Loading article…
『マイケル：日記形式のドイツの運命』（ ISBN 0941693007）は、ドイツのプロパガンダ作家ヨーゼフ・ゲッベルスが執筆した半自伝的小説で、出版を拒否されたが、1929年にNSDAP当局によってゲッベルスの意に反して出版された。 [1]これは3部構成の作品で、第1部と第3部のみが現存している。 [2]この小説は、ゲッベルス自身の考えと親友のリヒャルト・フリスゲスの人生を組み合わせたもので、フリスゲスは実際に第1次世界大戦で戦い、後に大学の勉強をやめて鉱山で働くことになったが、事故で亡くなった。これが、1921年1月30日に「犠牲の死」を迎えた小説の主人公ミヒャエルに起こったことである。
マイケルは大ヒットとなり、17回も刷られました。[3]
プロット
日記形式のこの物語は、若きヨーゼフ・ゲッベルスを象徴する架空の人物、マイケルの旅を追うものです。小説の冒頭で、マイケルは第一次世界大戦の従軍から帰国したばかりです。彼は愛と憎しみの両方の感情を呼び起こす新しい民主的なドイツを見つけます。小説全体を通して、マイケルは国家主義的な誇りとワイマールドイツに対する怒りが入り混じった感情と格闘し、自分の哲学と信念体系を探求します。
政治評論
この本は、ゲッベルスが政治家としてのキャリアの初期に抱いていた民族主義的理想を強調している。
宗教的解説
小説の中でゲッベルスはキリスト教を称賛し、イエスを史上最も立派な人物の一人として描いている。また、ドイツ人は「キリストのような社会主義者」でなければならないと述べ、初期の社会主義的共感を示している。[4]また、この本は神と現代人の本質についても探求している。「現代人は...本質的に神の探求者であり、おそらくキリストの人間である。」[5]
ゲッベルスはキリスト教を少しだけ残していたが、それは風変わりな形で、1934年から1935年にかけての教会改革計画の失敗後、さらに衰退した。[6]
歴史的分析
ヨーゼフ・ゲッベルスの伝記作家の一人、ヨアヒム・フェスト（ヒトラーの伝記作家でもあった）は、ミヒャエルがゲッベルスの心境と自己イメージに光を当てていると述べている。「ゲッベルスが自伝的な要素を多く与えた英雄ミヒャエルの名自体が、彼の自己認識が指し示していた方向性を示している。光り輝く、背が高く、征服できない人物像だ」そして何よりも「『兵士になる！ 哨戒に立つ！ 人は常に兵士であるべきだ』とミヒャエル・ゲッベルスは書いた」[7]
参考文献
- ^ キャンベル、ケネス・J. (2012)。「ヨーゼフ・ゲッベルス：プロパガンダ主義者」。アメリカン・インテリジェンス・ジャーナル。30 (2): 125– 134。ISSN 0883-072X。JSTOR 26202024 。
- ^ ロンゲリッヒ、ピーター（2015年）。ゲッベルス：伝記。ニューヨーク、ニューヨーク：ランダムハウス。p.16。ISBN 978-1400067510。
- ^ ヒックス、スティーブン（2010年）。ニーチェとナチス、オッカムズレイザープレスISBN 978-0979427077
- ^ マイケル、ヨーゼフ・ゲッベルス、アモック・プレス、38-40
- ^ マイケル、ヨーゼフ・ゲッベルス、アモック・プレス、48-59
- ^ リチャード・J・エヴァンス（2006年）。『権力の第三帝国』ペンギン出版グループ。pp. 291– 。ISBN 978-1-4406-4930-1。
- ^ フェスト『第三帝国の顔』88ページ
外部リンク
Wikiquote のジョセフ・ゲッベルスに関する引用