マイケル・カルビン・マギー

マイケル・カルヴィン・マギー（1943年10月21日、テネシー州ロックウッド- 2002年10月27日、アイオワ州アイオワシティ）は、アメリカの修辞理論家、作家、社会評論家であった。

ジョン・ベスターとドロシー・エロイーズ（ヒックス）・マギーの息子として生まれ、幼少期をテネシー州ノックスビルで過ごした。バトラー大学でスピーチの学士号を取得し、同大学では討論のチャンピオンとなった。1967年にコーネル大学で修辞学の修士号を取得。1973年にリダ・ユージニア・ツイッティと結婚。1974年にアイオワ大学で博士号を取得し、ドナルド・C・ブライアントの指導の下、論文「エドマンド・バークの美しい嘘：修辞学と社会理論の関係の探究」を執筆した。彼は、その強固な自由主義が教授スタイルに影響を与えたため、教授としての批判を受けたが、それにもかかわらず、アラバマ大学、メンフィス大学、ウィスコンシン大学マディソン校など、米国の主要大学で教鞭をとる非常に人気のある教授であった。彼は、あまり知られていないマギーのエッセイ「思考とその表現の実践的アイデンティティ」に要約されているように、修辞学に対する唯物論的見解で知られている。^[1] 1979年にアイオワシティに移り、アイオワ大学に落ち着いた。

マギーは修辞学と文化研究の分野で多くの重要な貢献をした。彼は3つの主要な著作を出版した。『ポストモダンアメリカの修辞学』、『表意文字:修辞学とイデオロギーのつながり』、『現代文化のテキスト、文脈、断片化』である。^[2]これらの中で最も重要なのは、彼の2番目の主要な著作である『表意文字』であると考えられている。マギーは、表意文字に関するこの概念を提唱した最初の修辞理論家であり、彼はこれを「政治的談話で見られる日常言語用語。それは、特定の、しかし曖昧で明確に定義されていない規範的目標へのコミットメントを表す高次の抽象概念である」と説明した。^[3]また、彼は自分の周りの世界で起こっていることに対する批評家でもあった。これらの批評の中で最もよく知られているのは、スパイク・リーとナイキの広告との関連に対する彼の批評である。マギーはこれらの広告は人種的ステレオタイプが強すぎると述べ、リーにこれらの広告をやめるよう主張したが、リーはそれでも広告を続けた。^[4]

マギーはアメリカコミュニケーション協会の創設者の一人であり、全米コミュニケーション協会の会員でもありました。晩年は、バーチャル修辞学コミュニティやオンライン討論会で非常に活発に活動しました。マギーは修辞学研究のためのウェブサイト (f)ragments を設立し、バーチャル学習コミュニティを作成しました。

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• 全米コミュニケーション協会