メアリー・タウタリ

メアリー・コンスタンス・タウタリ（旧姓 ペリー、1906年1月2日死去）は、ニュージーランドのマオリの教師、通訳、郵便局長であった。彼女はタウマレレ・ネイティブ・スクールの創設者であり校長であった。この学校は、主にマオリの女子を対象とした日中学校および寄宿学校として評判が高かった。彼女はマヒア半島で生まれ、貿易業者のヘミ・タウタリと結婚した。彼らはタウマレレに住み、マオリ教会の建設を主導した。

幼少期と結婚

ペリーはマヒア半島で、ホキアンガ・マオリ族の女性ハリエタ・ハウムと、ジョージ・グレイの英国人将校ロバート・ペリーの子として生まれた。^[1]生年月日は不明。^[2]イギリス人の家庭教師がつき、フランス語、ピアノ、文学、歴史、そして「英国貴族のあらゆる洗練」を学んだ。マオリ語も理解し、母方の部族に共感していた。^[1] 1861年に貿易商で船長のヘミ・タウタリと結婚した。タウタリはスクーナー船を所有し、ベイ・オブ・アイランズとオークランドの間で物資を輸送していた。^[3]

教育とその後の人生

タウタリはカワカワで30～40人の生徒を抱える私立学校を経営していた。^{[4] 1875年に彼女は}タウマレレに、夫が経営する雑貨店の隣に、通学と寄宿制の学校であるタウマレレ先住民学校を開校した。 ^[3]彼女はその学校の校長だった。^[4]学校は急速に成長し、生徒20人を受け入れ、そのうち12人は寄宿生だった。^[2]

タウマレレ・ネイティブ・スクールには、主に7歳から14歳までのマオリの少女たちが通っていた。男子も数人通っており、この学校は「高い評判」を得ており、中には遠方から通う生徒もいた。寄宿学校の生徒は英語、家事、歌、器楽を学んだ。また、タウマレレ・ホールで音楽リサイタルも行っていた。1877年の財政難にもかかわらず、学校は運営を続けた。^[2]パーケハーのジョージ・グレイが1876年にこの学校を訪れた際、彼は生徒の同化を称賛し、少女たちは「可能な限りヨーロッパ化されており、あらゆる点で入植者の妻になるのにふさわしい」と述べた。^[1]^[5]グレイはタウタリをヨーロッパ化したと表現したが、記録によると彼女はマオリであり、マオリのコミュニティに住み、マオリの男性と結婚していた。^[4]

タウタリと夫はタウマレレに土地を所有し、彼女はそこで郵便局長と通訳として働いていた。彼らは争われていたレクリエーションエリアの所有権を主張し、そこにマオリ教会を建てる主な発起人となった。^[2] 1872年、彼らはプヒプヒのゴム採掘税について議論するために自宅で集会を開いた。^[3]

1883年、タウタリの夫が亡くなり、寄宿学校は年末に閉校となった。彼女は補助金を得て児童デイスクールを開設し、教師として働き続けた。学校の教育基準は学校検査官から好意的な評価を受けた。1901年までに生徒数は29名となった。^[2]^[6]

タウタリは先住民土地裁判所の公聴会に出席し、1891年にはリース・キャロル先住民土地法委員会の証人となった。^[7]彼女はプヒプヒ地区の土地所有権の決定は前払い金の不公平な分配に影響されたと主張した。彼女は先住民土地裁判所制度は不公平であると述べ、ルナンガに基づく制度を好み^[3]、「土地を所有すべき人々が土地を失うのを実際に見てきました」と述べた^{[8] 。彼女は1894年に}下院に抵当権の解除を請願し、成功した^[9]。

タウタリは1906年1月2日にラウェネで亡くなるまで、デイスクールを経営し続けた。彼女の死後、学校は閉校となった。^[10]^[2]

参考文献

^ abc モファット、カースティン（2015年）。「『血の中にあるものは出てくる』：ジェシー・ウェストンの『コ・メリ』における帰属、追放、ニュージーランド入植者の家」。オーストラリアとニュージーランドの植民地時代の家庭内小説。ラウトレッジ。172～173ページ。ISBN 978-1-317-31741-8。
^ abcdef オリバー、スティーブン (1993). 「タウタリ、ヘミとタウタリ、マリア」。Te Ara: ニュージーランド百科事典。
^ abcd Derby, Mark (2016年8月). 「Fallen Plumage」: Puhipuhiの歴史、1865-2015 (PDF)。pp. 127, 367。
^ abc サイモン、ジュディス A.; スミス、リンダトゥヒワイ (2001)。文明化の使命?: 先住民学校制度の認識と表現。オークランド大学出版局。pp. 72–73。ISBN 978-1-86940-251-8。
^ ブルックス、バーバラ（2016年）。ニュージーランド女性の歴史。ブリジットウィリアムズブックス。p.94。ISBN 978-0-908321-46-9。
^ Mclaren, Robyn Anne (2010). 「中等学校におけるマオリ女子の留年と成績向上の要因」(PDF)。マッセイ大学。
^ 「先住民の土地に関する法律の主題を調査するために任命された委員会の報告書」。下院議事録の付録。1891年。
^ バナー、スチュアート（2009年）。『太平洋を所有する』ハーバード大学出版局。108ページ。ISBN 978-0-674-02052-8。
^ 「Native Lands Claim Adjustment」（PDF）ニュージーランド法律情報協会、1895年、3ページ。
^ 「タウタリ、メアリー（1906年没）」。『世界女性辞典：歴代女性25,000人』。デトロイト：ゲイル社。2007年。ISBN 978-0-7876-7585-1。

[Wagner2015-1] モファット、カースティン（2015年）。「『血の中にあるものは出てくる』：ジェシー・ウェストンの『コ・メリ』における帰属、追放、ニュージーランド入植者の家」。オーストラリアとニュージーランドの植民地時代の家庭内小説。ラウトレッジ。172～173ページ。ISBN 978-1-317-31741-8。

[Te_Ara-2] オリバー、スティーブン (1993). 「タウタリ、ヘミとタウタリ、マリア」。Te Ara: ニュージーランド百科事典。

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[Simon2001-4] サイモン、ジュディス A.; スミス、リンダトゥヒワイ (2001)。文明化の使命?: 先住民学校制度の認識と表現。オークランド大学出版局。pp. 72–73。ISBN 978-1-86940-251-8。

[5] ブルックス、バーバラ（2016年）。ニュージーランド女性の歴史。ブリジットウィリアムズブックス。p.94。ISBN 978-0-908321-46-9。

[6] Mclaren, Robyn Anne (2010). 「中等学校におけるマオリ女子の留年と成績向上の要因」(PDF)。マッセイ大学。

[7] 「先住民の土地に関する法律の主題を調査するために任命された委員会の報告書」。下院議事録の付録。1891年。

[8] バナー、スチュアート（2009年）。『太平洋を所有する』ハーバード大学出版局。108ページ。ISBN 978-0-674-02052-8。

[9] 「Native Lands Claim Adjustment」（PDF）ニュージーランド法律情報協会、1895年、3ページ。

[10] 「タウタリ、メアリー（1906年没）」。『世界女性辞典：歴代女性25,000人』。デトロイト：ゲイル社。2007年。ISBN 978-0-7876-7585-1。