ムーア神学大学

ムーア神学大学

モットー	非劣等な
英語のモットー	「より低い理想を追い求めない」
タイプ	神学校
設立	1856
所属	シドニー聖公会教区
主要	マーク・D・トンプソン
評議会議長	カニシュカ・ラフェル
教員	20
学生	600
位置	シドニー 、 ニューサウスウェールズ州 、 オーストラリア 南緯33°53′29.45″ 東経151°11′16.04″ / 南緯33.8915139° 東経151.1877889° / -33.8915139; 151.1877889
Webサイト	ムーア

ムーア神学大学（ムーア・カレッジとも呼ばれる）は、オーストラリア聖公会シドニー教区の神学研修神学校である。^[1]シドニー聖公会大主教が職権でムーア神学大学評議会の議長 を務める。

この大学は、聖書を原語で学ぶこと、神学における一次資料の使用、宗教改革の遺産、神学と牧師の実践の統合を重視した保守的な福音主義神学の強い伝統を持っています。フルタイムのキリスト教牧師の訓練に適した環境として、キリスト教学習コミュニティの文脈でのフルタイムの学習に特に重点が置かれていますが、パートタイムやオンライン学習の機会も提供しています。大学では、プログラムのすべてのレベルで男性と女性の両方を訓練しています。2021年7月1日、ムーアカレッジはオーストラリア政府の高等教育品質基準庁によってオーストラリア大学カレッジとして認定されました。^{[2] [3]}

この大学は世界最大の英国国教会の神学校の一つで、^[4]通常、BDおよびBThプログラムに約300人のフルタイムの学生が在籍しています。その歴史の中で、13人の校長と4000人以上の卒業生を輩出してきました。設立と運営は英国国教会に基づいていますが、大学の福音主義の精神と神学に共感する長老派、バプテスト、会衆派などの信徒も養成してきました。また、宣教師、教会開拓者、独立教会の牧師を養成してきました。学部および大学院プログラムには世界中から学生が集まっています。

4 年間のフルタイムの学部課程で学ぶ最大のグループは、通常、英国国教会の聖職者を目指す学生ですが、ムーアは他のキリスト教の働き手も訓練しています。ムーアの卒業生は、学校の牧師、キリスト教研究の教師や聖書の教師、大学の牧師やスタッフ、異文化伝道師、ソーシャルワーカー、コミュニティワーカー、病院や老人ホーム/老人ホームの牧師、難民支援活動家としても働いています。

ムーア・カレッジは福音主義聖書神学の本拠地として世界的に知られています。1950年代から1970年代にかけて、ドナルド・ロビンソンは、聖書全体が神の目的の展開としてどのように組み合わさっているかを見る方法を開拓しました。約束とその成就の根本的なパターンは、最初はユダヤ人、次にすべての国々に対する神の福音の救済の約束がアブラハムに与えられ、イスラエルの歴史の中で部分的に成就し、キリストの到来で実現されるにつれて展開します。^[5] 1980年代と1990年代に、これらのアイデアはロビンソンの弟子であるグレアム・ゴールドスワーシーによって、一連の本、Gospel and Kingdom、According to Plan、およびPreaching the Whole Bible as Christian Scriptureで展開されました。^[6]この形式の聖書神学は、ロビンソンが副校長を務めていた時代からムーア・カレッジで行われた研究の特徴となっています。

ロビンソンはまた、20世紀半ばのエキュメニカルな雰囲気に独特の方法で抵抗する教会の教義の発展にも影響を与えました。聖書における「教会」の用語と文脈的関連性を研究した結果、ロビンソンは、「教会」とは、基本的には天国のキリストを中心として、あるいは世界中の地域教会で具体化される集まりであると主張するに至りました。^[7]各会衆は教会であり、会衆の連合（宗派）は価値あるものの、「教会」のアイデンティティと特権を自らに帰属させることはできません。^[8]このような構造は、世界的な福音宣教に献身する忠実な男女のコミュニティとしての生活において、地域教会を支援するために存在します。ブロートン・ノックスは、これらの結論に、彼自身の「交わり」と「関係」の重要性に関する研究において、さらなる神学的な深みを与えました。^[9]この考え方は「会衆主義」として非難されることもあったが、二人とも生涯を通じてシドニー教区の活動に携わり、ロビンソン自身も司教となり、やがてシドニー大司教となった。彼らは言葉の純粋な意味で会衆主義者と解釈することはできない。しかし、彼らの教えは宗派やエキュメニカルな問題よりも地元の会衆を優先し、教会の統一は確立されるべきものではなく維持されるべきものであり、キリストの玉座の周りに集まる天の統一の中に位置づけられていた。

