メアリー・モイラン

メアリー・モイラン
生まれる	メアリー・アサンプタ・モイラン ( 1936-08-15 )1936年8月15日 ボルチモア、メリーランド州、アメリカ合衆国
死亡	1995年4月14日(1995-04-14)（58歳） アズベリーパーク、ニュージャージー州、アメリカ合衆国
母校	マーシーメディカルセンター（メリーランド州ボルチモア）看護学部
職業	看護師、助産師、政治活動家
知られている	ケイトンズビル・ナインとその他の平和活動

メアリー・モイラン（1936年8月15日 - 1995年4月）は助産師、政治活動家であり、主にケイトンズビル・ナインの活動家として知られていました。^[1]

主婦のメアリー・モイラン氏と、ボルチモアの刑事裁判所の速記者で、ボルチモア・サン紙の元従業員、コロンブス騎士団の一員でもあったジョセフ・モイラン氏の娘。妹エラと弟がいる。聖母被昇天の祝日に生まれたため、ミドルネームはアサムプタと名付けられた。モイラン氏は、マウント・ワシントンにあるカトリックのマウント・セント・アグネス・カレッジ高等学校を卒業後、メリーランド州ボルチモアのマーシー医療センター看護学校で看護を学び、正看護師および認定助産師になった。トム・ドゥーリー氏の講演を聞いて感銘を受け、1959年にアフリカのホワイト・シスターズ（アフリカの聖母の宣教師修道女会）とともにウガンダに行き、ンコジ、後にフォート・ポータルの宗教施設で助産師として働き、一時期は中学校で英語を教えていた。モイラン氏は、女性ボランティア協会とともに2度目のアフリカ派遣を行った。彼女の友人で学者で神学者のローズマリー・ラドフォード・ルーサーによると、彼女は1965年にアフリカ人職員の訓練改善、特に意思決定権の付与を主張して病院と袂を分かったという。^[2]彼女はさらに数か月ウガンダに滞在した後、ワシントンDCに戻り、ワシントン大司教区が運営するコミュニティに住み、最終的には1620 S Street NWのコミュニティに移り、そこでもう一人のナインのジョージ・ミシェと出会った。彼女のカトリックへの傾倒は弱まったが、活動家としての活動は増加した。モイランはイエズス会司祭リチャード・マクソーリーと解放神学者司祭カミロ・トーレス・レストレポの教えにも影響を受けた。(ピーターズ71-76)

モイラン氏はケイトンズビル・ナインの2人の女性のうちの1人で、もう1人はマージョリー・ブラッドフォード・メルヴィル氏で、ボルチモア出身者はモイラン氏のみであった（ピーターズ4）。彼らはメリーランド州ケイトンズビルのコロンブス騎士団の駐車場で、手製のナパーム弾で徴兵書類を燃やした。彼女とメルヴィル氏はトム・ルイス氏を挟み、最初に入場した。彼女は事務員の1人であるフィリス・モーズバーガー氏と電話をめぐって取っ組み合いになり、「私たちはあなたを傷つけません」と何度も保証してから電話を手放し、「すべてあなたのものです」と言って立ち去った（ピーターズ102-103）。モーズバーガー氏は数年後、グループが彼女に向かって叫び、全員を殺人者と呼んだと主張したが、その話に異論を唱える者もいる。^{[3] [4]}彼らの逮捕がいかに自発的であったかを示すために、彼女は手首が細かったため簡単に手錠を外すことができたが、再び手錠をかけて連行された。ある日、彼女は法廷で、鎖のついたチリンチリンと鳴るベルを着けていた。「それは、ドスンと鳴る槌に反してチリンチリンと鳴る音、戦争の狂気の喧騒に反してささやく嘆願の音だった」（ピーターズ 219）。

彼女は裁判に参加し、5,000ドルの保釈金と2年の刑期を受け取ったが、刑務所には行かなかった (Peters 6, 244)。これが、J・エドガー・フーバーが監視する全国的な捜査の引き金となった。彼女は、FBIがそこに待機しているのではないかと恐れ、母親の葬儀にも出席しなかった。彼女は、友人や様々な女性コミュニティに身を寄せる、放浪的な貧困生活だったと語った。ジャーナリストに語ったところによると、彼女が潜伏した理由の1つは、女性でもそれができることを証明したかったからだという。^[5]これは、ベリガン現象全体と、行動で何が起こったかという物語の「はびこる聖職者主義と家父長制」(Peters 303) として今でもよく見られるものに対する反発だった。友人らがジミー・カーター大統領にパティ・ハーストと同じように恩赦を願い出たが叶わなかった後、彼女は1979年6月にボルチモアで自首し、その後ウェストバージニア州オルダーソンの女性刑務所で1年間服役した。その後、彼女は看護師に戻り、最初はピープルズ・フリー・メディカル・クリニックで、最終的にはクイーン・アンズ病院で働いた。彼女はジム・ケックとともにピープルズ・コミュニティ・ヘルス・センターを設立したが、このセンターは2015年に閉鎖された。彼女はまた、SDS、RYMIIなどの反戦過激派グループと提携しており、最終的にはこれらのグループとは同調せず、何よりもフェミニズムを支持していた。

友人の中には、モイランさんは追放されたことや死に様相が気まずいと描写する者もいたが、ジョージ・ミシェはこのイメージに反対した。^[6]他の友人は、モイランさんは口うるさいが機知に富んだ人だったと記憶している (ピーターズ 72)。ボルチモア・サン紙のカール・シェトラーは、「ヴィヴァ・ハウスのテーブルでスープと愛を振る舞うことに人生を捧げてきたウィラ・ビックハムとブレンダン・ウォルシュの夫婦は、モイランさんが地下に潜伏していた時代もその後も彼女と連絡を取り続けていた」と報じた。ヴィヴァ・ハウスはボルチモア・カトリック・ワーカーの一部である (https://www.catholicworker.org/communities/houses/md-baltimore-viva-house.html)。

彼女は1995年4月に遺体で発見された。正確な死亡日は不明である。^[7]南マウント通り26番地にあるビバ・ハウス・カトリック・ワーカーが彼女の通夜を執り行った。彼女は潜伏する前に、ボルチモア・カトリック・ワーカーのビバ・ハウスに滞在していたと言われている。(ボルチモア・サン)

• 平和活動家リスト

• デュ・プレシックス・グレイ、フランシーヌ（1973年）。『神の不服従：カトリック急進主義のプロファイル』ニューヨーク：アルフレッド・A・ノップフ。
• リンド、ストラウトン、リンド、アリス（編）（1995年）。『アメリカにおける非暴力：ドキュメンタリー史』メリノール、ニューヨーク：オルビスブックス。
• モイラン、メアリー。「地下にいる」(1970 年 7 月 3 日)ピース ニュース。
• モイラン、メアリー。「アンダーグラウンド・ウーマン！」（1970 年）https://www.hipplanet.com/hip/activism/underground-woman-1970/
• ピーターズ、ショーン・フランシス（2012年）。『ケイトンズビル・ナイン：ベトナム戦争時代の信仰と抵抗の物語』ニューヨーク：オックスフォード大学出版局。ISBN 9780199827862 。

• ボルチモア・サン紙の死亡記事
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