モレジーネブレスレット

2000 年 11 月、ポンペイの南に位置するモレジーネで行われた考古学的発掘調査で、蛇の形をした金のブレスレットを含む、金の宝飾品を数点身に着けた女性の遺体が発見されました。このブレスレットには「dom(i)nus ancillae suae」（「主人から自分の奴隷の娘への贈り物」）と刻まれており、家事奴隷、奴隷売春婦、または自由人女性から愛人への贈り物とさまざまな解釈がなされています。

ムレチネ/モレジーネ遺跡には、ローマ時代の大きなホテルまたはホスピティウムがありました。^[1]ムレチネの銀の財宝と粘土板（商取引のユニークな記録を提供）もそこで発見されました。^{[2] [3]}

モレジーネの腕輪は2000年11月の発掘調査で発見された。^[4] 宿屋の跡で発見され、^[5]死亡当時30歳くらいの女性の遺体に付けられていた。^[4]彼女の横には別の成人女性と3人の子供の遺体も発見された。^[4]彼らはヴェスヴィオ火山の噴火に先立つ地震の後、ポンペイ から逃げており、噴火の初めに死亡したものと思われる。^[6]

このブレスレットは「最も有名で最も議論を呼んだ」遺物だが、女性が身につけていたか、遺体とともに見つかったバッグに入っていた12個の金の宝飾品のうちの1つだった。^{[7] [a]}バッグには金貨も入っていた。^[9] これらの貴重品がすべて、所持していた女性が所有していたものなのか、ポンペイからの脱出時に略奪したものなのかは定かではないが、ジェニファー・ベアードは、彼女が蛇のブレスレットを身につけていたことは、個人的なつながりを示している可能性があると示唆している。^[8]

ブレスレットは金製で、直径約8センチ、重さは約500グラムです。^[10] 平らなバンドで、着用者の腕に3回巻き付けるように設計されています。^[8] ブレスレットには蛇のように見える頭と尾が彫られており、ガラスペーストの目と彫刻された鱗が付いています。^[8]

ブレスレットの内側、蛇の頭の近くには碑文があり、^[11]「dom(i)nus ancillae suae」^[12]（「自分の奴隷の少女の主人」）と書かれています。^[13] 言葉は句読点で区切られており、「E」の代わりに「II」が使用されています。^[14]ブレスレットがいつ刻まれたのかは不明です。^[15]

ブレスレットの碑文と、それを身に着けている女性の地位に対するその意味は、多くの学術的議論の対象となってきた。^[16]この碑文については、家事奴隷または解放奴隷が主人から、あるいは奴隷売春婦が客から受け取った贈り物であるとか、奴隷売春婦が役割の一環として身に着け、主人が所有していたとか、奴隷制を愛の比喩として用いた自由人同士の贈り物であるといった、いくつかの解釈が提唱されている。^{[11] [17]} ブレスレットを奴隷への贈り物と解釈することは、しばしば主人と奴隷の間の愛情の証拠とみなされてきたが、ジェニファー・ベアードは、この見解は古代の奴隷制の暴力と搾取を軽視していると批判している。^[18]

ブレスレットの持ち主が解放奴隷の女性だった場合、ブレスレットは解放の際に贈られたものかもしれない。この場合、「ancilla」という言葉の使用は、解放された奴隷として以前の主人に依存し続けていることを暗示しているのかもしれない。^{[19]あるいは、彼女が奴隷だった場合、それは彼女の}peculiumの一部を形成していたのかもしれない。^[20] 奴隷にそのような高価な宝石を贈ることは、主人の富を示すために使われたのかもしれない。コートニー・ワードは、モレギネの女性のブレスレットとテレンスの劇「ヒュートン・ティモルメノス」との間に類似点を見出している。劇では、登場人物が10人の奴隷の少女を所有しており、全員が高価な服と宝石を身に着けている。^[21]

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• Moregine edificio B、ポンペイの写真