ムーア・カレッジは、シドニー大主教の過去 5 名を含む大多数の教区聖職者を養成することで、シドニー聖公会教区の形成に役割を果たしてきました。そのうち 3 名は、同カレッジの専任教員でもありました。^[要出典]現在の教員は、教区のシノド、常任委員会、社会問題委員会、シドニー教区教義委員会など、教区内のさまざまな役職に就いています。^[要出典]

ニューサウスウェールズ州の初代大司教（1825年 - 1829年）トーマス・ホッブズ・スコットは、1830年の教会および学校法人の報告書の中で、植民地に高等教育機関を設立するという構想を表明した。^[10]この構想を念頭に、ニューサウスウェールズ州植民地の初期入植者の一人であるトーマス・ムーア^[11]は、遺言の中で、彼の莫大な財産のかなりの部分^[12]を「イングランドおよびアイルランド合同教会の原理」を若者に教えるための大学設立のために遺贈するとした。^{[13]ムーアは1840年に亡くなったが、その構想は、}フレデリック・バーカー司教が1856年3月1日にニューサウスウェールズ州リバプールのムーアの旧宅にムーア大学を開校したことで実現した。^[14]したがって、少なくとも開校日で言えば、この大学はシドニー大学（1850年）、メルボルン大学（1853年）に次いでオーストラリアで3番目に古い高等教育機関である。3人の学生と1人の専任講師である校長で始まった。設立後ほぼ100年間（1856年～1953年）、大学の校長はイギリスとアイルランドから来た。マーカス・ローンはこの大学で最初のオーストラリア生まれの校長であった（1953年～1958年）。現在の校長であるマーク・D・トンプソンは2013年5月に就任した。

神学論争とそれに伴う学生数の減少により当時の校長（T.E.ヒル）が解任された後、大学の教育活動は1888年に停止されました。1891年にシドニー大学に隣接するニュータウンの現在の場所に再開されました。^{[14]特にナサニエル・ジョーンズ（1897-1911）と後の}TCハモンド（1935-1953）の重要な校長の下で、大学は学生数と影響力を拡大し始めました。 ^[15]しかし、20世紀の大学の最も著名なリーダーはブロートン・ノックス（1959-1985）でした。^[16]彼のビジョン、推進力、大学に対する抜け目のない管理により、大学は国際的な評判を持つ神学大学に成長し、著名な教授陣と学生がシドニーからオーストラリアの他の多くの地域や世界中に広がりました。

1891 年に大学が再開した敷地は、それ以来大幅に拡張されました。多数の隣接する建物が取得または建設されました。ブロートン ノックス教育センターは 1994 年にオープンしました。2017 年には、ドナルド ロビンソン図書館やマーカス ローン ホールなどを含む新しい大きな建物がオープンしました。

ドナルド・ロビンソン図書館は1985年までに9万冊の書籍を所蔵し^[17]、それ以来、英国国教会、オーストラリア、福音派の歴史上重要な多数の写本やその他の品々を含む30万点近くの作品を収蔵するまでに成長しました。^[18]近年では、かつてオックスフォードのラティマー・ハウスに収容され、2020年に図書館が取得したラティマー図書館など、膨大な電子リソースと増え続ける希少本のコレクションを開発しました。 1970年代に大学は独自の神学書店であるIMPACT Booksを設立し、後にMooreBooksに改名されました。 インターネットでの書籍販売の出現により、Moore Booksは財政的に持続不可能となり、2012年に閉店しました。

ムーア・カレッジの著名な神学者や著述家には、ブロートン・ノックス、ドナルド・ロビンソン、ポール・バーネット、ピーター・ジェンセン、グレアム・ゴールドスワーシー、ピーター・オブライエン、デイヴィッド・ピーターソン、バリー・ウェッブ、ジョン・ウッドハウス、ピーター・ボルト、マーク・D・トンプソン、アンドリュー・G・シード、ポール・R・ウィリアムソン、エドワード・ローンなどがいます。ムーア・カレッジの影響により、シドニー聖公会は世界中の聖公会の中で独特の福音主義的視点を維持してきました。^[19]

