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| 著者 | ヴィンセント・バックリー |
|---|---|
| 言語 | 英語 |
| 出版社 | アンガスとロバートソン |
発行日 | 1961 |
| 出版地 | オーストラリア |
| メディアタイプ | 印刷(ハードカバー) |
| ページ | 57 |
| 先行 | 詩 |
| に続く | オーストラリアの詩を中心にしたエッセイ |
『イスラエルの巨匠』 (1961年)は、オーストラリアの詩人ヴィンセント・バックリーの2番目の詩集である。 1962年に ALSゴールドメダルを受賞した。 [1]
この詩集は25編の詩から成り、そのうち7編は初めて掲載される。[1]
コンテンツ
- 「遅いチュートリアル」
- 「刑事裁判所」
- 「さまざまな目覚め」
- 「柳とイチジクと石」
- 「病気の娘に本を読んであげる」
- 「教訓歌」
- 「シン・フェイン党:1957年」
- 「妻を褒める」
- 「木の借用」
- 「ペンテコステ前」
- 「30歳のカトゥルス」
- 「オナガワシ」
- 「夜の四つの段階」
- 「アンザックデー」
- 「アイルランドを歩く」
- 「サセックスのブリジッドへ(ケンブリッジから)」
- 「船長」
- 「父と息子」
- 「復活の日の歌」
- 「聖母マリアに」
- 「対話と解決」
- 「春はランニングの季節」
- 「即興曲(フランシス・ウェッブのために)」
- 「動きと静寂」
- 「ハンガリー殉教の時」
批評家の反応
キャンベラ・タイムズ紙の評論家は、この作品の技法を賞賛すると同時に、別のこともほのめかしている。「博学で洗練された大学講師であるバックリーは、イエズス会で訓練された学問への配慮を詩に取り入れている。彼は人間関係に意義を求めており、それは選んだテーマとその扱い方に反映されている。彼の詩は表現の明快さと実行の均一性に満足している。彼は非常に注意深い職人だからだ。」[2]
1989年のパース・フェスティバルの作家週間中に論文として発表され、その後ウェスタリー誌に再掲載されたヴィンセント・オサリバンによるバックリーの詩の概説では、次のように述べられている。「信仰、献身、言語への期待という点では、『イスラエルの巨匠たち』に収録されている詩は、死の数週間前に彼が述べた「カトリック不可知論者」の立場とはかけ離れている。もちろん、より重要な言葉はカトリックであり、形容詞は存続するが名詞は暫定的であるという感覚である、と言う人もいるだろう。」[3]
参照
参考文献
- ^ オーストラリア版 - ヴィンセント・バックリー著『イスラエルの巨匠たち』
- ^ 「完成度の高いオーストラリアの詩のまとめ」LMR著、キャンベラ・タイムズ、1961年11月4日、p17
- ^ 「歌唱の達人:ヴィンセント・バックリーの詩学」ヴィンセント・オサリバン著、ウェスタリー、第34巻第2号、1989年6月
