を競った。実業家で政治家の ウィルソン・クンブラは、 2000年代初頭にチピンゲ南部チェチェチェで放課後グループの祭典を創設した。同様の放課後グループの祭典が、50年後に実業家で政治家のエノック・ポルシンガジ氏によって創設された。2010年頃、この2つの祭典は廃れつつあった。その年、今度はムテトワ・ワムカ文化シンポジウムという名前で、ジンバブエ準備銀行の元総裁であるコンボ・モヤナ博士の妻、マルシア・モヤナ夫人が推進した。この祭典は主に学校の生徒を対象としている。フィリップ・クササ氏が指揮するンダウ芸術祭(NDAFA)は2013年に設立されました。チピンゲ・イーストでは、放課後と学校のグループの両方を対象としています。
2013年、モヤナ夫人はムチョンゴヨの知名度を高め、ガラワ・ムチョンゴヨがハラレのHIFAで3回、ボローデールのサム・レヴィ村で1回公演することを許可した。2か所でムチョンゴヨが受けた反響は、ムチョンゴヨが完全に地元産の観光商品であることを示す紛れもない証拠である。「私たちはムチョンゴヨを地元だけでなく、それ以外の地域でも宣伝したいのです」とモヤナ氏は語った。「私たちは他の国からの観光客に私たちの独特の文化を体験してもらいたいのです。」[6]
使用された文化素材
ダンサーたちは伝統的な衣装を身にまとって踊ります。男性の場合、身体にはムビキザとベスト、頭にはングトゥトゥまたは羽飾り、脚と腕にはズビラブヴまたはマチョバ、足にはマニヤテラ(サンダル)を履きます。女性の場合、頭にはマケヨ、髪にはズビペトゥ(櫛)、身体にはケタニ(ネクタイ)、首にはマティムワ(多色のビーズ)、胸にはマドゥク(胸を覆う布)、チキサ(色とりどりのミニスカート)、腕にはマトゥザ(アルミの輪)を着けます。[7]
参考文献
- ^ Herald, The. 「脅威にさらされる伝統舞踊」The Herald . 2022年7月24日閲覧。
- ^ 「ジンバブエの伝統的な踊り」。Music In Africa。2015年1月21日。 2022年7月25日閲覧。
- ^ ムジュル、エマニュエル。 「ジンバブエのムチョンゴヨダンス」。アカデミア: 2.
- ^ ManicaPost、「Muchongoyo: 純粋な国内観光パッケージ」。ManicaPost 。2022年7月24日閲覧。
- ^ ab Perman, Tony (2010-01-01). 「反対のダンス:ムチョンゴヨ、感情、そして南東ジンバブエにおけるパフォーマンスの政治」.民族音楽学. 54 (3): 425–451. doi :10.5406/ethnomusicology.54.3.0425. ISSN 0014-1836.
- ^ ニャティ、パシーサ (1951)。 「ジンバブエの伝統的な踊り」。スタンフォード図書館。5.ISBN 9780797492509。
- ^ Gwerevende, Solomon (2019). ジンバブエ先住民族のダンス研究:過去と現在のアプローチの考察。アメリカ政策開発研究所。p. 4. doi :10.15640/ijmpa.v7n2a2 (2024年11月1日非アクティブ)。
{{cite book}}: CS1 メンテナンス: DOI は 2024 年 11 月時点で非アクティブです (リンク)