2021年、ムーアカレッジはニューサウスウェールズ州ニュータウンのシティロードとカリヨンアベニュー の角にある既存のジョンチャップマンハウスに代わる、91人の学生を収容できる新しい学生寮を建設する承認を受けた。^{[20] [21]}

1977 年、大学は毎年恒例の講演シリーズ「ムーア カレッジ年次講演」を主催し始めました。この講演シリーズは、現代の主要な聖書学と神学の学問のショーケースとなっており、そのほとんどがその後出版されています。講演シリーズに貢献した海外ゲストには、JI パッカー、FF ブルース、DA カーソン、ケネス カンツァー、アンリ ブロッチャー、マイク オベイ、アシュリー ヌル、ジェラルド ブレイ、マイケル ホートン、ケビン ヴァンフーザー、カール トゥルーマン、ジェームズ ヘリー ハッチンソンなどがいます。過去および現在のムーア カレッジの教授陣もこの講演シリーズに貢献しています。

また、1970 年代後半には、教職員と卒業生がキリスト教コミュニティ全体にとって興味深く重要なテーマを探求できる、毎年恒例の神学学校が開かれるようになりました。扱われるテーマには、教会、聖霊、生と死の倫理、聖書神学、正当化、キリスト教生活における感情、ジャン カルヴァン生誕 500 周年記念 (2009 年)、宗教改革 500 周年記念 (2017 年)、聖書のさまざまな書 (ガラテヤ人への手紙、出エジプト記、詩篇など) などがあります。この学校は、2 年ごとに開催される聖書神学学校として現在も続いています。

1856年にカレッジが開校すると、校長はカレッジ独自の「カレッジ資格」を提供できるカリキュラムを作成した。しかし、19世紀末までに、カレッジは学生をオックスフォード大学とケンブリッジ大学の聖職予備試験に備えさせていた。1907年、学生はダラム大学の神学士課程につながる試験を受け始めた。その後すぐにオーストラリア神学カレッジとの長い関係が始まり、学生はACTの神学士課程、そして1970年代から2001年までは同校の神学学士号の準備をしていた。同時に、1958年から1986年にかけて、約200人の学生がムーア・カレッジの教授陣の指導の下、ロンドン大学の外部神学学士号取得に向けて準備していた。学生は4年目の学習に対して「ムーア・カレッジ卒業証書」という非公認の賞を受け取った。

1992 年、ムーア カレッジの 4 年間の学習プログラムは統合パッケージとして再設計され、カレッジ独自の神学学士号となりました。この学位とカレッジの 3 年間の神学学士号は、もともとニュー サウス ウェールズ州政府の 教育訓練省によって認定されており、オーストラリア神学カレッジによる認定は不要でした。2011 年、カレッジは自己認定のオーストラリア高等教育機関となり、独自の学習プログラムを設計および認定できるようになりました。

現在、当大学では、次のような一連の卒業証書と学位を提供しています。

• 聖書神学ディプロマ-DBT（オンライン、1年間フルタイム）^{[22] [23]}
• 聖書・宣教・奉仕の上級ディプロマ-AdvDipBMM（パートタイム、1年間のフルタイム）^{[24] [25]}
• 神学学士（BTh）（フルタイム3年間）^[26]
• 神学士（全日制4年間）^[27]
• 神学修士号（MA（神学））（パートタイム、フルタイム2年間）^[28]
• 神学修士（MTh）（パートタイム、フルタイム2年間）^[29]
• 哲学博士（フルタイム3年間）^[30]

1940年代、ハモンドの指揮下で、大学はシドニー教区内の一般説教者の養成を始めました。当初は、校長、他の教授陣、大学の卒業生による夜間講義に出席する必要がありました。これらの講義のノートは、後の通信講座であるシドニー予備神学証明書の基礎となり、シドニーで広く使用され、やがて国際的にも使用されるようになりました。1960年代、ノックスはB. ワード パワーズを招き、牧師候補者向けの大学の全日制コースと並行する3年間の通信講座を開発しました。この通信講座と並行して夜間講義が続けられ、最終的に聖書研究のディプロマになりました。

2013 年後半、大学の通信教育と夜間コースの大幅な見直しが行われました。この機会を利用して、オンライン学習スペースに移行しました。見直しの主な懸念事項は、これらのコースを可能な限り柔軟に保ち、世界中のリソースの少ない場所でも使用できるようにすることでした。「外部研究部門」はムーア ディスタンスに改名され、可能性を探るためにさまざまな取り組みが行われました。2020 年に、これらは PTC という見出しの下に統合されました。PTC は、大学の非認定オンライン神学予備教育コースです。

このコースは世界各地で利用されており、教会開拓者や牧師の基礎訓練となっているところもあります。ナイジェリア^{[31] [32]}やインド^{[33]もその一つです。}中国語、タミル語、ヒンディー語、ハウサ語への翻訳が進行中です。 ^[34]大学はまた、この情報の一部をMOCLAMやアフリカン・エンタープライズなどの他の組織にも提供しています。

2017 年に、大学は完全にオンラインで認定された入学レベルのディプロマである聖書神学のディプロマの提供を開始しました。このコースのいくつかのユニットは、大学のフルタイムの学位プログラムで上級の地位を提供します。

ムーア カレッジは、主流の学術プログラムと並行して、4 つの学術および宣教センターを開発しました。

1. プリシラ・アキラ・センターは、男性と女性のパートナーシップによる奉仕を促進し、資源を提供し、奨励しています。^{[35] [36]}
2. キリスト教生活センターは、一般のキリスト教徒がアクセスしやすいリソースを提供し、より広いコミュニティと賢明な福音の関わりを持つことを目指しています。^[37]
3. 質の高い神学研修リソースを提供することで世界中のキリスト教団体を支援するグローバルミッションセンター^[38]
4. 牧師養成センターは、卒業生やキリスト教牧師に携わる人々を対象に、専門的な継続教育と訓練を提供する。^[39]

これらのセンターに加えて、ジョン・チャップマン説教イニシアチブは、聖書解説説教の卓越性を促進するために設計された活動ネットワークです。

• ウィリアム・ホジソン（1809–1869、校長1856–1867）^[40]
• ロバート・レスブリッジ・キング（1823–1897、校長1868–1878）^[40]
• アーサー・ルーキン・ウィリアムズ（1853–1943、校長1878–1884）^[40]
• トーマス・アーネスト・ヒル（1853–1923、校長1885–1888）^[40]
• ベルナルド・シュライヒャー（1859–1897、校長1891–1897）^[40]
• ナサニエル・ジョーンズ（1861–1911、校長1897–1911）^{[41] [42]}
• デイヴィッド・ジョン・デイヴィス（1879–1935、校長1911–1935）^{[40] [42]}
• トーマス・チャタートン・ハモンド（1877–1961、校長1936–1953）^{[43] [40] [42]}
• マーカス・ローレンス・ローン(1911–2009、校長 1954–1958) ^[44]
• デイヴィッド・ブロートン・ノックス（1916–1994、校長1959–1985）^{[17] [45]}
• ピーター・フレデリック・ジェンセン(1943–、校長 1985–2001) ^[46]
• ジョン・ウィリアム・ウッドハウス（1949年 - 、校長2002年 - 2013年）^{[47] [1]}
• マーク・ドナルド・トンプソン（1959年～、校長2013年～現在）^[14]

• グレッグ・アンダーソン、ノーザンテリトリー主教（2014年～現在）
• ポール・バーネット、元ノースシドニー主教（1990-2001）、新約聖書学者、古代史家^[14]
• ピーター・ブレイン、アーミデール英国国教会主教区主教（2000年～2012年）
• ジョン・チャップマン、伝道師
• グレン・デイヴィス、シドニー大主教（2013年 - 2021年）^[48]
• クリス・エドワーズ、北シドニー主教（2014年～現在）^[49]
• ピーター・ヘイワード、ウーロンゴン主教（2010年～現在）^[50]
• ピーター・ジェンセン、シドニー大主教（2001–2013）^[51]
• フィリップ・ジェンセン、シドニーのセント・アンドリュー大聖堂の司祭（2003～2014年）
• バーナード・ジャッド、大英帝国勲章（MBE）およびオーストラリア勲章（OAM）受章者。
• ゲイリー・クー、西シドニー主教（2019年～現在）^[52]
• アイヴァン・リー、西シドニー主教（2003年 - 2019年）^[53]
• ピーター・リン、ジョージズ・リバー司教（2015年～現在）^[54]
• マーカス・ロアンは、1966年から1982年までシドニー大主教、1978年から1982年までオーストラリア大主教を務めた。オーストラリア生まれで初めてのシドニー大主教であり、オーストラリア聖公会でもオーストラリア生まれで初めての大主教であった。^[44]
• レオン・モリス、作家、新約聖書学者、メルボルンのリドリー・カレッジの学長（1964～79年）
• ピーター・オブライエン、作家、新約聖書学者、ムーア大学新約聖書学部元学部長
• デイビッド・G・ピーターソン、ロンドンのオークヒル神学大学の元学長、作家、新約聖書学者
• カニシュカ・ラフェル、シドニー教区長（2016年 - 2021年）、シドニー大主教（2021年 - 現在）^[55]
• マイケル・ライター、メルボルン神学校の元校長
• ドナルド・ロビンソン、ムーア・カレッジ副校長（1959–73）、パラマタ司教（1973–82）、シドニー大司教（1982–1991）^[56]
• スチュアート・ロビンソン、キャンベラおよびゴールバーン英国国教会主教（2009年～2018年）^[1]
• マイケル・ステッド、サウスシドニー主教（2015年～現在）^[57]
• アル・スチュワート、元ウーロンゴン聖公会主教（2007年～2010年）
• バリー・ウェッブ、旧約聖書学者、作家、ムーア旧約聖書学部元学部長
• マイケル・ユセフ、ジョージア州アトランタの使徒教会の初代牧師。テレビ・ラジオミニストリー「リーディング・ザ・ウェイ」の創設者
• ダレル・パーカー、オーストラリア北西部聖公会主教（2023年現在）^[58]

ムーア・カレッジはオーストラリア・ニュージーランド神学協会（ANZATS）の会員であり、同校の校長は神学学部長会議（CDT）のメンバーである。また、ムーア・カレッジはGAFCON神学教育ネットワークの会員でもある。^[59]

• ボルト、ピーター (2007)。『リバプールのトーマス・ムーア、わが国最古の入植者の一人：ムーア・カレッジ150周年記念エッセイと演説』キャンパーダウン、ニューサウスウェールズ州：ボルト出版サービス。ISBN 978-0-9803579-1-2. OCLC  156985396.
• ロートン、ウィリアム。「あの女イゼベル - 25年後のムーア大学」 {{cite journal}}:ジャーナルを引用するには|journal=(ヘルプ)が必要です
• ロアン、マーカス L. (1955) 。ムーア神学大学の 100 周年記念史。シドニー: アンガス アンド ロバートソン。p. 228。OCLC  10366848。
• マッキントッシュ、ジョン A. (2018)。シドニーにおける英国国教会の福音主義、1897年から1953年：ナサニエル・ジョーンズ、DJ・デイヴィス、TC・ハモンド。オーストラリア神学大学モノグラフシリーズ。オレゴン州ユージーン：Wipf and Stock Publishers。ISBN 978-1-5326-4309-5. OCLC  1030913334.
• ウォーカー、イアン (2001)。『教会、大学、キャンパス：オーストラリアの大学における宗派別大学の設立における聖性と世俗性、特に 1945 年から 1975 年の間に設立された大学の特定の大学について』(PDF) (PhD)。オーストラリア、ニューサウスウェールズ大学。

• ネルソン、ウォーレン (1994)。TC ハモンド：アイルランドのクリスチャン：アイルランドとオーストラリアでの彼の人生と遺産。バナー・オブ・トゥルース・トラスト。エディンバラ：バナー・オブ・トゥルース・トラスト。ISBN 0-85151-672-6. OCLC  31375461.
• リード、ジョン・R. (2004)。マーカス・L・ローン伝記。ビクトリア州ブランズウィック・イースト：アコーン・プレス。ISBN 0-908284-47-0. OCLC  55026837.
• ロアン、マーカス L. (1994)。ブロートン・ノックス：ムーア・カレッジの校長、1959-1985。ピーター F. ジェンセン。ニュータウン、ニューサウスウェールズ州：ムーア神学大学。ISBN 0-909443-21-1. OCLC  33038341.
• キャメロン、マーシャ・ヘレン（2006年）。謎めいた人生：現代シドニー聖公会の父、デイビッド・ブロートン・ノックス。ビクトリア州ブランズウィック・イースト：エイコーン・プレス社。ISBN 0-908284-60-8. OCLC  70238761.

• 公式サイト
• オーストラリア、シドニー聖公会教区